いや、相変わらず、徳さんはプンプンなんだが、、、。
最近、メディアの安倍坊に対する取扱いの温度が微妙に変化してきた。
例の憲法学者が３人とも戦争法案(最初に戦争法案と断定した福島瑞穂ちゃんをみんなちゃんと認めてあげなくてはいけない)が違憲と断定したことによって、今まで及び腰だったメディアがほんの少し言いたい事を言わせていただきやす、といった感が否めない。
ようするに空気を読んで、それに従っているのだ。
その場の空気を読んで、自らを上手く立ち振る舞わせればいい、というのは日本人の宿痾の立ち居振る舞いである。
そんな事を思っている時、かつての太平洋戦争時の国策標語を紹介しているTwitterの記事を見つけた。
安倍坊が飛びつかんばかりの標語の羅列である。
時代錯誤の大馬鹿坊をあざ笑う酒の肴になればと、ここに羅列して置く。
＊ 一億皆兵 心の武装（日本カレンダー株式会社、昭和16年）
＊ 不平は 出世の行止り（日本カレンダー株式会社、昭和16年）
＊ 権利は捨てても 義務は捨てるな（用力社、昭和8年）
＊ 勇士にすまぬぞ 千鳥足（日本国民禁酒同盟、昭和14年）
(これには、徳さん、答えました、、、。あ！俺って非国民なんだって)
＊ 侵略の地に 共栄の日章旗（献納標語・情報局、昭和17年・シンガポール陥落祝賀）
(ちゃんと、侵略と認めているじゃないか)
＊ 勇んで出征 進んで納税（大阪府泉北郡、昭和13年）
(ここらが安倍坊の大好物！)
＊ 国難は 伸びる日本の 試金石（情報局、昭和16年・第4回支那事変記念日）
(勝手に国難にしやがって、この野郎！)
＊ 皆労だ 女子も職場の華と咲け（中央標語研究会、昭和17年）
(安倍坊の大好きな女性参画！『女性自身』にすら批判される、、、)
＊ 大アジヤ 興して渡せ 子に孫に（読売新聞社、昭和14年）
(こんな言葉に乗る奴ゃ馬鹿だが、乗る阿呆もいるという事だ)
＊ 欲しがりません 勝つまでは（大政翼賛会・毎日・朝日・読売、昭和17年）
(馬鹿な標語だが、当時の日本人の９９パーセントは心の奥底からそう思っていた)
＊ 君、學徒は醜の御楯といでたつ 強靱な五體に悍の闘魂をたぎらせ 皇國の降替を双肩に擔うて― 學業に訣別し 名もいらず 命もいらず ただ莞爾と微笑む君が顔 悠久の大義に徹した丈夫を見る
(この文章はよう判らんが、要は国民よ馬鹿になれ！と言っている。
現在の日本国民の困惑は、安倍坊が馬鹿であり、その裸の王様振りを誰も指摘できないでいることにある)
＊ 国難は 伸びる日本の 試金石（情報局、昭和16年・第4回支那事変記念日）
(当時の指導者は本当に馬鹿だった、、、)
＊ まだまだ足りない 辛抱努力（日本カレンダー株式会社、昭和16年）
(誰が辛抱するのだ！)
＊ 働かぬ手に 箸持つな（中央標語研究会、昭和17年）
(徳さんは働く奴も、働かぬ奴も好きだがなあ～。ただ資産持ちの不労所得には頭に来る)
＊ 聖戦だ 己れ殺して 国生かせ（読売新聞社、昭和14年）
(安倍坊に、己を殺す気配なし)
＊ 日本文化で 世界を皇化（山口厚狭文化連盟、昭和17年）
(まだまだあるんだけど、もう、疲れちゃった。そんな事どうでもいいけど、安倍坊のコンプレックスが、日本人のコンプレックスと世界に誤解を受けるのは大迷惑)
新宿カイロのHPは
http://chirozizii.com/
そして、なんでもブログのランキングというものがあるそうで、以下をクリックするとブログの作者は喜ぶらしい。
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最近、メディアの安倍坊に対する取扱いの温度が微妙に変化してきた。
例の憲法学者が３人とも戦争法案(最初に戦争法案と断定した福島瑞穂ちゃんをみんなちゃんと認めてあげなくてはいけない)が違憲と断定したことによって、今まで及び腰だったメディアがほんの少し言いたい事を言わせていただきやす、といった感が否めない。
ようするに空気を読んで、それに従っているのだ。
その場の空気を読んで、自らを上手く立ち振る舞わせればいい、というのは日本人の宿痾の立ち居振る舞いである。
そんな事を思っている時、かつての太平洋戦争時の国策標語を紹介しているTwitterの記事を見つけた。
安倍坊が飛びつかんばかりの標語の羅列である。
時代錯誤の大馬鹿坊をあざ笑う酒の肴になればと、ここに羅列して置く。
＊ 一億皆兵 心の武装（日本カレンダー株式会社、昭和16年）
＊ 不平は 出世の行止り（日本カレンダー株式会社、昭和16年）
＊ 権利は捨てても 義務は捨てるな（用力社、昭和8年）
＊ 勇士にすまぬぞ 千鳥足（日本国民禁酒同盟、昭和14年）
(これには、徳さん、答えました、、、。あ！俺って非国民なんだって)
＊ 侵略の地に 共栄の日章旗（献納標語・情報局、昭和17年・シンガポール陥落祝賀）
(ちゃんと、侵略と認めているじゃないか)
＊ 勇んで出征 進んで納税（大阪府泉北郡、昭和13年）
(ここらが安倍坊の大好物！)
＊ 国難は 伸びる日本の 試金石（情報局、昭和16年・第4回支那事変記念日）
(勝手に国難にしやがって、この野郎！)
＊ 皆労だ 女子も職場の華と咲け（中央標語研究会、昭和17年）
(安倍坊の大好きな女性参画！『女性自身』にすら批判される、、、)
＊ 大アジヤ 興して渡せ 子に孫に（読売新聞社、昭和14年）
(こんな言葉に乗る奴ゃ馬鹿だが、乗る阿呆もいるという事だ)
＊ 欲しがりません 勝つまでは（大政翼賛会・毎日・朝日・読売、昭和17年）
(馬鹿な標語だが、当時の日本人の９９パーセントは心の奥底からそう思っていた)
＊ 君、學徒は醜の御楯といでたつ 強靱な五體に悍の闘魂をたぎらせ 皇國の降替を双肩に擔うて― 學業に訣別し 名もいらず 命もいらず ただ莞爾と微笑む君が顔 悠久の大義に徹した丈夫を見る
(この文章はよう判らんが、要は国民よ馬鹿になれ！と言っている。
現在の日本国民の困惑は、安倍坊が馬鹿であり、その裸の王様振りを誰も指摘できないでいることにある)
＊ 国難は 伸びる日本の 試金石（情報局、昭和16年・第4回支那事変記念日）
(当時の指導者は本当に馬鹿だった、、、)
＊ まだまだ足りない 辛抱努力（日本カレンダー株式会社、昭和16年）
(誰が辛抱するのだ！)
＊ 働かぬ手に 箸持つな（中央標語研究会、昭和17年）
(徳さんは働く奴も、働かぬ奴も好きだがなあ～。ただ資産持ちの不労所得には頭に来る)
＊ 聖戦だ 己れ殺して 国生かせ（読売新聞社、昭和14年）
(安倍坊に、己を殺す気配なし)
＊ 日本文化で 世界を皇化（山口厚狭文化連盟、昭和17年）
(まだまだあるんだけど、もう、疲れちゃった。そんな事どうでもいいけど、安倍坊のコンプレックスが、日本人のコンプレックスと世界に誤解を受けるのは大迷惑)
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