大勲位・中曽根康弘氏、逝去。

特に偉かったとか素晴らしかったとも思わないが、政権獲得の意欲に燃える政治家だった。「中曽根、泣かそーね。」というダジャレも少し流行った。

国鉄や電電公社の民営化、御巣鷹山への日航機123便墜落、お稚児趣味の秘密を墓場まで持っていったと皆さん、実に良く知っておられるわ。。。怖いな、ネット社会。

風見鶏とあっちふらふら、こっちふらふらと節操ない人間に見られているが、いや、政権獲得の為にここまでするか、ここまで言うのか、というまさに政界の妖怪獣というのは中曽根康弘氏のことだろう。

今は一緒に桜を見るだけで税金を私物に使うと責められる。こんなことでは政権奪取して、その見返りに国民の安全と富を増やし守るという意欲なんて出てきやしないだろう。

政権獲得に燃える輩という者、妖怪獣には豊富なご褒美が必要だ。妖怪獣には周囲や国民の欲望が絡みついているのだから。そしてそれらを身に纏っても耐えられる本人の強力な欲望。

（参考）2002年頃の政治に関する考え　by ぶらいやWATTY

野球、プロレス、大相撲、人気回復策はないか。

野球、プロレス、大相撲。

かつて楽しんで見ていたスポーツが衰退してしまうのは喜ばしくない。

何故「悲しい」とストレートに言わないのか。

それは韓国に対する自民党の「遠慮」「配慮」等の類ではなくて、現在のプロ野球選手や関係者、そして大相撲の関係者の一部に私が訝しく思う者達がいるからで、彼らが消え去ってくれるならはっきりと「悲しい」とか「寂しい」と言える。

最大の原因は若年人口の現象であり、スポーツ観戦に使えるお金の減少であろう。あとは趣味の多様化、そして夢の無さ、特に世界的な舞台への想像力が掻き立てられないところだろう。

まず、野球だが高校野球はたまにテレビ観戦すると面白い。高校生による未熟なプレイや負けたら終わりの一発勝負が必死さや不確実性、特に夏は祭りのような熱狂を産むからだろう。だからドラマもつくりやすい。狭いながらも想像力も掻き立てられる。

プロ野球界も必死で努力しているのだが、どう見てもプレミア12などの世界大会はむりやりのしょぼい茶番に見えてしまう。殆ど中継も見なかった。

世界的な大スター、名選手はほとんどアメリカ大リーグが掌中に収めていて、比較的必死なのが日本、韓国、台湾のアジア勢。いや日本ですら怪我もしていないのに出場辞退した選手がいた。選手でさえ魅力を感じないものが一般観衆、とりわけ無関心層に届く訳がなかろう。

そんなことよりは、まず自国のリーグ戦を、とりわけリーグチャンピオンチームが日本シリーズに出られないシステムを即刻なんとか改善しろと言いたい。

プロレスは世界的スター選手がほとんどWWEに取られていることが野球に似ていて、新日本プロレスがなんとか対抗している状況。かつての真剣勝負風味、演劇と真剣勝負（セメント）スレスレの攻防、駄目選手へのリンチ紛いの制裁（グレート・アントニオとかヘラクレス・ローンホークなど）はなくなり、親会社のブシロードの意向もありシュートマッチへの移行厳禁の方針が徹底してショーに徹して、競技から格闘演劇に完全シフトして女性など穏健なファンにも好まれるようになった。

しかし、これも世界的拡がりがなく舞台がつくりにくく内輪内抗争ばかりでドラマに乏しい。かつてのローラン・ボックとかアクラム・ペールワンとまではいかないが、ある程度のおどろおどろしさが欲しい。

大相撲はしょうがないかね。まず力士不足が痛い。階級別とかクラシカルなルールと革新的ルールの併存とか実験してみたらどうかな。

日韓政府対話で遺憾を謝罪と受け取られていた。これは日本が悪い。

>日韓の軍事情報包括保護協定（GSOMIA）破棄の停止に関する

>日本の発表内容に韓国側が抗議した問題で、韓国政府は「日本

>側が謝罪した」と明かしたが、日本政府はこれを否認。

>また、韓国側が日本の謝罪について「伝達を受けたルート」と

>される日本大使館も同件を否認したことがわかり、日韓主張

>の食い違いは続いている。

>韓国外交部（外務省に相当）のチョ・セヨン第1次官は26日、

>国会答弁で日本政府のGSOMIAに関する発表内容と関連し、

>「外交ルートを通して抗議し、日本側から解明と遺憾の意を

>伝達された」としながら、「外交ルートを通した疎通は、

>私的な疎通ではない」と述べた。

>外交ルートを通した日本側の遺憾表明を「公式謝罪」と受け

>取っていることになる。

朝鮮人と交渉するときは秘密裏に行うのではなく、青空公開討論・交渉会として、誰でも気軽に周囲から見学とか録音・録画を自由にできるようなところで行うべきである。勿論、見学者の私語は禁止というマナーは必要だろう。

そして、対話後の認知確認で、どうも対話が成立していないと十分にわかってきているのだから、皮肉とか婉曲な表現は絶対に避け、もっとストレートに要求や非難の言葉を発するべきである。

もっと朝鮮人に関する理解に務めるべき

本日は電撃ニュースで笑ったり驚いたりした

元KARAのク・ハラさんが韓国の自宅で遺体となって発見されたという。

私はKARAはネット上の動画やニュースでしか見たこと無いけど、彼女達は日本に対しては好印象を持っていて反日言動をしていなかったと聞いている。

かつてのパク・ヨンハの死同様、ご冥福をお祈りしたい。

あと、ゆづか姫がN国党から衆議院選に出るのは驚いた。

私はN国党、特に党首の立花氏の行動に最近大きな疑問を持ち完全に見放しているので、今更政治的にはなんとも思わないが、彼女が何故議員に相応しいのか世間に力説したほうが良い。まあ、ろくなアピールできないと思うけど。

ゆづか姫どうしたんだろうね。何か心境の変化でもあったのか。

彼女がゆづか姫として名を馳せる前、（こんなこと書いちゃ失礼かもしれないが）まだ可愛らしい少女でアルバイトしていたとき一緒に焼肉を食べたことがあった。そのときに焼肉でのトングの使い分けをご指導したことがあった。

だから、ニコニコ動画でゆづか姫が歌手デビューしたときはひっくり返ったよ。

韓国、特にあの文大統領はどうでもいいや。妄想国家には呆れるやら笑っちゃうからでまともに相手したら疲れるというもんだ。

韓国大統領府(@bluehousekorea)のツイッターが鍵アカウントとは。。。

公式サイト、一国の大統領府のSNSだぞ。

どうなってんの。

日本のメディア、特にNHKは何やっとる。朝鮮の下僕か走狗か。

:ここまで言われてもまだわからんのか。

ジャーナリズムを唱えるなら正確に伝えろ。嫌なら最低でも双方の主張と見解を併記しろ。

（追記　同日19:45）

あれ。どうなっとるんじゃい。韓国が日本の発表に抗議したらしいぞ。

具体的な内容、どういう発表に対してどういう抗議したのか書かないとわからないよ。

ほうら、来なすった!! 韓国の興奮亢進行為が

「韓国くん!!ハキハキしなさい!!」でGSOMIA破棄以上の「きっと、もっと興奮してこの程度のことを凌駕する何かをしでかすであろう」と意見を述べた。

つい、さっきまでフジTV系列で放映されていた「日曜報道　THE PRIME」出演の櫻井よしこ女史が「韓国政府は12月に在韓日本企業の差押え資産などを、韓国の国民年金に組み入れる法案を可決させる予定である」と述べたそうだ。

テレビ放送を殆ど視聴しなくなったので確認を急いだところ、8:34～8:35頃にその発言があった。

(感想は後ほど)

感想追記　9:31開始

在韓日本企業の差し押さえというのは、確か徴用工問題の解決策の一環なんだよね。何故、縁もゆかりもない一般の韓国人も対象とした国民年金にその資産を組み入れるのかい。これじゃ強盗だよ。

何でもありだな。朝鮮人って奴らは。

ここでようやく「妄想」の意義について語れるのだ。ふふふ。

妄想混じりの意見1-1から1-5まで、かなり粗い意見を投稿したが、ここでようやく「妄想」の意義について私の意見が語れる。

通常「妄想」と言えば、常識外れで他者が全く理解できない思考や現実離れした空想のことを言うと思う。

確かにどう見たって「気違い」「頭がおかしい」という妄想もあるが、時に、妄想している、妄想を周囲いや全世界に発信している本人（達）は極めて真剣であり真実と思い込んでいるのだ。韓国(人)もそうだと思っていたのだが、本当に自分達の意見が正しいと確信するなら裏工作で今回のGSOMIA破棄の延長に関しても「文大統領の顔を立ててほしい」などと日本に裏で要請する必要もなかろう。堂々と日本を糾弾すべきである。その場しのぎだけで何の解決策も打ち出せず結局は日本の責任にして日本への憎悪を亢進し続ける韓国に河野太郎(現・防衛大臣)のお父上も騙されたんだろう。韓国は"確信"妄想者である。

人的交流・文化交流において妄想者は、他者（他文化）と共感・妄想共有ができなければ排撃されるのがその宿命である。他と隔絶して自分(達)に心地よい"妄想温泉"にゆったりと浸かって生命（人生、国の寿命など）を終えられれば、本当に楽しいだろうが、なかなかそうはいかない。

妄想者の中には、他者が一向に真実に気づかなかった天才も一緒くたにされてしまうことがある。数学者で言えばガロアで、彼は決闘で絶命する前に自分の

論文を当時の高名な数学者に送り自分の正しさを最期まで理解してもらおうと試みた。

真に自分が天才、真実を知る人と思うなら、最期まで理解してもらう努力しなくてはならないだろう。まあ、他者がどう思うとも関係無くその人が自分の勝手だと思うならどうしようもなかろうが。

そして、物理法則に沿わない妄想も即座に否定される（例:自分は空を自由に飛べる妄想者→ビルから飛び降りて不自由に落下死する）

妄想者は他者との関わりの中、自然との関わりの中で矯正され学んでいく訳だ。本来ならば。

以前、もし霊界というものが存在するなら、それは意思ある思考の世界と称したことがあったが、とてつもない妄想する自由まで与えられていることになる。それを与えるのが天にまします我らの父なのか、アラーなのか、霊界の太陽なのか、ダルマ(dharma)なのかそんなことは全くわからぬが。

自分の妄想（ここでは天才的啓示も含む）に共感してくれる人達が増えれば、想い通りの共同体世界が形成できる。そういう自由はあるのだろう。全知全能の神様が仮に居るとしたら、未熟な人間が各々の妄想力を競い合うのを楽しんでいるかもしれぬ。どこかでそれらは矯正されるだろうが。

もう絶望だと思うが、韓国、朝鮮人はもっと立派な妄想をして、新たな神と契約したほうが良かろう。できれば日本もそう、勿論朝鮮とは無縁で。

ぶらいやWATTY勝手な妄想混じりの意見シリーズその1-5 宗教と規範

自分も社会科学や宗教については、そんなに詳しくないのである程度誤解や齟齬が混じっているかもしれぬが、おおまかには次のような理解である。

キリスト教国とイスラム教国はどちらも同じ神を崇めているはずなのだが、人間と（唯一絶対の）神の「契約」に違いがあって社会制度に大きな差異をもたらしている。

現在はキリスト教は使徒パウロの教義解釈もあり、内面（信仰）と外面（社会生活）が峻別されている。そして、神との契約を破棄することに強い緊張感があり契約遵守の意思が強く、現在はその精神が他者との契約にも援用されて近代国家の礎の要の一つとなっている。また、どちらが神の意思に沿っているかと教義対決（カソリックVSプロテスタント）や虚無主義（神は死んだ）と否定もする歴史的経緯もあり、科学的進歩と同様の「常識」に対する新たな「仮説」と矛盾なくそれが成り立っている「検証」や「確認」をして、近代社会を形成していってる。

イスラム教は本当は他宗教にも寛容なはずなのだが、内面と外面の峻別が甘く、契約破りにも心がけが良ければ許してくれる寛大なアラーのせいなのかムスリムの手前勝手な思い込みなどがあり、同じムスリム他者からの修正も効かず（ムスリムの連帯感は強いが）、当然他宗教徒からの矯正も効かず、他者との契約破りや他国の法律を軽視する傾向がある。寛大なアラーを頼り他国では柔軟にイスラムの規律を一時的に守らないこともあるが、逆に厳格に臨み、他国・他文化と軋轢をひきおこし、更に厳しくやりすぎて自家中毒（厳格な規律ゆえ自分でも遵守しきれない）をおこしたりもする。

朝鮮は極端に言えば「反日教」＋「朝鮮世界最高民族教」が混成しており、潜在的に他国民、特に日本人を蔑視している。中国は今は儒教が衰退しているはずだが、元々現世的利益を追及するので例えばキリスト教徒であっても心の奥底では信じておらず、現世的利益があるから教徒として活動している。それは韓国でも同じだろう。

キリスト教も本当は現世救済宗教のはずなのだが、なぜかあの世での救済があると思っている人もいる。

歴史上、色々と解釈や葛藤を経て、多種多様な思考、極端な場合は共感・共有されない独自の妄想が多々発生しているのだろう。

ぶらいやWATTY勝手な妄想混じりの意見シリーズその1-4 宗教と規範

本当はもっと厳密な分析と評価が必要な投稿標題だと思うのだけれども、私程度の思考力と書き殴りではかなり雑になってしまう。

さて、日本はどうかというと「宗教」をどこまで厳密に定義するかにもよるが「無宗教」とか、いかなる宗派だろうが結局は「日本教」と評価する人もいる、さもなくば極端な個人崇拝となってしまう。

はっきり言って北朝鮮など独裁国家を、あいつらよりましという程度には嘲る資質はあるが、それほど確固たる自信を持てる資格は無いように思う。

国家には天皇や古くから続く神道もあるおかげもあるが、会社等組織では処刑こそできないが、リンチ・強烈なパワハラはある"小さな北朝鮮"の存在はある。

善悪を決める権威がかなり弱く、それから派生する規律を破る者に対する厳しい峻別や措置、そして可能な限り合理的で現状に合う規律を制定しようとする意欲に欠ける。

現世的強者におもねる傾向が強くて、協働集団意識が強く普遍的社会を形成する意識は弱く適切な規律制定も難しい。それは例えば、これこれの条件を満足すれば出自を問わず「日本人」として感情的にも受け入れられるとか、不条理に「譜代」「外様」と秘かに区別していた昔のプロ野球・巨人軍とか、逆に人類皆兄弟だから無条件かつ努力義務も殆ど課さない無責任・無思慮な和風（日本独特の、日本教の）左翼とか。

外圧が強ければ柔軟性があるが、合理的な規律を制定し運営する力に欠ける。

沢山、神様なる者がいらっしゃるせいなのかもしれない。