暦のはなし

文学歴史を読み解くための
暦のはなし

著者：藤原益栄 光陽出版 ￥１８００

実はこの本、著者本人から戴いたもので、他に多賀城と大伴家持などの本も著書にあります。
たまたま、多賀城市と古代史は密接な関係があり藤原益栄さんは、応用物理学を学ばれたにも関わらず、地元の古代史に興味を抱いたようです。
この本の推薦人には、東北歴史博物館館長の名前も見られます。

さて、内容ですが、これから読みますので、おもしろいものがあれば、ご紹介したいと思います。

テーマは三つに分かれ
●日付のはなし／旧暦の日付では季節がわからない／西行の歌をどう解釈するか／その年、その月、その日の陰陽暦換算でのみ季節がわかる

●時刻のはなし

●日付、時刻がわかって見えてくること

それから太陽暦のはなしや、歴史時代の気候と変化。

律令時代の時刻制・江戸時代の時刻制・暦で万葉集を読む・奥の細道の時刻を考える。

陰陽暦日換算方・干支から日付を計算する等々

興味深いものばかりです。

最初のページに面白いことが…
明治６年以降は太陽暦をを使用していますから、春分も夏至も秋分も冬至も日付と季節は固定されています。
しかし、旧暦はそうはいきません。
ご存知の通り旧暦と現在の暦の関係は平均約１ヶ月ずれています。

旧暦では、平均して立春が元旦になるようになっています。
その名残から元旦を迎え「新春」とか「迎春」とか言うわけです。

だから年賀状にもこの文字が使われているのですね。
妙に納得でした。
「そんなこともわからなかったのか！」とお叱りを受けそうですが…

また、桃の節句や端午の節句（菖蒲の節句）も旧暦の日付を現代の暦に割り振ったために、三月三日の「桃の節句」には桃は咲いていないと矛盾が起きてしまうのです。
端午の節句も同様ですね。

だからと言って「旧暦に１ヶ月加えてその気候を考えればよいのか」というとそう単純ではないようです。


…と言う訳で、今から読み始めます。


読解力の遅い自分でありますので、いつになるかわかりませんが、この本のことはまたいずれ。