新赤トラ太郎登場

　
　　昨日、アオリイカ釣りに出かけた旦那と息子が、釣果は小さいのが一杯だけだったけど、
　　代わりに、赤トラの子猫を拾って来た。

　　恐らく、生後2ヶ月くらいだと思う。
　　すでにいる、2歳の雄猫アーサーのマーキングの臭いに頭悩ましているし、雄猫は要らない，と言っていた。

　　アーサーは今までの飼い猫とはちょっと違っていた。完璧な野良の子猫で、これも旦那が山口県から拾って来た。
　　家猫は人なつこいし、誰の膝にも乗って来る。ところが，アーサーは何が関係性を決定づけたか、私だけになついた。
　　「俺が命の恩人だろ」と言っても，旦那になつかない。

　　猫は木版画の題材にもなるし、かっての猫たちもモデルになっている。そう言う意味でも
　　アーサーはモデルになりにくいものがあった。

　　赤トラの場合、うちでは「太郎」と決まっている。
　　横浜時代、お世話になった詩人の北村太郎氏から来ている。
　　私達が出会った頃、北村さんは中区山下町のアパートに住んでおり、
　　うちの人はよく，そのアパートに遊びに行った。

　　北村さんは猫好きで、山下町には野良猫がいっぱいいて、遊ぶのに事欠かなかったらしい。
　　北村さんが言うには、赤トラには顕著な性格があり、ふざけている、と言うのが特徴とか。
　　しかも，猫らしくなく、犬風だと言うのだ。

　　横浜で、北村さんの影響もあって、赤トラを飼ったことがある。
　　その時、ふざけていると言う性格を目の当りにした。
　
　　赤トラはともすると，顔が貧相で、私達が飼った赤トラは歴史の教科書に載っている秀吉に似ていた。
　　自然、名前も秀吉になったけれど、ある日、家の前をいつも通る女学生に、犬のようについて行った。

　　田舎に引っ越してからも2匹の赤トラを飼ったけれど、一匹は強い雄猫に追い出され、
　　もう一匹は尿道結石で亡くなった。

　　昨日、陽の当たる道路に半分疲れ果てて寝ている赤トラに出会ったのは、
　　運命だと言うのだ。そうまで言われたら仕方ない。
　　子猫は文句無く可愛いし、アーサーにとってもいいかもしれない。

　　家の周囲には、強い野良猫もいるし、秋田犬の雌も放し飼いにしている。
　　ここで，生きて行くのも，中々大変なのである。木登りが上手でなければならない。

　　面倒な事は避けたい，と思っているけれど、中々思うように行きませんね。
　
　　

映画「ルイーサ」

　
　困った事に、WOWOWでは10月から映画専用チャンネルが見られるようになる。
　秋から冬にかけては映画のシーズンである。夜も長くなる。

　夕べ、渋い映画を観た。
　映画の情報が無ければ、主人公の顔を見ただけで、スイッチを切るかも知れない。
　
　レオノール・マンソと言うアルゼンチンの有名な舞台女優が主人公だった。
　見るかも知れない人の為に内容は説明したくないけれど、
　名女優のわずかな表情の変化は見る価値があるかも。

　霊園に就職していた年配の女性が愛猫の死と共に、職を失い、退職金も無く、
　日々の生活もできなくなり、電気も止められる。お隣の家族の夫が何かおせっかいで，救われる。
　
　それまで，誇り高くまともな暮らしをしていて、突然、全てを失う。
　地下鉄の中で、物乞いをする男や、怪しいカードを売ってお金にしようとする男に出会う。
　追い詰められて、選択の余地はない。カードを求めて男の真似をする。
　しかし、これはお金にならない。

　地下鉄の入り口近くに足の悪いルンペンが缶を出して、恵んでくださいと言っている。
　ルイーサはそれまで着ていた黒いスーツを脱ぎ捨て、ルンペンスタイルにし、
　早速、杖を買って、翌日その場所に座る。ほんの少しお金が入る。
　その老人とのやりとりが面白い。老人を演じているのはジャン・ピエール・レゲラスと言う俳優との事。

　この映画をこんな風に言えないかな。
　河原に色んな石がある。形、色、様々だ。たまたまわたしが魅せられて、拾った石が「ルイーサ」だった。
　また、元の河原に落としたら、もう分からない。石は一杯ある。
　
　私達は死ぬまで、闘わなければならない。生まれた時からそう決められていた、と思う。
　生きている，と言う事はそう言う事だと思う。
　大した人生と思わないけど、生きて行くと言う荘厳な事実があるだけである。
　たとえ，ルンペンでも問題ない。前を向いて行くルイーサの姿にかすかな希望が見える。

　昔の映画で、サムペキンパー監督だったと思う。「戦うパンチョビラ」と言うのがあった。
　革命家パンチョビラの話だったと思う。その名前が好きである。意味はない。
　戦争は駄目だけど、わたしたちは死ぬまで、生きると言う事と戦わなければならない。
　「ルイーサ」を見て、そんな事思った次第です。
　
　
　

被害者になりたくない

　　レディ・ガガのアルバムを楽しんでいる。
　　ダンスの時は、リズムとメロディだけでいい。
　　ガガの詩はハードだ。「ボーン．ディス・ウェイ」では
　　どっちを愛してもいい，彼でも，神でも、と始まる。
　　キリスト教の中で育つ事がよく分からないけど、
　　そのままで完璧なあなたを、神は創ったのと唄う。神には一寸のブレもない。

　　「ガバメント・フッカー」と言うのもかなりな詩だ。
　　政府の売女。オシリ揚げて，腰を振れ、とくる。
　　「ジューダス］では愛とはレンガのようなもの、
　　だって家庭を築く事も出来れば，死体を沈める事も出来る。
　　聖書によれば、いまさら懺悔しても手遅れ。
　　名声、売女、娼婦、淫売脳みそがゲロを吐く。

　　「アメリカーナ」では捕まえようとしないで、法のギリギリを生きている、と唄う。
　　
　　「ヘアー」もいい。わたしでいたいだけ、と叫んでいる。

　　「シャイセ」は好きだな。曲のイメージがよく分からないけど。
　　ガガは私の知らない事をいっぱい知っていそうだ。
　　何か大きな力に体の奥深くから反発している様な感じがする。

　　「ブラッディー・マリー」では最後にこう言う。
　　凍えるパリの山頂で、あたしは待っている。
　　「死にたくない，ひとりでは」

　　ガガの世界観は簡単に分かりそうも無い。
　　被害者ではない。
　　
　　最近思う。被害者になりたくない。
　　人間は複雑だ。
　　被害者になったら負けだ。
　　被害者では前に進む事が出来ない。
　　ガガさんよろしく、わたしをもり立ててね。
　　

まあね

　　レディ・ガガの「ボーン・ディス・ウェイ」と言うアルバムで、
　　朝の筋トレダンス、かなりハイテンションになってきた。
　　ガガは爆発してる。止まらない。

　　職場の男の子に
　　江崎さん、ガガで筋トレダンスしてるんだって？と聞かれた。
　　してるよ。
　　江崎さんて、可笑しいよね。何時頃から踊ってんの？
　　７時ごろだね。
　　家族大変じゃん。
　　まあね。

談志落語もう一度。

　　今日もお休み。
　　来客の為にお休みをもらってある。
　
　　レディ・ガガの『ボーン・ディス・ウェイ」をこっそり手に入れている。　
　　当然の成り行きでしょう。
　　部屋の掃除をしながら、大音声で鳴らしている。
　　筋トレの為のアルバムのようだ。いよいよダンス向きに出来ている。
　　ロシア風でいながら、曲名が「アメリカーナ」と言うナンバーが面白い。
　　掃除しながら、踊ってしまう。楽しい。

　　有り難い事に、今日は晴れている。
　　友達が子供を二人連れて、埼玉からアオリイカ釣りに来る。
　　
　　到着するなり、うちの人と友達は話し始めている。うどん食べながら、お茶飲みながら話は続く。
　　私も台所に立ちながら、耳をそばだてる。
　　子供たちは自分のする事を分かっている。
　　その態度に快感を覚える。押さえつけられている訳でなく、
　　自分の退屈な時間をどう過ごすか訓練されている。
　　それは、親が中心にしっかり有る事を物語っている。今の日本はともすると子供中心だったりする。
　　それはないでしょ、と思っている。
　　男性二人、今の日本の教育現場の話、政治、中国について、しまいに三国志まで出て話が止まらない。
　　
　　それでも、１時頃には、4人は目的であるアオリイカ釣りに出かけた。

　　先日の「談志落語とその遺伝子たち」と言う番組で、気になる事が多々あったので、もう一度見たかった。
　　皆の留守に見ましょう，とテレビを点けた。
　　談志の言葉はキラキラと重く輝く。
　　「落語は人間の業の肯定である」
　　60歳を過ぎた頃から
　　「落語はイリュージョンである」と言い始める。このイリュージョンと言う言葉の意味が難しい。　
　　非常識の奥にある人間のナンダカワカンナイ、ドロドロとしたまとまりのないもの、と言っている。
　　狂気無しではイリュージョンは語れないとか。更に
　　「生きて死ぬ、丸ごと全てが落語である」とまで言っている。

　　談志が好きと言う落語の登場人物、ヨタロー。
　　見事に人生を遊んでいる、らしい。これ、いいな。
　　談志のイリュージョン落語に、江戸の風が確かに吹くらしい。
　　何とか，早いうちに落語聞きに行こう。
　　それにしても、わたしってミーハー？