新約聖書「ルカによる福音書」

＜第７章＞洗礼者ヨハネとイエス
３３　洗礼者ヨハネが来て、パンも食べずぶどう酒も飲まずにいると、あなたがたは、『あれは悪霊に取りつかれている』と言い、
３４　人の子が来て、飲み食いすると、『見ろ、大食漢で大酒飲みだ。徴税人や罪人の仲間だ』と言う。

真理は汝を自由ならしめん

私は神より啓示を受けて
「神に凭（よ）り頼める者はシオンの山の如くなるべし。動くことなく永久（とわ）に変ることなし」
の聖句を神想観の毎回、
１０回ほど念じており、
その後、
「実相円満完全」と唱えつつ
霊なる実相理念世界を観る観を
短時間ですがやります。
かつて一日７回も８回もやらないと安心できなかった神想観の回数は
どんどん減って来て
今は午後と夜で計３回やればもうこれでいいんだと、
いう気持ちになるので、
一日３回になりました。
聖経『四部経』一日１０回の黙読は続いていますし、
聖典読み５０頁は欠かしません。
真理が大枠で把握出来て来たと言っても
念々心が実相を把持している必要があり、
実相を忘れてしまっては
何にもならないからです。
真理を渾一的に把握した感じになってくると
神様から「完全なる護り」に入りますと、
啓示を時々受けます。
「もう大丈夫ですよ」と
神から啓示され、
安心感をもてるようになります。
現象もそのようになってきます。
次の詩篇第１２５章の
第２節の２をごらんください。
【第 １２５ 章
1 主に信頼する者は、動かされることなくて、とこしえにあるシオンの山のようである。
2 山々がエルサレムを囲んでいるように、主は今からとこしえにその民を囲まれる。
3 これは悪しき者のつえが正しい者の所領にとどまることなく、正しい者がその手を不義に伸べることのないためである。
4 主よ、善良な人と、心の正しい人とに、さいわいを施してください。
5 しかし転じて自分の曲った道に入る者を主は、悪を行う者と共に去らせられる。イスラエルの上に平安があるように。】
でも実相を顕わすという段階になると
もっともっと多くを期待してよいと
雅春先生は仰っております。
これからなんだということです。
“生命の実相”“人間神の子”の真理は
人が広く知らなければなりません。
今の状態で良い訳がないです。
聖書のヨハネによる福音書８章３１、３２節に
【31 そこでイエスは，自分を信じたユダヤ人たちにさらにこう言われた。「わたしの言葉のうちにとどまっているなら，あなた方はほんとうにわたしの弟子であり，32 また，真理を知り，真理はあなた方を自由にするでしょう」】
とあります。
もっともっと自由になりたいですし、
なれるはずです。

求めよ、さらば与えられん

マタイ伝7章7節には
次の有名な聖句があります。
【求めよ、さらば与えられん。尋ねよ、さらば見出されん。門を叩け、さらば開かれん。すべて求むる者は得、たづぬる者は見いだし、門をたたく者は開かるるなり。】
マタイ伝７章１３節には
次の有名な聖句があります。
【狭き門より入れ、滅びにいたる門は大（ひろ）く、之より入る者おほし。生命にいたる門は狭く、その路（みち）は細く、之を見出すもの少なし。】

多くの人は問題がある場合に、神に求めず人に求めます。
これが根本的な間違いなのです。自己の内なる神（実相）に求めることを人が本気で始める時に、マタイ伝７章７節のように、神様は道を示して下さるのです。一気に解決法を与えて貰えるわけではありませんが、求め続けているうちに、いつしか解決の方向に進んでいくのです。
だから何か問題のある人は、人に求めるより先に、神に求めなければなりません。
イエス・キリストは
「吾が肉を食らえ、わが血を飲め」と説教して歩いたことを
新約ヨハネ伝は伝えています。
これは人間が『真理キリスト』『ロゴス（神の言）キリスト』なることを悟れ、ということと一緒です。
人が神様に求めることをし始めるならば、即座に神様は「道」を示してくださいますので、神による救いを願う人は、直ちに神に求めることをしなくてはなりません。滅びに到る道は大（ひろ）いのですから。