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柴崎保三著鍼灸医学大系黄帝内経素問 生氣通天論篇 第三 第七節
岐伯曰。陰者藏精而起亟也。陽者衞外而爲固也。陰不勝其陽則脈流薄疾、并乃狂。陽不勝其陰則五藏氣爭、九竅不通。是以聖人陳陰陽、筋脈和同、骨髓堅固、氣血皆從。如是則内外調和、邪不能害。耳目聰明、氣立如故。
岐伯曰く。
陰は精を藏して亟（キョク）を起すなり。
陽は外を衛（エイ）して固めを爲すなり。
陰其の陽に勝たざるときは則ち脈流薄疾し、并（ヘイ）するときは乃ち狂（キョウ）す。
陽其の陰に勝たざるときは則ち五藏の氣爭って九竅通ぜず。
是を以て聖人は陰陽を陳（チン）して筋脈を和同し、骨髓堅固にして氣血皆從う。
是の如くなるときは則ち内外調和して邪も害すること能わず。
耳目聰明にして氣立つこと故の如し。
東洋学術出版社 黄帝内経素問 生気通天論
岐伯曰、陰者、蔵精而起亟也。陽者、衛外而為固也。陰不勝其陽、則脈流薄疾、并乃狂。陽不勝其陰、則五蔵気争、九竅不通。是以聖人陳陰陽、筋脈和同、骨髄堅固、気血皆従。如是則内外調和、邪不能害。耳目聡明、気立如故。
岐伯曰く、陰なる者は、精を蔵して起亟するものなり。
陽なる者は、外を衛りて固をなすものなり。
陰 其の陽に勝たざれば、則ち脈流薄疾し、并すれば乃ち狂たり。
陽 其の陰に勝たざれば、則ち五蔵の気争い、九竅通ぜず。
是を以て聖人は陰陽を陳（の）べ、筋脈和同し、骨髄堅固にして、気血皆従う。
是(か)くの如くんば則ち内外調和し、邪 害することあたわず。
耳目聡明にして、気立つこと故(もと)の如し。
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