おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です
黄帝内経素問、これからは湯液に関する篇中心に掲載する予定で、予定は未定です。
第二十七は省きます。
柴崎保三著・鍼灸医学大系 ⑤ 黄帝内経素問 通評虚実論編(篇？) 第二十八
第一節
(原文)
黄帝問曰。何謂虚實。
岐伯對曰。邪氣盛則實。精氣奪則虚。
帝曰。虚實何如。
岐伯曰。気虚者肺虚也。氣逆者足寒也。非其時則生、當其時則死。餘藏皆如此。
帝曰。何謂重實。
岐伯曰。所謂重實者、言大熱病、氣熱脈滿。是謂重實。
帝曰。經絡倶實何如。何以治之。
岐伯曰。經絡皆實、是寸脈急而尺緩也。皆當治之。故曰、滑則從、濇則逆也。夫虚實者皆從其物類始。故五藏骨肉滑利可以長久也。
(訓読)
黄帝問うて曰く「何をか虚實と謂うや」と。
岐伯對えて曰く「邪氣盛んなるときは則ち實。精氣奪するときは則ち虚なり」と。
帝曰く「虚實は何如ん」と。
岐伯曰く「氣虚とは肺の虚なり。氣逆とは足の寒ゆるなり。其の時に非れば則ち生き、其の時に當るときは則ち死す。餘藏も皆此の如し」と。
帝曰く「何をか重實と謂うか」と。
岐伯曰く「所謂重實とは、言う心は大熱の病、氣熱し、脈滿つ。是を重實と謂う」と。
帝曰く「經絡倶に實するは如何ん(原文どおり)。何を以てか之を治せん」と。
岐伯曰く「經絡皆實するは、是れ寸脈急にして尺は緩なり。皆當に之を治すべし。故に曰く、滑なるときは則ち從、濇なるときは則ち逆なり。夫れ虚實とは皆其の物類より始まる。故に五藏骨肉(滑？)利なるときは以て長久なるべきなり」と。
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