創価学会の信仰に功徳はあるか?

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もくじ9

2097年01月09日 20時31分32秒 | 創価学会
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創価学会の宗教勧誘を断りたい人は もくじ1 の04番~06、09、13(16、17)19、20と68、37番を読めば多少は手っ取り早く断り方が理解出来ると思います。創価学会員は中傷、誹謗されるとますます喜んだり、信仰や御書を信じてしまいます。(19、20、37番に記述)

アンチ,一般の人はこちら。→ 雑談、自己紹介など
創価学会を断りたい人、退会したい人の質問やリンク先。(リンク先は随時更新)

103.学会員との交渉術(夫婦恋人で信仰が違う時 その3) '06.08.23 追記
144.公明党への投票依頼の断り方  '13.06.24 追記
326.池田大作氏の入信神話は全くの嘘。人間革命の嘘。宗教と信仰の心理学 小口偉一
「魔を切る/斬る戦い」は誤り。魔は座禅瞑想と共に消滅、退散、降すのが正しい。



387.神奈川県・茅ヶ崎市議 公明党 須賀徳郎(44)が痴漢で逮捕
386.創価学会版、御書全集のパクリ元と言われる「行道文庫 日蓮聖人御遺文」
385.【重要】子宮頸がんワクチン、64人が国と製薬2社を提訴
384.池田大作は長年、政教分離を考察し「国民の要望を受け入れる」という2つのウソ。
383.創価学会の日蓮大聖人御書全集は間違いだらけ(その3)「日蓮遺文の脱字と授与書き削除」
382.創価学会の日蓮大聖人御書全集は間違いだらけ(その2)
381.創価学会の日蓮大聖人御書全集は間違いだらけ(その1)
池田大作の成功体験は、末端学会員を「うつ病」にするか。
松本人志、清原容疑者の裏切り「覚せい剤よりも重い」と怒り
380.宗教問題(2015)12号は創価学会を辞めるきっかけになる良い本
ChromeかFirefox、Opera、SeaMonkeyあたりをおすすめします。
PC一般 メール添付ファイル、ファイル転送
お坊さん便「宗教行為を商品化」 全日本仏教会がアマゾンを批判
「ナシ婚」増加も…「自分たちらしさ」にこだわる若者たちの結婚式
中国天台宗の改ざんか?「四十餘年未顕真実」原文は「四十餘年未曾顕実」
379.宗教勧誘で騙して連れ出すと逮捕される時代。「顕正会」未成年者誘拐の疑いで3人を逮捕
378.宮田幸一さんの日本宗教学会発表について
377.【日記】私と創価学会と日蓮正宗の本尊(日顕本尊との精神的決別)
376.戦前、戦中、PKO、湾岸戦争、安保法制、創価の戦争主義。
ひとりの学会員 天野さん 公明党職員に署名渡す
学会員「安保撤回」の署名提出 公明党「会うことはない」
安保法案反対:公明に直訴へ 学会員、署名7000人集め
「公明党に失望」平和学の世界的権威ガルトゥング博士が批判―池田大作氏に公開書簡
1975年、故アーノルド・J・トインビー氏との「21世紀への対話」 軍備と戦争 “平和憲法”
“仏敵”と罵倒…創価学会「安保反対サイト」に陰湿な嫌がらせ
375.観無量寿経は四十余年未顕真実の文にあてはまらない。
374.いのるによりて病もやみ、いのちも延ぶることあれば、 たれかは一人として病み死ぬるひとあらん
備忘録 浄土三部経の概要
「平和の党の看板、洗い直して」 公明離党し町議3選
373.法然流罪の法難とその周辺。日蓮はどう捉えたか?
372.バラモンの教えである「若悩乱者頭破七分」を読み下しで間違える正宗系教団
371.法然の選択集に対する日蓮の批判には大きな問題点がある(その2)
370.法然の選択集に対する日蓮の批判には大きな問題点がある
ぶっちゃけ寺 お坊さんが教える身にしみる学問SP 5月18日
中国人が日本人を殺しに来る日
369.日蓮の他宗批判は禅宗だけでなく念仏においても崩れたと断言して問題無い
参考記事 池田大作氏の激励は無意味では? 親の激励 子の自立に効果なし
参考記事 地下鉄サリンから20年:被害者が辿った「数奇な運命」に海外注目
368.日蓮宗のお坊さんが私を折伏しなかったこと
367.お坊さんバラエティ ぶっちゃけ寺
改正した教義条項会則と過去の学会指導
LINE時代の創価学会の選挙活動
366.JTBがグループ社員に送った「創価学会様に選挙協力」
選挙に行って投票しましょう。少しでも投票率が上がりますように。
365.「教義条項会則改正」により池田大作氏が勝利した小樽問答はどうなる?
364.折伏、法論しない学会トップによるアホな「教義条項会則改正」
363.共通する「信頼できる人を自ら排除した経験」
如意宝珠、「チンター・マニ」元のチンターという梵語に「如意」の意味はない
362.中国にも集団的自衛権にも無力な創価公明
参考記事 実父から性虐待を受けた元宝塚女性の告白
【島田塾】王仏冥合と公明政治連盟結成まで
361.平盛久と日蓮の頸座の話はそっくり瓜二つ!?
江戸時代の人は初詣をしなかった!?
360.「首相靖国参拝」公明党の山口代表またも師弟不二の誓いを破り初代会長、牧口常三郎に反逆。
【参考記事】「立場」「何様」「裏切り」等の発言は自分達が辛く嫌な事を「やらされている」から
359.「法華経を説いたのが釈迦っていうことだ」(by池田大作)
358.母が家事より学会活動を優先するのやめてほしい
357.お釈迦さんの生年が従来の主流学説から100年ほど遡る可能性
オウム平田被告公判、裁判員になりたいだけど、無理?
公明党、山口那津男代表の主張は現実を見ようとせず、論理が逆立ち
【注意事項】プロフィール代わりの01番記事に追記。
356.原発広告のワースト1位「潮」と公明党の機関紙「公明新聞」
【参考記事】子どもの性格は、親の態度で決まるって本当?
355.池上彰「公明党と創価学会の関係、政教分離に違反しないのか」
「人間における集団による暴力は異常なこと」という学説
354.折伏されそうになった時の上手な断り方ってある?
公明党 2004~2013年、参院選
日本人の平和ボケが相当なものになってると危惧
子宮頸がんワクチン接種 積極的な接種の呼びかけが中止に。
【参考記事】宗教心は人間の脳に組み込まれている
【参考記事】「尖閣棚上げ合意なかった」’78年の園田・小平会談同席の元中国課長
353.経文にも日蓮遺文にも出てこない「王仏冥合」は仏教界の後世における堕落!?'13.06.27 追記
池田大作の素顔 藤原行正 講談社
ラーメンチェーン「天下一品」社長、投資話をめぐり公明党の元衆院議員を提訴
「脳波停止の後」に残る意識:蘇生医療の最前線から WIRED
352.退転ではなく“進転”、脱会は文化である
351.公明党埼玉本部からいきなり封書が送られてきた。なんで私の住所を知ってるの?
350.選挙が近いので公明党はあの国批判や親日になって一般受けすることを言います。
349.何でもかんでも「いいんじゃないの?」
「非有非無の中道=空・仮」が正しく、「非有非空の中道」は誤り。
中島知子 謝罪の手紙も…樹木希林の“苦言”に「正直、ショック」
アーノルド・トインビー日本人は日本の為より、戦争で諸外国に偉大な歴史を残した
【参考記事】自民党の憲法草案は2項廃棄「公明党に悪いが、削除は譲れない」
【参考記事】「私は折伏をやります!」(決意発表)→議論で負けて2度とこない
348.勲章とは何か?それと「人間」の仏典、仏教用語上の読みと意味は?
347.世界の多くの国々が靖国神社に公式参拝している中、公明党の意味不明さ。
346.【重要】とある友人達とオフ会。
345.テレビ出演で事務所と対立 オセロ中島復帰の裏に“仕掛人”
法華経と一仏乗(他、二乗など)
344.脱カルトのターニングポイントの備忘録メモ
金烏、玉兎 についての補足(日精摩尼、月精摩尼)
アメリカによるイラク占領で民間人11万6000人が死亡
【参考記事】牧口常三郎 大善生活実証録
343.宗教団体の勧誘対象が低年齢化 学校帰りの中高生を飲食店で
「自分は平均より優れている」と思う心の錯覚はなぜ生じるのか
【参考記事】高野山真言宗:宗会を解散 宗務総長の不信任案可決
【参考資料】日蓮って ver.22 「弓箭兵杖」と雨乞い
342.【中国のレーダー照射】甘言の裏で“威嚇” 訪中「成功」の公明党、頭抱える
341.日本の仏教が衰えていく理由の一つ。日本の寺で盗まれた国宝級の仏像2体が韓国に


303~340の記事はもくじ8 - 創価学会の信仰に功徳はあるか?
266~302の記事はもくじ7 - 創価学会の信仰に功徳はあるか?
246~265の記事はもくじ6 - 創価学会の信仰に功徳はあるか?
210~245の記事は もくじ5 - 創価学会の信仰に功徳はあるか?
171~209の記事は もくじ4 - 創価学会の信仰に功徳はあるか?
121~170の記事は もくじ3 - 創価学会の信仰に功徳はあるか?
61~120の記事は もくじ2 - 創価学会の信仰に功徳はあるか?
01~60の記事は もくじ1 - 創価学会の信仰に功徳はあるか? にあります。

2097年01月09日 20時31分19秒
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雑談、自己紹介など(その2)

2017年06月13日 00時09分07秒 | 創価学会
創価学会員さんの活動家はここに限り、コメント禁止でお願いします。

 創価学会員さんでも学会やめたい人、退会したい人は許可します。折伏を断りたい人や断った人などのアンケート。創価を断る事出来た、出来ません、、雑談、挨拶もOK。質問なんでもOK。創価を断る事、出来た、出来ません。こんなネタ書いて、雑談、挨拶、などなど。誤字脱字は遠慮無く指摘してね。(笑)文章がわからない、わかりにくい、でもOK。

 それとここにあるコメントは有る程度時間が経ったら消していきます。但し創価でも、アンチでも、誰でも、荒らしがあった場合、そのまま残すかもしれません。(笑)恥が残りますよ。

創価を断る事出来た、出来ません。雑談、挨拶など(その1)

ここのブログでどれとどれが役に立って、役に立たないかそれが知りたい。どうぞ↓

タイトル変更 2007-06-20 22:19:31
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387.神奈川県・茅ヶ崎市議 公明党 須賀徳郎(44)が痴漢で逮捕

2016年08月10日 00時10分30秒 | 公明党
神奈川・茅ヶ崎市議逮捕、電車内で痴漢の疑い News i - TBSの動画ニュースサイト

神奈川・茅ヶ崎市議逮捕、電車内で痴漢の疑い

 9日未明、東京・港区のJR東海道本線の電車内で、女性の尻を触ったとして神奈川県・茅ヶ崎市議の男が警視庁に逮捕されました。

 東京都迷惑防止条例違反の疑いで逮捕されたのは、茅ヶ崎市議会議員の須賀徳郎容疑者(44)です。

 須賀容疑者は午前0時ごろ、港区のJR東海道本線の電車内で24歳の女性の尻を触った疑いが持たれています。女性が触られていることに気付き、須賀容疑者の手をつかんで取り押さえたということです。取り調べに対し、須賀容疑者は「やっていない」と容疑を否認しています。

 須賀容疑者は当選1期目で、公明党・茅ヶ崎支部の副支部長を務めています。(09日16:50)

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弓谷といい、師弟不二してますね。これが師弟直結の師弟不二か。
これくらいだと、身内に甘い創価公明は次回も出馬しちゃうんだろうな。


創価学会や正宗系の人って「日蓮大聖人は三度の諫暁をしたんだ!」というし、学会は「学会正義」「大勝利」とか言っているけど
痴漢を取り押さえるほうじゃなくて、痴漢で逮捕されちゃうほう。w

創価学会や正宗系の人って沢山問題を起こしますよね。
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386.創価学会版、御書全集のパクリ元と言われる「行道文庫 日蓮聖人御遺文」

2016年08月07日 10時57分00秒 | 日蓮宗遺文
創価学会の日蓮大聖人御書全集は間違いだらけシリーズ、(その4)です。
386.創価学会版、御書全集のパクリ元と言われる「行道文庫 日蓮聖人御遺文」

行道文庫 日蓮聖人御遺文 - YouTube

 創価学会版 日蓮大聖人御書全集のパクリ元と言われる「行道文庫 日蓮聖人御遺文」を撮影した動画です。
 昭和七年初版。箱入り、天金。中身は義類別になっており、義類毎にカラーの中表紙があります。稲田海素が真筆遺文との照校を行っています。照校の記述は「霊艮閣版 日蓮聖人御遺文」とほぼ同じ。遺文の後に対告衆の略伝、日蓮の年表が記載されている所も、創価学会版御書全集がパクったのかもしれません。

 昭和七年の段階でカラーの中表紙があったとは私は思えませんが、ページや構成は変わってないと思います。
目次からして丁寧な作りです。
文字の大きさは学会版全集よりは少し大きいのと、フォントの違いから読みやすいです。

1.照校
 特筆すべきは、稲田海素が真筆遺文との照校。
学会版は末端の学会員が本文を書いただけで真筆遺文との照校はしてないでしょう。学会も後々したのかもしれませんが、霊艮閣版や行道文庫版、平楽寺版のように「いつどこでだれが」の記録が一切ありません。

池田大作や戸田城聖は漢文は読めたのかもしれませんが、墨筆遺文を読めなかったと思います。
私の知っている方は中年になってから日蓮墨筆に取り組んで読めるようになっているわけですから、素晴らしいと思います。
池田や戸田が如何に無能な人間かわかるでしょう。
池田大作は最悪です。

2.正確さ
 晩年の稲田海素が真筆遺文との照校を行っているだけあって、類纂高祖遺文録、平楽寺版、霊艮閣版より読み下し文の正確さはあるのかもしれません。
霊艮閣版で直せなかった所をこの行道文庫版で修正しているようです。
凡例と本文の書き方を見ると他の遺文に比べて墨筆に近くなっていることがわかります。
日蓮宗や立正大学の最新の研究からすれば、現在では行道文庫版に細かな間違いはあるかもしれません。

3.凡例
 それと凡例が素晴らしいです。行道文庫版は五ページに渡ってぎっしり書かれています。
(創価学会版 日蓮大聖人御書全集の凡例は二ページ、編年体の凡例は一ページしかありません。)
2と3が気になる人は行道文庫版の再刊之辞、発刊之辞を読んで下さい。

4.オススメ度
 今からこの遺文集を買うことを強くおすすめしているわけではありません。
行道文庫版は印刷された本を更に写真製版しているので、活字が読めないところが多々あります。

日蓮系のどの遺文集も一長一短ということなのでしょう。
日蓮墨筆をそのまま活字にしたお坊さん向け、学者向けの遺文集がないのが残念です。

5.その他
「創価学会版 日蓮大聖人御書全集」は最も出来の悪い遺文集だと思います。

創価学会版の御書は「全集」となっていますが、霊艮閣版から日蓮遺文を削っているのですから「全集」ではありません。
タイトルから嘘があるわけです。
その証拠に学会版編年体のタイトルは「全集」ではありません。

学会版の編年体は文字の小ささと、遺文が欠けていること、無慈悲で不親切な凡例を納得できれば、良いのかもしれません。
学会版の編年体の良い所は信徒である学会教学部の学説ですが、各遺文について
A.遺文の年代がはっきりしているもの。
B.推定年代があるもの
C.推定も出来ないもの
3つに分かれているところでしょうか?(学会版の編年体 目録2−30ページ)
但し、これらも創価学会にとって邪宗であるはずの日蓮宗や日蓮正宗の成果なはずです。
学会が学問的に独自調査をして、日蓮系に貢献したことなど一度もないと思います。
(学会のとある部隊が寺院から寺宝を泥棒して犯罪したのは知っています。)

義類別に分けるにしても昭和七年の段階から戦前か戦時中(?)にかけて丁寧な作りの遺文集はありました。
学会版は霊艮閣版をパクって遺文の順序を意味不明に並べて出来たわけですが、行道文庫版のほうが明らかに出来が良いと思います。

6.「十二因縁御書」
7:24〜7:25あたり動画に一瞬、図が見えています。日蓮宗でいうところの「十二因縁御書」のことで、これが学会版の全集、編年体どちらからも削除されています。日蓮思想の奥義の一つが欠けていると私は考えています。
今の私の中で「十二因縁御書」を日蓮遺文とすることに全く違和感がありません。

「十二因縁御書」
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我等心法華経也。法華経我等心也。(我等が心は法華経なり、法華経は我等が心なりと。)
法華経をしらざるは則我身をしらざる也。所謂不知身者。移宅に忘妻是也。されば仏にならざる者あり。後世の為に法華経を忘れたる者是なり。故に法華経を信ぜず謗る者は、背諸仏背諸天背父母背主師背山背海背日月背一切物也。
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法華経を日蓮遺文に変えると学会版の遺文集は笑えてしまいます。
「後世の為に法華経を忘れたる者是なり。」とありますが、後世の為に日蓮遺文を掲載し忘れたのでしょうか?
日蓮遺文を掲載し忘れたのでなく、単に「十二因縁御書」に図があって時間的に記述が面倒だったのと安くする為にケチったと私は思います。
日蓮教学においては、十二因縁は一念三千と深く関っていることや十二因縁や一念三千の記載がある他の遺文を学会版で採用している点からも矛盾するでしょう。

我等心法華経也。法華経我等心也。(我等が心は法華経なり、法華経は我等が心なりと。)
法華経は慈悲深い経典です。ここをよく読んで学会などの正宗系教団には慈悲深くするか親切にしていただきたいものです。
法華経に書かれている通り、創価公明には政治から手を引いて欲しいものです。

以上
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テスト動画  友朋堂 日蓮上人文集

2016年08月06日 13時49分36秒 | 日蓮宗遺文
友朋堂 日蓮上人文集- YouTube

「友朋堂 日蓮上人文集」の参考動画です。
本文の活字の大きさや改行の入れ方や上段の注釈が読む人にとって読みやすいです。
この大きさですので日蓮遺文の全集ではありません。要文集です。
動画ではわかりにくいですが天金の本です。
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