🌸ＡＩを信じるか、アッラーを信じるか１
☆「ＡＩ（人工知能）」「アッラー（イスラム教の神）」
⛳「ＡＩか、アッラーか」という重要な問い
☆現代の社会・人類全体が直面している重要な選択肢
☆これからの人類
＊ＡＩに従うのか、それともアッラーに従うのか
＊その選択に迫られているのかも
⛳答えられなかった新渡戸稲造
☆新渡戸はドイツ留学中、ラブレー博士と話した
⛳答えられなかった新渡戸稲造
☆新渡戸はドイツ留学中、ラブレー博士と話した
＊日本の学校では宗教教育が行なわれていないと博士に言った
☆新渡戸は、ラブレー博士から次のように問われた
＊あなたがたの学校には、宗教教育がないとは
＊あなたがたの学校には、宗教教育がないとは
＊いつたいどのようにして子弟に道徳教育を授けるのですか
＊博士の言葉には、驚きが含まれ、衝撃を受けたかのような発言だった
☆欧米ではキリスト教という宗教が存在している
☆欧米ではキリスト教という宗教が存在している
＊それが道徳教育のバックボーンになっている
＊キリスト教の信仰を持たない日本人
＊学校で道徳教育をどの様に施しているのか、新渡戸は答えられなかった
☆１０年後、新渡戸は『武士道』を英語で執筆し出版した
☆新渡戸は、キリスト教という宗教に代わる道徳の基盤を
＊日本の文化的な伝統のなかに探し求め、武士道に行き着いた
⛳新渡戸は、キリスト教に強い関心を持っていた
☆新渡戸は、在学中に内村などとともに洗礼を受けている
＊洗礼を施されたのはプロテスタント・メソジスト派の教会
☆新渡戸は、オーソドックスなキリスト教の信仰に疑いを持つ
＊キリスト教の宗派のなかで、リベラルなクエーカー派に転じた
☆新渡戸は、キリスト教徒として生きており
☆新渡戸は、キリスト教徒として生きており
＊キリスト教の信仰が道徳の基盤として
＊不可欠なものであるという認識持っていた
☆日本ではキリスト教が広まっていない
☆日本ではキリスト教が広まっていない
☆日本社会の神道や仏教はそれに代わる役割をはたせそうにない
＊日本での道徳教育の基盤として儒教を挙げることが出来る
＊江戸時代、武士の教育には、必ず儒教の教典の素読が含まれていた
＊江戸時代、武士の教育には、必ず儒教の教典の素読が含まれていた
＊儒教が道徳教育の基盤になっていた
☆明治時代儒教は封建的で古くさいとの認識が広がっていく
＊儒教は、日本を近代社会確立には役に立たない
＊その為、新渡戸がキリスト教に関心を持った
⛳伊藤博文の悩み
☆日本は憲法を持つことで、近代国家の仲間入りをはたそうとした
☆大日本帝国憲法を制定する作業の中心にいた伊藤博文
＊伊藤は、ドイツとイギリスで憲法について研究するため
⛳伊藤博文の悩み
☆日本は憲法を持つことで、近代国家の仲間入りをはたそうとした
☆大日本帝国憲法を制定する作業の中心にいた伊藤博文
＊伊藤は、ドイツとイギリスで憲法について研究するため
＊新渡戸よりも早い時期に、ヨーロッパに渡っている
☆伊藤も、ヨーロッパ滞在中、新渡戸と同じ問題に直面していた
☆憲法草案を枢密院で審議される会議で、伊藤は述べている
＊ヨーロッパでは、キリスト教という宗教が国家の機軸をなしている
☆憲法草案を枢密院で審議される会議で、伊藤は述べている
＊ヨーロッパでは、キリスト教という宗教が国家の機軸をなしている
＊日本では国家の機軸にするには宗教の力が弱い
＊皇室にそれを求めるしかないと
⛳新渡戸の「道徳教育の基盤」と伊藤が直面した「国家の機軸」
☆欧米では、キリスト教がその役割をはたしている
☆権威をどこに求めるのかという観点で考えるなら
＊二人は同じ問いに答えようとしていた
☆大日本帝国憲法はこれを反映し、天皇を明確に元首した
☆大日本帝国憲法はこれを反映し、天皇を明確に元首した
（敬称略）
⛳知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載
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☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
⛳私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
⛳投資は、自己責任、自己満足、自己判断で
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⛳出典、『ＡＩを信じるか、アッラーを信じるか』
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⛳出典、『ＡＩを信じるか、アッラーを信じるか』
ＡＩを信じるか、アッラーを信じるか１
（ネットより画像引用）
