★自由社版教科書に女系天皇論を潜り込ませた高森明勅

「新しい歴史教科書をつくる会」会員の中にはさまざまな不満が募っています。「なぜ育鵬社を訴えないのか」という間違った不満もありますが、次のような正しい不満もあります。
　
　なぜ女系天皇容認の高森明勅を副会長に（そもそも理事に）しているのか！
　
全くもっともです。「学者としてはとてつもなく低レベルであるがため、すべての大学が門前払いにした高森明勅は、何をもって生計をたてているのか、まったくわからない。“雑文業者”で職業不詳である」（中川八洋『小林よしのり「新天皇論」の禍毒』）と言われる彼は、妻の父が大東塾の大幹部（故・神屋二郎氏）で、自らの父も大東塾関係者であるという一点で保守の世界に置いてもらっているだけの男です。「『現住所』が民族系で、『思想本籍』が共産主義」（中川八洋『女性天皇は皇室廃絶』）だそうです。
　
それを「新しい歴史教科書をつくる会」は副会長なんかにするから本人は勘違いするのです。
　
さて、「新しい歴史教科書をつくる会」の自由社版歴史教科書ｐ４３には「神々の系図」が載っています→
　
自由社が文部科学省に提出した書類によると、自由社版歴史教科書の古代部分の「資筆者」（原文のまま）は高森明勅です。

　
この「神々の系図」は宮崎県や宮崎市の観光協会のパンフレット（右の写真）を盗用しているのですが、今はそれはおいておきます。
　
問題は高森明勅がなぜこれを載せたかったかです。高森は小林よしのりらとともに “皇室の祖先は女神である天照大神なんだから、皇統は女系継承でいいんだ” と言っています。この「系図」を見れば神代では天照大神―（アメノオシホミミの命）―邇邇芸命と女系継承して神武天皇につながっていることになっていますから、教科書に忍び込ませたのでしょう。
　
天照大神を持ち出した高森明勅らの女系天皇論に対して新田均氏は “アメノオシホミミの命は天照大神の実子ではなくスサノオの命の子であり、天照大神が養子にしたのだ” “だからアメノオシホミミの命はスサノオの命を父とする男系だ” “そのことは高森明勅自身が著書『はじめて読む「日本の神話」』に書いている” と明解に反論しています（新田均のコラムブログ←クリック）。
　
しかし、当ブログは新田均氏の生真面目な反論の仕方に必ずしも賛同しません。日本人は神棚に神宮大麻をお祀りし、天照大神を皇祖神として敬っていますが、天照大神を「女系天皇」と結びつけて考えることなどありません。だから高森明勅は「外国人」（中川八洋『皇統断絶』）とか「いったい何人（なにじん）であろう」（中川八洋『女性天皇は皇室廃絶』）と揶揄されるのです。神様は男女関係がなくても子供をつくれるのですから、人間の血統をあてはめる必要はありません。あくまで初代天皇は神武天皇であり、皇統は一貫して男系で継承されてきました。説明はそれで十分です。高森明勅に言うべきことはただ一つ。
　
　黙れ！高森明勅。
　
教科書に女系天皇論を潜り込ませるなど、もってのほかです。
　
一方で育鵬社の歴史教科書は「なでしこ日本史」というコラムで推古天皇を取り上げ、次のように書いています。

敏達天皇が病死し、その後、弟の崇峻天皇も殺され、皇位が空く事態となったため、有力豪族らの求めに応じて即位したのです。この皇女が日本最初の女帝・推古天皇でした。
推古天皇は、聡明な甥の聖徳太子を摂政に任じて国政をゆだね、多くの改革を行い、舒明天皇が即位するまでの３６年間、中継ぎ役の女帝として、その大任を果たしました。

　
この部分の執筆者は渡部昇一先生です。女性天皇（もちろん男系）が本命である男系の男子が成長するまでの中継ぎ役であることを唯一明記している教科書が育鵬社の歴史教科書なのです。
　
最後に一言。
　
　チョロチョロするな！高森明勅。
　

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