(遊女お玉と鐘軌さま)
氷川鍬神社から信号を渡って中山道を進むと、
すぐの歩道上に金属製の上尾宿の浮世絵が掲げられている。
そこには
現在は仲町一丁目付近の、ここが本陣、脇本陣、問屋場が
整備され賑わいをみせた。(上尾百年史より)
と書かれている。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0c/4f/4b96133e0842554cbce66bc9795ec3cc.jpg)
(栄泉の浮世絵と共に上尾宿の本陣跡に掲げられた記念碑)
JR上尾駅を左に見てさらに進むと信号があり、
信号の道路の両脇に
「中山道 上尾宿」
の案内看板がある。
よく見ると右「→上尾図書館」とある。
その方向に右折すると真言宗の立派なお寺「遍照院」がある。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7e/c5/265db4ebf26e0fa13cb107e92e7ca686.jpg)
(中山道 上尾宿の看板)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/65/cd/189337306dc393b0317f73c5afc1c986.jpg)
(遍照院)
「遍照院」に入り、すぐ左の墓地の中に
「孝女お玉の墓」と白地に墨痕鮮やかな看板がある。
上尾宿の遊女お玉は、美しく気立ての良い女であった。
参勤交代でやって来た加賀前田藩の小姓に見初められ、
共に江戸に下った。二年後悪病に罹って戻り、
25歳で亡くなった。主人がお玉をここに葬ったという。
(上尾市教育委員会)
雇い主が遊女の墓を作るのは、板橋宿の「文殊院」にも、
また東海道にも遊女を葬った墓があったが、
雇い主が「憐れんで建てたのか?」
あるいは後に残った遊女たちに、
「行く末を示唆して安心させたものか?」
「よく稼いでくれたお礼なのか?」
「もてる者の自己満足なのか?」
今からでは図り知ることが出来ない。
墓には「廊室妙顔信女」の戒名がある墓があったが、
墓の形が妙に現代的で新しく、戒名もとってつけたようで、
信憑性にかける。観光名所を一つ増やしたと言う感がする。
(孝女お玉の墓)
中山道に戻って進むとタバコ屋の前の郵便ポストの前に
大きな庚申塚がある。延享二年(1745)三月建之とある。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7d/bd/45e3296f318bb8a07f750e216ff2decd.jpg)
(庚申塚)
さらにすこし進むと
「彩の国平成の道標」
と書いた高札場を模した案内看板がある。
その屋根に鐘軌さまのミニチュア像が乗っている。
屋根の上の鐘軌さまにどんな意味があったのであろうか?
案内看板の記述によれば、
(鬼かわらの家に対して鐘軌さまを以って対峙する意味で置いた。
これは中山道の他の宿場町では見られない上尾特有のものでした。
鐘軌さまは疫病を追い払う神といわれております。)とある。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/44/8e/6eef861e97919997b8503f890c301c6f.jpg)
(高札場を模した案内看板)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/13/23/ebb8650b4f161b384246ab0074e855e4.jpg)
(案内看板の屋根の上の鐘軌さま)
現在残っている鐘軌さまを上尾宿で見る事が出来ないが、
次の桶川宿に入るとすぐ、屋根の上に実際に乗っている鐘軌さまを
見ることができる。
しばらくすると、「旧跡木戸跡」の石碑がある。
桶川宿の南の木戸跡である。
桶川宿に続く。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/16/49/3fd580bca16874056d3b5c3f4e6fee53.jpg)
(「旧跡木戸跡」の石碑)
氷川鍬神社から信号を渡って中山道を進むと、
すぐの歩道上に金属製の上尾宿の浮世絵が掲げられている。
そこには
現在は仲町一丁目付近の、ここが本陣、脇本陣、問屋場が
整備され賑わいをみせた。(上尾百年史より)
と書かれている。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0c/4f/4b96133e0842554cbce66bc9795ec3cc.jpg)
(栄泉の浮世絵と共に上尾宿の本陣跡に掲げられた記念碑)
JR上尾駅を左に見てさらに進むと信号があり、
信号の道路の両脇に
「中山道 上尾宿」
の案内看板がある。
よく見ると右「→上尾図書館」とある。
その方向に右折すると真言宗の立派なお寺「遍照院」がある。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7e/c5/265db4ebf26e0fa13cb107e92e7ca686.jpg)
(中山道 上尾宿の看板)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/65/cd/189337306dc393b0317f73c5afc1c986.jpg)
(遍照院)
「遍照院」に入り、すぐ左の墓地の中に
「孝女お玉の墓」と白地に墨痕鮮やかな看板がある。
上尾宿の遊女お玉は、美しく気立ての良い女であった。
参勤交代でやって来た加賀前田藩の小姓に見初められ、
共に江戸に下った。二年後悪病に罹って戻り、
25歳で亡くなった。主人がお玉をここに葬ったという。
(上尾市教育委員会)
雇い主が遊女の墓を作るのは、板橋宿の「文殊院」にも、
また東海道にも遊女を葬った墓があったが、
雇い主が「憐れんで建てたのか?」
あるいは後に残った遊女たちに、
「行く末を示唆して安心させたものか?」
「よく稼いでくれたお礼なのか?」
「もてる者の自己満足なのか?」
今からでは図り知ることが出来ない。
墓には「廊室妙顔信女」の戒名がある墓があったが、
墓の形が妙に現代的で新しく、戒名もとってつけたようで、
信憑性にかける。観光名所を一つ増やしたと言う感がする。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2c/94/60ce9f828ba71de1fba3946ed7c2571f.jpg)
中山道に戻って進むとタバコ屋の前の郵便ポストの前に
大きな庚申塚がある。延享二年(1745)三月建之とある。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7d/bd/45e3296f318bb8a07f750e216ff2decd.jpg)
(庚申塚)
さらにすこし進むと
「彩の国平成の道標」
と書いた高札場を模した案内看板がある。
その屋根に鐘軌さまのミニチュア像が乗っている。
屋根の上の鐘軌さまにどんな意味があったのであろうか?
案内看板の記述によれば、
(鬼かわらの家に対して鐘軌さまを以って対峙する意味で置いた。
これは中山道の他の宿場町では見られない上尾特有のものでした。
鐘軌さまは疫病を追い払う神といわれております。)とある。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/44/8e/6eef861e97919997b8503f890c301c6f.jpg)
(高札場を模した案内看板)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/13/23/ebb8650b4f161b384246ab0074e855e4.jpg)
(案内看板の屋根の上の鐘軌さま)
現在残っている鐘軌さまを上尾宿で見る事が出来ないが、
次の桶川宿に入るとすぐ、屋根の上に実際に乗っている鐘軌さまを
見ることができる。
しばらくすると、「旧跡木戸跡」の石碑がある。
桶川宿の南の木戸跡である。
桶川宿に続く。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/16/49/3fd580bca16874056d3b5c3f4e6fee53.jpg)
(「旧跡木戸跡」の石碑)
鍾馗様では無いけれど 動物を飾ってある屋根を見たことがあります。