一生懸命 ・・・ いっぱいいっぱい

大遠足



マイペースのなかで

だれもが　「　一生懸命　」　「　いっぱいいっぱい　」やってきて　・・・

その積み上げとして

きょう　・・・　その人間の姿があります。


ところが

そのマイペース以外の不安定な動揺のなかで

いくら悩んでみても　・・・

このときの　「　一生懸命　」とか　「　いっぱいいっぱい　」は

・・・　なんの積み上げにもなりません。

理路整然より ・・・ 転々

大遠足



理路整然とした話より


転々と転じて

楽しい気分が盛り上がる話が　・・・　いいですネ。

観光 ・・・ 心の糧 ・ ささえ

大遠足



観光とは

いまに残る先祖の光を探し求めて　・・・

明日の生活への心の糧

心のささえ　・・・　にしようとするものです。



先祖の光を見出し

先祖の苦心を汲み取れば　・・・

「　よくやった　」　と

先祖も　ニッコリするでしょうね。

解決

大遠足



右の手が凍（　こご　）えていたら

左の手でもみほぐす　・・・　といいます。



バカなことをいうものではありません。


凍えた右の手で　・・・

左の手をもんでやったほうが

はるかに　右手の解決になるのです。

少欲知足 ・・・ 満足は最上の財産

大遠足



「　満足は最上の財産（　たから　）　」

これは　・・・　インドの諺になっています。


「　知足　」　です。

足（　た　）るを知ること

それが　・・・　もっとも素晴らしい財産だといわれます。


のどがかわいたときは

いっぱいの水だけで　・・・　心から満足します。

この気持を忘れずに

欲深くならず　つつしみをもった満足感をもつこと

それが　・・・　無上のたからということです。


欲に引き回されて　・・・　いつも不満をいだいているよりも

少欲知足によって満たされる人のほうが　・・・　幸せだし

・・・　安らいでいるという教えです。



そうありたい　・・・　と願っています。

信頼 ・・・ 信頼は最上の縁者

大遠足



「　信頼は最上の縁者　」

・・・　ほんとうにそうです。


いくら友をもち　親類がたくさんいても　・・・

信頼をもつことができなければ

・・・　自分とは無縁な存在となってしまいます。


信頼する人がおれば　・・・　ひとりでも充分です。

「　縁者　」の数よりも　・・・　「　信頼　」　という関係が大切なのです。



多くの親類縁者や　知人がいても

それは　ただいるというだけで　・・・

おたがいに信頼しあえる人が何人いるかといえば

・・・　ごく少ないかも知れません。


利用することばかり考えている肉親縁者や

自分の都合だけで訪ねてくるような知人は

・・・　かえって　不愉快なものでしょうね。


肉親だから　知友だからという形式にとらわれず

信頼の人こそ縁者とし　・・・

そうした人をもつことは　・・・　ほんとうに心強く楽しいことです。