夏の明るい寂寞かな

枇杷の実は熟して百合の花は既に散り、昼も蚊の鳴く植込みの蔭には、七度も色を変えるという盛りの長い紫陽花の花さえ早や萎れてしまった。梅雨が過ぎて盆芝居の興行も千秋楽に近づくと誰も彼も避暑に行く。郷里へ帰る。そして、炎暑の明るい寂寞が都会を占領する。

永井荷風の随筆集（岩波文庫）にある『夏の町』の冒頭の書き出しである。荷風がほぼ5年間の洋行（アメリカ、フランス）から帰って2年後に書いた随筆だ(発表は明治43年8月、東京散策記ともいえる『日和下駄』の執筆より4年前になる)。28歳という年齢を感じさせない熟達した書きようであり、江戸情緒を感じさせる叙述だ。冒頭にでてくる花たちは、初夏にわが町でも見かけた。お寺さんに自生したり、ご近所の庭先に咲いていて、今や懐かしく感じられる。

東京のお盆は明治より新盆だが、旧盆の八月初旬になれば人の動きは慌ただしく、多くの人が帰郷したのだろう。人通りも少なくなって「炎暑の明るい寂寞が都会を占領する」のは、今もわが町には同じような現象が見られる。

但し今日の「寂寞」には、戦後の「終戦」（敗戦）の痛ましい記憶と、亡くなられた方々への追悼がふくまれることは言うまでもない。

さて、荷風は、世の動き、その先の未来、権力の思惑などについて、自分が関知することでないとして筆をとらなかった。戦争中には自邸から焼け出され、各地を流浪し、戦後はほぼ孤老として79歳の生涯を終えたが、敗戦後の人間・社会のカオスについて何もふれていない（たぶん）。

『断腸亭日乗』は未読だが、『江戸芸術論』、『荷風随筆集』（野口冨士男編）は拾い読みし、荷風の江戸文化の造詣の深さ、分析の凄さが分かりかけてきた。以前、愚生が若いころは、エロ好きな軟弱な老作家だと敬遠していた。しかし、江戸戯作や浮世絵について書いた著述を読み、その考えを少々改めた。

昭和12年、世の中が戦争に向ってひたひたと歩んでいるとき、58歳の荷風は『西瓜』という随筆にこんなことを書いていた。

わたくしは人間の未来については何事も考えたくない。考えることはできない。考えることは徒労であるような気がしている。わたくしは老後の余生を 偸 （ぬす）むについては、唯世の風潮に従って、その日をその日を送りすごして行けばよい。雷同し謳歌して行くより外には安全なる処世の道はないように考えられている。この場合我が身一つの外に、三界の首枷というもののないことは、誠にこの上もない幸福だと思わなければならない。

 

ウクライナ戦争が、生成AIが、異常気象が、アメリカが、プーチンが・・、この先どうなるかと考えたところで、わたくしの場合、ほぼ「下手な考え休むに似たり」となるだろうから・・。お後が宜しいようで。

やはり写真がないと淋しいので、ストックから引っぱり出した。牧野富太郎の自伝的TVドラマ『らんまん』を見ている。『おはなはん』以来、2度目のNHK朝ドラの視聴である。それにかこつけて、とりあえずの2点。

奴草

ドクダミ