遅ればせながら・・・

２週続けてサボっていたため、大変遅れてしまいましたがシニフィエさんのブログ「対話を求めて」でなんと、６００万アクセス！！という偉業を達成されました。

本来うちを含め、このようなブログが存在していることは喜ばしいことではないのですが、問題が問題として既にある以上、その助けになる「対話を求めて」のようなブログが広く認知されることは嬉しいことです。

巨大な組織で色々な世界に根を張っているが故になかなか劇的に「創価、壊滅！」みたいなことにはならないでしょうが、まあそれでも私が生きているうちにはその終焉を見届けられるのではと思っています。オウムのように分裂した組織が小さく散らばって残る、というのはあるでしょうが・・・。

創価の隆盛が時代のもたらしたものだというのは多くの人の共通認識だと思いますが、今の衰退も同時に時代がもたらしいているということです。

さて、その中でもやはり生き残ろうと必死に足掻くのが中の上の人たちですね。なにやら「創価学会会憲」というものが制定されたとか。

今まであった会則のことかな？と思いきや、その上を行く最高法規なのだそう。

会憲の制定で創価学会の宗教的独自性を明確にする、とも。今まで明確じゃなかったと認めちゃったｗｗ

で、前文には三代会長の偉業を記し、その指導と精神を永遠に創価学会の規範とするそうな。

この前文の説明だけで「ははーん」てなモンですね。

三代会長、とはしているものの（ところで三大会長でもいいんじゃないの？といつも思うｗ）実質規範としたいのは現名誉会長のことでしかありません。第一、池田氏のみならず初代牧口氏や二代目戸田氏のことについてもフィクション小説が学会の史実としてまかり通っており、そのフィクションである学会流史実が永遠の規範になるなんて一般社会なら驚きじゃないですか。事実と違うけどいいの？って。

それはさておき、この永遠の指導者制度、これを明文化し最上のものとしたかったのですね。

これこそが創価学会が今後生き延びるのに最も重要な看板であり、ツールであるからです。それでまあ、散々独自の宗教として歩めば？とアンチからは半ば呆れられていたので、オリジナル宗教として一歩進んだったぞ、といった感じでしょうか。借り物の教学からは脱却するぞー！という意気込みでしょうか。まだ意気込みだけのようですが。

ところでこの会憲、原田会長が提案したと創価学会公式サイトには書いてありますが、本当ですかね。いや、原田さんがどんな人か知らないですけど、会長の権限とか発言力ってそんなに強くなさそうなイメージなので。そんなリーダーシップある人なのでしょうか。

今までご本尊の定義やら、永遠の指導者やら創価学会仏などなど色々打ち出してはきましたが、アンチほど学会員さんたちの中で話題にならないというか、知らないという人さえいるという始末。

今回の会憲もどれくらい学会員さんの中で浸透するのでしょうね。組織的には結構大きな変革のはずなんですが、何故みんな無関心なのか。創価学会に必要なのは、一体、何、なんでしょうね。

お元気な池田先生はさて、どう思っていらっしゃることやら。学会員の皆さんにこそ、そのことを考えてもらいたいものです。