少し違った角度からです。荒涼としたところです。 
私の母語は岡山弁ですが、壮大な神話世界を持ち仮面踊りで有名なドゴン人の集落を見たときは思わず「ドエリャ」所に住んでいるものじゃとつぶやいていました。ＮＨＫＴＶ９月１５日放映「探検ロマン世界遺産 西アフリカ１」のアナウンサーは「絶景！」と叫んでいましたが。（以下この番組をＮＨＫＴＶと略記します）
地理的位置は２００７年６月１６日の旅程図でご確認ください。この地はバンディアガラ断崖とよばれる大断層帯が150ｋｍにも広がり、標高は500ｍにも及びます。ドゴン人はその断崖の上の台地、下の平原、そして断崖に25万人生活しています。
彼らは本来ニジェール川の流域に住んでいましたが、多民族との抗争から逃れるため14世紀初頭この地に移り住むようになりました。彼らは周辺の民族がイスラーム教徒化していくなかで伝統的な宗教観、宇宙観を持ち続けて来ました。そのためか他の民族からは野蛮人とみなされ、奴隷狩りの対象になってきました。それはごく最近まで続いたそうです。（「最近まで」というのはＮＨＫＴＶの担当プロデューサーから聞いた話です）
写真は私が「ドエリャ」と思った断崖の台地から見た下の断崖の村です。
バオバブの実で作ったマラカスのような楽器？を少年が売りに来ました。写真は１ドルで買ったバオバブのマラカス？です。 
ドゴン人集落への行き帰りに見た風景を二つ紹介します。ご存知の通りバオバブです。周りに小石が置いてあり、何か呪術的な意味があるようですが、良く判りません。 
このフェリーで１人の若者？と言葉も殆ど通じないのに親しくなりました。下の方の画像は彼の名刺ですが、商売は骨董品屋さんですかね。 
問題のバニ川をフェリーで渡りジェンネからドゴン人の集落へ向かいました。次々回からドゴン人を紹介する予定ですが、間が悪いこと？に昨夜ＮＨＫＴＶの「探検ロマン西アフリカ」でドゴン人が紹介されました。
次回はジェンネのようです。その次はトンブクトウですか？
写真はバニ川渡河のフェリーから撮影したものです。 
最初に紹介した大モスクは勿論世界遺産ですが、一般の住居も世界遺産に１９８８年指定されています。
ナショナルジオグラフィック（日本版２００１年７月号）にかなり詳しくこのジェンネについて書かれているので、その一部を抜粋紹介しておきます。
「ジェンネの美しい建物はもろく、はかないのが難点。定期的に補修をしないと，雨期には雨で流され崩れてしまう。大干ばつに見舞われた１９７０年代と８０年代には、多くの住宅が見捨てられてしまった。*****現在、オランダ政府から５０万ドルの資金援助を受け全家屋の約８分の１にあたる１６８軒の修復に取り組んでいる。*****職人たちは、グリグリと呼ばれる呪文を唱え、家とその住人、そして自分たち自身から災いを守る。古いレンガを壊して再利用をする時は、同じ家の修復に使う。さもないと、レンガにかけた呪文の効力が失われると信じられているからだ。」 
ジェンネにはもう一つ問題がおきています。この地に恵をもたらしてきたバニ川に灌漑用のダム建設計画です。ナショナルジオグラフィックはこれに対する住民の反対運動をルポしています。私がこの地を訪れたのは２００２年２月ですが、当時この計画は一時中断しているように聞きましたが、はっきりたことは分かりませんでした。
写真は世界遺産の住宅です。
神学校の前でコーランを学ぶ子供たちと思いましたがどうやら観光客の写真用の見世物のようでお金を受け取るとさっさと消えてしまいました。 
前回紹介した大モスクの前はご覧の通り人々でごった返していました。この日は月曜市の日でした。
14～１６世紀にかけてトンブクトウ（2007年６月22日～７月２日に紹介）と並んで「双子の姉妹」と呼ばれ繁栄してきました。トンブクトウの方は寂れましたがジェンネは今も重要な交易都市です。その象徴がこの月曜市です。女性たちは正装してこの市場に出かけるそうです。
写真はこの大モスクの前で開かれている市場の様子です。 干し魚のようですね。
