野山と田園の画文通信・漫画家【とよだ時】の山中徘徊記
山のふみあと日記
某月某日 天狗仙人妖怪ばなし011号「天狗の代表・日本八天狗」
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▼天狗仙人妖怪ばなし011号「天狗の代表・日本八天狗」
【序文】
だれが決めたか日本を代表する大物天狗だとする「八大天狗」とい
うものががあります。
これは室町時代あたり?からか、自然に選び出されたといわれてい
る8人の天狗たちのことだという。
「八」としたのは「大峰八大金剛童子」(金剛童子は天狗と見なさ
れている)がもとになっているという説があるそうです。
みなお馴染みさんばかりです。畏れ多い。
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★おわり
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某月某日 山の歴史と伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】770号「奥武蔵・武甲山には松と藤は生えないわけ(1)」
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▼山の歴史と伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】770号「奥武蔵・武甲山
には松と藤は生えないわけ(1)」
【序文】
武甲山の七合目から上には松と藤がないという。かつて畠山重忠と
梶原景時が山頂の祠の向きで激論。負けた景時は罰として松の木に
藤の蔓で縛られた。
悔しがった景時は「以後、ここには松と藤は生えるな」と呪った。
その後武甲山に松と藤がなくなったという。
・埼玉県秩父市と横瀬町との境
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某月某日 山の歴史と伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】768号「山の花・黄色い釣船キツリフネ」
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▼山の歴史と伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】768号「山の花・黄色い
釣船キツリフネ」
【序文】
ツリフネソウに似た、花が黄色のキツリフネ。距が渦巻きに巻かな
い所が違うところだそうです。
幕末発行の「草本図説」に「黄のツリフネソウ」として、紫のツリ
フネソウ(普通のツリフネソウ)やホウセンカとともに記載。
種小名は「触れるな」の意味で果実がはじけるところからきている
という。
・ツリフネソウ科ツリフネソウ属の1年草。
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某月某日 山の歴史と伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】766号「飯豊山・種蒔山とイナゴ原で発見されたイネの新種」
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▼山の歴史と伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】766号「飯豊山・種蒔
山とイナゴ原で発見されたイネの新種」
【序文】
名前のように飯を豊かに盛ったような山。飯豊山神社は農業に関係
のある神さまを祀っています。
付近には種蒔山やイナゴ原という所もあります。昔、参拝者は稲の
初穂を持ってお山に登り、供えられている種もみを貰ってきて自分
のもみとまぜて種をまいたという。
・福島県喜多方市
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某月某日 山の歴史と伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】766号「北ア・立山のライチョウは神のお使い」
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山の歴史と伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】766号「北ア・立山のライチョウは神のお使い」
【序文】
立山ではライチョウは山ノ神のお使いとして神聖視されていたとい
う。加賀藩の藩主も代々大事にして決して捕まえなかった。
ライチョウの版画は火伏せのお守りになっていたそうです。「僅カ
モ山ヲ離ルレバ、スナハチオツ」。
当時から飼育が不可能のことを知っていたようです。
・富山県立山町
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