また雪が積もった

なかなか雪が解けませんね。

今日なんてまた降って積もったよ！

おばか！


AKB前田あっちゃんが卒業！！イイ！

大島推しだから！


マツコと有吉の「怒り新党」が面白い。

「新三大○○」のコーナーでは、近鉄バファローズのすごい試合で、

また見ちゃったよ、2001年のリーグ優勝の試合ｗ

北川の代打逆転満塁サヨナラ優勝決定ホームラン、一生忘れられないだろうな。
近鉄史上最高だっただけでなく、プロ野球史上最高の試合だったと思う。

89年の西武との優勝決定ダブルヘッダー（1日に２試合）でのブライアントの4打数連続ホームランも凄かったらしいがｗ

っていうか、その前に、

互いに優勝を掛けた1位２位同士の優勝決定２連戦が、ダブルヘッダーってｗ
パ・リーグの扱いｗｗ

疲れちゃうべさ



一昨日は、部屋に知人を招いた。
この部屋史上4人目のお客さんとなる（4人の性別の内訳は公表しない）。

客は、部屋を見回すなり、

１、干してある洗濯物のシャツがシワシワのままであること
２、台所の流し台の下の戸が開いたままになっていること
３、パソコンが床に置いてあること
４、ゴミ袋の置き方が乱雑であること
５、部屋に時計がひとつしかなく、不足であること


これらを次々と列挙して、俺に浴びせかけた。

人の部屋の問題点を見出すことに喜びを感じているのかもしれない。
俺は閉口するしかなかった。

やはり自分の部屋には、自分ひとりで居るのが落ち着くというものだｗ



さて、明日は久しぶりにすすきのに飲みにいこうかしら。

そうそう、はやく新年会しませんか？ｗ

異常に反発し、異常に締め付ける。そして、だれも「愛国心」の意味さえ分からない。大人も子供も。

斉藤佑ちゃんが開幕投手に決まった。

栗山監督の話し方を見ていると、どこか本意ではないような気がした。
外的要因？働きかけがあったか？

変にプライドの高い選手とかは、開幕投手に拘ったりしてモメるだろうけど、武田勝あたりなら、
まぁそのあたりも、監督が説明したら素直に受け入れてくれそうだし。


「佑ちゃんの人気とマスコミの煽りが凄くて、球団上層部からも言われてるから、今回は彼に開幕投手を譲ってあげてくれないかい？勝君」


みたいなことがあったんじゃないか。


と、妄想する。





さて、先日は地元で飲んで実家に泊まって、翌日夕方、札幌の部屋に戻るとストーブが付いていて萎えた。
タイマーしているのを忘れて、そのまま飲みにいってしまったからだ。

温度計は45℃を指していて、
部屋中の、壁、机、テレビ、全てが効率の悪い家電製品みたいに表面が熱々になって熱を帯びていた。


こういうのって、ひとり暮らしあるある、なのだろうか。


1日放置していただけの、ハンバーグの食べ残しがネチョネチョになっていて、
捨てようとして、流し台の蛇口をひねったら、蛇口も熱くなってて、出てきた水まで熱かった。
そうだよな、45℃に暖められた水なら、熱く感じるのも無理はない。

蛇口の中にあった水まで45℃くらいになっていたとは・・・
温度が上昇しまくってずいぶん長い時間を経過していたのだろう。
（ストーブがついてから推定20時間以上）


あー、地球温暖化さらに進行させちゃったな。



国家・君が代の問題は、大変難しいものだ。
基本的には、今更、国家を変えることは無いと思うし、無理なことだと思う。
仮に、反対派の立場になって考えたとしても、
「原則的には間違えているものでも、慣習上定着してしまっているもの」というのは、世の中には他にもたくさんあって、
それを頑なに拒み続けるのは、非効率な動きだと思う。
要するに、無駄なことでしょう。

一方で、取り締まるほうも取り締まるほうで、躍起になりすぎている点で、異常さを感じる。
元来「愛国心を高める」というのを目的に義務化させた国家斉唱だが、
その目的を忘れ、束縛しチェックすることが目的になってしまっている。

子供みたいなことを言うようだけど、束縛されるほど反発したくなるものだし、
上から束縛する行為そのものが愛国心を減退させるように思えてならない。


国歌を変えることはない（そこまでは必要ない）と考える俺だけど、
「君が代は本来、平和を願う歌で、詞の意味も素晴らしい」という賛成派の意見は、
説得力が著しく欠けていると思う。

そのものの起源がどうであったか、よりもどのように使われたか、が重要であるはずだ。
「ダイナマイトは本来、平和利用のために開発された」
「モルヒネは医療用に開発された」
「だから２つとも規制などせず、誰もが自由に使うべき」
という理論と変わらない。

でも、当たり前だけど上記の理論は間違っている。
その起源に関わらず、実態としてどのように使われているか、が重要だ。

君が代が、戦時中の軍国主義の中で、統制のために使われたことは、
どうしようもない事実だ。
そして、この時代にこそ、君が代はもっともその存在意義を持った。


賛成派だとしても、この軍国主義のことを切り離して考えるのは、実態に沿っていないと思う。


「また、公務員である以上、ルールには従うべき。
国のルールに従えないなら公務員やめてしまえ」

という理論が、ネット上では大多数であるかのように語られている。

この理屈は無理がある。

たとえば、オリンパスの粉飾問題では、会社のやり方に反発してクビになった社員がいた。
彼らが今、クビにされたのは不当だとして会社に訴訟を起こす。
クビになった彼らは、会社の中では「不要」となってクビにされただろうが、
社会全体で見れば、彼らこそ正しい行動をし、会社側が処罰を受ける側に立たされるに至った。

それでも彼らは、会社に従っているべきだったのだろうか。


基本的にルールに従うことはとても重要なことだ。
が、この国旗・国歌の問題は、何十年も続いている問題で、思想とか自由とかっていうナーバスな領域の問題だ。
法制化さえたとはいえ、それを規制することは憲法違反にあたるという主張も多い。

考え方の違いによって憲法違反という主張さえされている時に、
一方的に強制化して処分を下すことは、どうしても乱暴だと思うのだ。

公務員は、国に遣われる労働者であると同時に、この国の国民だ。
職務命令には仕事として従うことは当然だが、それがコンプライアンスや憲法に触れると判断して背くことがあったとしても、

そのことで即やめてしまえ、は短絡的な考え方だと思う。


個人的に言えば、反発している教員達はやりすぎだと思う。
教員個人に対しては、「まぁ落ち着け」「必死乙」とでも言いたい。
今更、国歌を変えるほどのことでもないと思うし、卒業式にわざわざ事を大きくさせる必要性もわからない。

ただし、都道府県全体、国全体の単位で見たとき、このように反発する教員が現れるのは、当然のことだ。
起立まではして、口が動かなかったことくらいでは、卒業式の進行を妨げてもいない。



いずれにしても、どちらも必死になりすぎて、意地の張り合いみたいになっていて、
イクナイ。
現実的な主張のなされ方ではない。

ただし、今回の問題は、「君が代は国歌にふさわしいか」と言う古典的な問題について、
「ルールを守らない公務員は処分」という別の問題をわざわざ絡めてきて、話をややこしくしている。


ネット上では、右か左か、両極端な人たちばかりで、
もっと冷静な中立的な人々の気持ちがわかりずらい。

まぁ、中立的な人は、わざわざネット上に書き込まないのかな。

ふみえ

犬。





犬と遊びました。



大阪の高校で、卒業式で教師が君が代を起立斉唱しているかどうか、校長だか教頭が、教師の口元をチェックしていたということがニュースになっていた。
また、別の高校の卒業式では、来賓の府議（維新の会）が挨拶で、斉唱していない教員批判を始めて、保護者から苦情が出たとか。

教育委員会は、歌ってなかった教師に処分を下す方針だとかで。

気持ち悪いと思いました。


冷静に他人事と思って客観的に言うと、はっきり言ってばかばかしい。
どっちでもいい。

別にそこまでしなくても、先生たちも歌えばいいし、そこまでして縛るほうも異常。


教育委員会側は「そういう条例だから」と理由付けたが、その発言自体が稚拙でくだらなすぎた。
高校生のほうが大人なんじゃないだろうか。


条例だから歌うのだろうか。
法律で決められているから、人殺しをしないのだろうか、われわれは。

なぜそのような法律や条令があるのか、その理由を知ろうとはしないのだろうか。

「国歌歌え条例」の目的は、愛国心を定着させるためとか、そんなところのはずだけど、
まぁ百歩譲ってそれは良いとして、

だからといって、その国歌を歌わなかったところで、急に誰かに迷惑がかかったり混乱が生じる種類のルール違反じゃないのだ。

そういう種類のルールで、罰則を与え始めることは、ちょっと暴走しすぎじゃないのか、って思うよ。



国歌斉唱が必要かどうかをここで議論するつもりはありません。
ただ、少なくともそこには何十年にもわたる議論がさまざまに行われていて、思想とか捉え方・解釈の仕方にがたくさんあって、研究も進められてて、

そういうものについて、命令し、監視し、処罰を下す、というやりかたは急激で、異常で、急に受け入れることが出来ないものだな、と思ったのです。


橋下市長は、これを「踏み絵」という表現も使ったといいます。


どうなんでしょうね。




ところで踏み絵といえば、ガレキ処理の問題は、今後どうなっていくでしょうか。


最近では、ガレキ受け入れをするかどうかが話題で、受け入れそのものよりも、受け入れ表明できるかどうかが「踏み絵」のように使われていると思いませんか。
ガレキ受け入れ容認可否が、踏める踏めないのふるいにかけられているかのよう。


でも、本当はこの問題はもっと難しい問題で、放射性物質の拡散を防ぐべきという意味では、もっと慎重になるべきだと思うのだ。

心情的には、被災地のためにガレキを受け入れたいとは思うけど、それがどの程度の影響を持つのか、本当は専門家でもまだまだ未知数な部分を多く残すと思うのです。

そりゃ、ほとんどのガレキは大丈夫なのだろう、とは思う。

岩手県宮古市のガレキが、放射線を多く含むとは考えずらい。
遠いからね。

じゃあ、宮城県気仙沼市だとどうなのか。まぁ大丈夫だろう。
でもじゃあ、仙台より南の、名取市のガレキはどうなのか。
福島県相馬市のガレキはどうなのか。

政府が、放射線レベルは規定数値内といえば、それで全部ひとくくりにＯＫなのだろうか。

相馬市や南相馬市のガレキが、数値がギリギリセーフだったとして、そのガレキも受け入れられるだろうか。
そこまで本気の痛みわけを受け入れる覚悟は、あるだろうか。


難しいんじゃないかな、って思う。

また一方で、岩手県などの放射線の問題がほとんど無いと考えられる地域では、そのガレキは大量で、現地での処理は不可能ということだけど、
だからといって、それを本当に東京や静岡まで運ぶ必要はあるのだろうか。

岩手県の内陸の地域に、それをやれるところはないのだろうか。


放射線の問題を無視して考えるとすれば、過去の災害時のガレキをそうしてきたように、基本的に近場で処理することが、もっともシンプルでお金のかからない方法だと思うのだが。


そういう発言さえ、「踏み絵踏まない行為」みたいに思われそうなのが、今の風潮だと思う。


もちろん「近場で」という意味では、北海道も含まれてしかるべきだと思う。
わざわざお金かけて、遠くの静岡や大阪まで運ぶ必要はないと思ったからだ。



国歌歌えなくも処分、ガレキ受け入れないのも非国民。受け入れ表明しても猛反発。

もうね、なんか、嫌ですね。