｢川柳歳亊記

葉
枯れ葉舞い僕の末路とだぶらせる
葉隠れに凌ぐ雨露虫の生き
風動くやがて木の葉が騒ぎ出す

｢川柳歳亊記

能
IQで決まらぬ人の幸不幸
薪能夜叉の女の採血針
分岐路に埋めた能面筋うごく

「誹風柳多留」

けいせいを夜ぶかにおこすみぐるしさ
夜ぶかは夜更けである。すでに眠りに就いた傾城に再戦を挑もうというのだろう。もてない男には違いないが、そう度々登楼できないお店ものか、修行中の職人なのかもしれない。江戸っ子の美学より現実をとったのだが、川柳子の視線は厳しい。

｢川柳歳亊記

根
舌の根が乾いて負けたなと思う
平凡の根っこにいつも水をやる
思い出も根こそぎ攫ってくれよ　風

「誹風柳多留」

もてた事四ツ手とはなすはしたなさ
遊所からの帰りの駕篭で持てた話をしている。たまさかのことなので自慢したいのはわかるが、江戸っ子の美学ではない。しかし誰かに話したいのだ。

｢川柳歳亊記

縫う
花嫁衣装縫う下請けの針で縫う
リベンジの根っこにあった五寸釘
縫い取りの家紋白寿の背で光り

｢川柳歳亊記

二
二楽章に潜む家族計画書
二度三度桜になるまで洗う髪
オーロラを見ると鱗が生えてくる両手

川柳の本歌取り

川柳の本歌取り
｢川柳マガジン｣七月号を読んでいたら、次の場合に、本歌取りと説明していた。
果たして、これが本歌取りだろうか。
自動ドアが開いてしまった雨宿り
(本歌：本降りになって出て行く雨宿り)

本歌は、川柳を知っている人なら誰でもというくらい有名な句である。
しかし、自動ドア・・・の句を読んで、本歌と言われる句は全く浮かんでこなかった。
果たして、これを本歌取りと言えるのだろうか。

ちなみに、ネットで調べたところ、次のような例があった。
ダメ政治家一人生かすと二人死に
(本歌：藪医者は壱人生かすと弐人死に)

長官は口を酸っぱく記者あやし
(本歌：小児医者口を酸っぱく脈を取り)

そのた幾つも例があったけれど、それらを読んでも、川柳マガジンの２句は、ただ｢雨宿り｣に関して詠んだだけで、本歌取りでも何でもないのではないだろうか。

｢川柳歳亊記

内緒
二人のないしょ叩き落として布団干す
聞き上手こころの窓を開けたがり
道ならぬ恋が重たい　雪から雪

｢川柳歳亊記

塗
喜びを塗ったルージュが語り出す
畦塗りの鍬に生きてる祖父の汗
脱皮して明日へ彩を塗り直す