ブラジルのスピリティズム

＜ＰＡ２００７（１）＞

ブラジルより
●アルメイダら　「ブラジルのスピリティズム」

２０世紀前半のブラジルのスピリティズム動向をもとに、
狂気の判定が精神医学と対立してくるところを論ずる。

スピリティズムとは、ブラジルのカルディックが１８５７年に
唱えた、霊魂の性質と始原と運命を、物質界とのかかわり
あいとともに扱う科学である、という。

※このあたりの詳しい話には、読書ガイドの７５番の本を
　参照。心霊主義（スピリチュアリズム）とは区別される。

ＰＡ（超心理学協会）大会５０周年

＜ＰＡ２００７（０）＞

このブログも１週年、気が抜けて１週間も休んでしまった。
さて気をとりなおして始めよう。

ＰＡ（超心理学協会）の年次大会も本年５０周年を迎え、８月の
始めに、カナダ東部のハリファックスで開催された。
http://www.parapsych.org/

記念すべき大会では、過去をふりかえる歴史的議論が多かった。
プログラム委員長は手堅い研究で定評があるジョン・パーマーだ。
http://www.kisc.meiji.ac.jp/~metapsi/psi/1-8.htm

会場の受付を一手に引き受けた事務局担当は、ディーン・ラディン
の妻スージーであった。
http://www.kisc.meiji.ac.jp/~metapsi/data/em-chu4.htm

なお、次期の協会代表には地球意識プロジェクトの主宰者であり、
プリンストン大学を定年退職したロジャー・ネルソンが選出された。
http://www.kisc.meiji.ac.jp/~metapsi/psi/3-7.htm

死後存続のシンポジウム

＜ＰＡ２００６（３６）＞

昨年のＰＡ大会最後のシンポジウムは死後存続をテーマに
次のような演題があった。

・死後存続研究の重要性
・「死後存続」の基本的論点
・自己同一性の変容体験：憑依や解離
・生まれ変わりの類型
・前世の記憶の再解釈
・死後存続研究における主観的体験の重要性

※今年のＰＡ大会は、８月２日からカナダのハリファックス
　で開催される。

セオドア・バーバーを偲んで

＜ＰＡ２００６（３５）＞

セオドア・バーバーを偲んで２つの講演があった
●スタンリー・クリップナー
●エチェル・カルディーニャ

バーバーは催眠現象の誤解を解く学術的研究を行なった。
超心理学への寄与もあった。
http://www.psyeta.org/hia/vol8/barber.html

ジョン・ベロフを偲んで

＜ＰＡ２００６（３４）＞

ジョン・ベロフを偲んで４つの講演があった
●デボラ・デラノイ
●レチャード・ブラウトン
●エイドリアン・パーカー
●スタンリー・クリップナー

ベロフはエジンバラ大学の超心理学講座の設立に寄与した。
業績については：
http://www.parapsych.org/members/j_beloff.html

語呂合わせＥＳＰ現象

＜ＰＡ２００６（３３）＞

英ヨーク大学より
●ロビン・ウーフィット　「語呂合わせＥＳＰ現象」

米ＵＣＬＡの名誉教授でエスノメソドロジストでもある
エマニュエル・シェグロフの論文を紹介するもの。

それは「On ESP Puns」という論文で、自分の考えていた
ことに対応する単語を話し相手が、語呂合わせのように
口ばしる現象を報告している。次のＨＰのアーカイブから
入手できる。
http://www.sscnet.ucla.edu/soc/faculty/schegloff/

体脱体験者の特徴

＜ＰＡ２００６（３２）＞

マンチェスター大学より
●デイヴィッド・ウィルデ＆クレイグ・ミュレイ＆ジェズ・フォックス
　「体脱体験者の特徴」

体脱体験者１０名と非体験者２３名に対して、質問表やコンピュータに
よる想像性度合いの差異を調べた。

わずかに開眼の想像鮮明度の質問応答のみに有意な差異があった。
（当然ながら超常現象信奉は大きく異なった）

テレパシー実験の効果向上法

＜ＰＡ２００６（３１）＞

オーストリアのクラーゲンフルト大学より
●ロナルド・ヴァイグル　「テレパシー実験の効果向上法」

ガンツフェルト実験では、超常現象信奉が高く、芸術的センス
があり、瞑想や武道の訓練をしている人を被験者にする工夫が
知られている。

本実験では、量子論と語用論的情報量理論にもとづき、送り手
と受け手を交互に何度も実験を行ない、被験者同士のからみ合い
を高める工夫と、ガンツフェルトに加えてＷＥＢカメラで遠隔凝視
する実験とを被験者の選択で行ない、実験の新奇性を高める工夫
とを導入している。実験は進行中である。

ジェンダーの役割と超常信奉

＜ＰＡ２００６（３０）＞

英リバプール・ホープ大学より
●クリスティン・シモンズ＆スティーヴン・ムーア
　「ジェンダーの役割と超常信奉」

ジェンダーの役割と境界性傾向を説明変数に、超常信奉および
ＥＳＰを被説明変数においた調査を計画している、とのこと。

※このように調査・実験の前に計画、仮説、分析方法を表明して
　それにもとづいて実施するのは、研究コミュニティの健全な
　運営に通じる。後付けの分析や、お蔵入りを防止できるからだ。

一卵性双生児によるガンツフェルト実験

＜ＰＡ２００６（２９）＞

スウェーデンのゲーテボリ大学より
●エイドリアン・パーカー
　「一卵性双生児によるガンツフェルト実験」

１５組の一卵性双生児から、超心理信奉を調べて選んだ
１０組について、自動ガンツフェルト実験をしたところ
４０％の正答率（偶然期待値は２５％）を得た。
ただ、回数が少なくて統計的には有意ではない。

霊媒師のリーディングの評価

＜ＰＡ２００６（２８）＞

英マンチェスター大学とリバプール・ホープ大学より
●クレイグ・ミュレイ＆シアラン・オキ－フ
　「霊媒師のリーディングの評価」

霊媒師のリーディング（霊視報告）の評価を学生を対象に
行なった。学生に霊媒師のリーディング文書と、一般人の
書いた文書を見せて、文書だけで信憑性の相対的評価を
行なった。

内容の情報にかかわらず、霊媒師の表現は一般人よりも
正確さと説得性の観点で高ランクに評価された。また、
文書は霊媒師が書いたものかもしれない、と告げておくと、
告げなかった学生よりも低ランクに評価する傾向があった。

自発的超心理体験の記録法

＜ＰＡ２００６（２７）＞

ノーサンプトン大学より
●ニコラ・ホルト「自発的超心理体験の記録法」

虫の知らせなどを、あとで思い出すのでは、当たったときだけ
注目し、ハズレたときに注目しない問題や、想起に伴って記憶
が新たに構成されてしまう問題がある。

そこで、携帯端末に体験を都度に入力するシステムを提案する。

※いいアイデアだが、入力がたいへんですぐに面倒になりそう。

テレパシー実験の追試

＜ＰＡ２００６（２５・２６）＞

ストックホルム大学より
●ブルーズヴィッツ：皮膚電気伝導を用いたもの
●ダルキヴィスト＆ヴェスタールント：感情伝達のもの

※実験の中間報告であり、大会開催地の特権で
　発表に加わったものと思われる。

サイコメトリーの効果

＜ＰＡ２００６（２４）＞

アルゼンチンより
●バラ＆アルジバイ　「サイコメトリーの効果」

人が持ち歩いた物品を手がかりに、その人物の特徴を
当てるというサイコメトリー実験は、現代超心理学では
行なわれないが、今回、画像透視実験と効果の差を
比較してみた。７１人の被験者に、サイコメトリーと画像
透視実験を交互にやってもらったところ、画像透視
のみに有意（p=0.005）な結果が出た。

実際、サイコメトリーは実験に不向きな、複雑な働き
なのかもしれない。

超心理信奉の起源

＜ＰＡ２００６（２３）＞

アムステルダム大学より
●レミ・デボーア＆ディック・ビエールマン
　「超心理信奉の起源」

超心理信奉者は、拡散的連想傾向が高く、偶然の一致も意味ある
一致と考えがちだという仮説がある。一方で信奉者は真に超心理
現象を体験しやすいという対抗仮説もある。

本実験ではプライミング現象を利用して、この超心理信奉の起源
を調べようとするものである。実験の結果、超心理信奉者と懐疑
者の差がなかった。

※実験は興味深いのだが、実験と仮説の関係がよくわからない。
　統合失調症で超心理信奉しているのなら、プライミングがおき
　にくいので、上の差が出ないことこそが、超心理信奉者が
　まともということか？