優しさは 弱者をいじめ殺すことである

残酷は、強者を殺し、弱者を守ることである。

一体何を言っているのだろう。

対偶を書いた。

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いいは悪い、悪いはいい。

これは対偶論だ。

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人が道を外した原因は、
いいことだけしようとしたからではないか。

いいことは妄想であった訳だ。

*。
いいことだけ求めるベイトソン法、
いいこと悪いことに立つレイン法といえようか。

いいことだけする人々は、悪い世界を作り、
現実を受け止める人々は、よい世界を求められる。

　　　*。
いい人は悪い人をいじめ殺し、
悪い人はいい人をいじめ殺す。

ここには戦闘があるばかりだ。

そこでいい気持ちに逃避する。

これはどっちの味方になったのか。

いい人が悪い人になったのではないか。

　　　　*。
免疫理論は、
自己と非自己を設定、
自己が非自己を識別排除することだ。

*。
だが考えて見よう。
自己が非自己を排除することは、
非自己が自己を排除することでもある。

どっちかが圧倒的に強くないと、
排除は出来ない。

　　　*。
即ち、免疫理論は、
強者が弱者を排除することであった。

*。
即ち、権力を生かし、
無力を死に排泄することは、
免疫理論であった。

弱肉強食は、免疫組織であった。

*。
これが生存競争だろうか。

これが自然淘汰であろうか。

これが進化論だろうか。

*。
これは「ばか死ね」の世界だ。

日本はこの世界だ。

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レイン法は、弱者を殺さない。

ベイトソン法は、弱者を殺す。

*。
現代世界は、二つの文明が衝突している。

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だが弱者を殺す世界は、
自分自身を神の異物として排除する。

この世は超越者が作った。
自分を超越者とする、
即ち、神の立場に立って、世界を断罪リンチする。

それは反作用から、自分を断罪リンチすることだ。

*。
即ち、強者支配は成り立たない。

即ち、正帰還文明は終焉を迎えた。

*。
弱者に立つ負帰還文明が始まった。