暖かい日が続く

ここのところ暖かい日が続いていますネェ

早朝の散歩　の時は、まだチョッピリ寒いが

　が顔を出すと直ぐ暖かくなってくる

今日　町行く人たちの服装はバラバラ。

ダウンジャケットを着ている人もいれば、コートは手に持っている人も

冬用の　を着ている人やら、季節先取り・・・とばかりに、春用の薄手のを着て

颯爽と歩いてる人も・・・さすがにチョッと寒そうだったけれど（見ているこちらも寒くなってくる）

そういえば、夜が明けるのが早くなったし、夕方日が沈むのが随分遅くなってきたよね

明日は少し天気が崩れるみたいだが、雨が降っても寒く感じないらしい

このまま春に突入して欲しいが、そんな訳はないか

暖かさに慣れた体に、寒の戻りは堪えるかも





　自作自受（じさくじじゅ）
　　　・自分の行った悪事によって、自分が悪い結果を得ること。
　　　・類義語 ：「自業自得（じごうじとく）」

　思索生知（しさくせいち）
　　　・道理や筋道を追って、物事を良く考えることで知恵が生まれてくるということ。
　　　・「思索」は、筋道を立てて十分に考えること。
　　　・「生知」は、知識、知恵が生まれること。

　時時刻刻（じじこくこく）
　　　・その時その時。
　　　・物事が引き続いて起こることにいう。
　　　・時を追って、次第次第に。

　四肢五体（ししごたい）
　　　・全身、からだ全体の意。
　　　・「四肢」は、両手と両足。
　　　・「五体」は、身体を構成する５つの部分。「筋・脈・肉・骨・毛皮」
　　　　または、「頭・両手・両足」あるいは「頭・頸（くび）・胸・手・足」の称。
　　　　転じて、全身のこと。

　孜孜忽忽（ししこつこつ）
　　　・他の事を省みず、ひたすら邁進するさま。
　　　・他のことには目もくれず、一事に全力を注ぐさま。
　　　・「孜孜」は、勤めるさま。
　　　・「忽忽」は、他を省みないさま。


　下駄も阿弥陀も同じ木の切れ
　　　・はじめは同じでも、最後は大きな差が出てくることのたとえ。
　　　・身分や職業の違いはあっても、人間としての根本は同じであるという教え。
　　　・足にはく下駄も、人から拝まれる仏像も、もとは同じ木からできたものだという意から。
　　　・類義 ：「下駄も仏も同じ木の切れ」

　下駄を預ける
　　　・物事の処理を相手に一任する。
　　　・全てを任せる。
　　　・自分の下駄を相手に預けると、当人はどこへも行けなくなることから。

　血気盛りに神祟らず
　　　・活力が充実している時には、少しぐらい道に外れた事をしても、
　　　　神は祟ったりしないということ。
　　　・類義 ：「人盛んにして神祟らず」「人盛んにして天に勝つ」

　結構は阿呆の唐名
　　　・何を言われても「結構」としか言わない者は、愚か者と変わりはないということ。
　　　・自分の意見を持たず、人に同調してばかりいているお人好しをあざけっていう言葉。
　　　・類義 ：「結構は阿呆の内（うち）」「律儀は阿呆の唐名」
　　　　　　　　「結構すぎて馬鹿に近い」「結構人は馬鹿の内」

　月旦評
　　　・人物の批評。
　　　・人物の品定め。
　　　・「月旦（げったん）」は、毎月の一日。