国体論と戦後日本ⅤⅩⅨ

　社会には共同宗教と個人宗教の両方なければなりません。
実を言うとキリスト教も旧約でユダヤ民族という共同宗教をいい、キリスト一人である個人主義、キリストの愛が個人を救うという２つを作りました。
ところがこの２つは矛盾しています。
「目には目を」、「右の頬を打たれたら左の頬を出せ」と完全に違うことを言っているにもかかわらず、これがキリスト教だと言っています。
日本人もちゃんと共同宗教と個人宗教の二つ持っていて、神道というアマテラスを中心とした共同宗教、仏教は日本では個人宗教です。
聖徳太子はそれを理解されて個人も大事だと考えました。煩悩を持っている個人を言葉で助ける必要性を感じて仏教を取り入れたのです。
聖徳太子の知恵は大変すばらしく、それ以来仏像が非常に個性豊かになっていきました。多くの仏像のそれぞれの顔が違うのです。
ヨーロッパ人の知恵では共同と個人お互いに矛盾しても構わない、それが宗教です。日本では神道と仏教を両方取り入れて行き渡らせる事が行われました。
おそらく仏教の代わりにキリスト教を入れても良かったのでしょう。哲学でも良かったのかも知れません。

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