北本市を歩く

北本自然観察公園
4月18日、北本市の一部を歩きました。
JR高崎線北本駅西口から、10:47のバスで北里大メディカルセンターに行き、そこから歩き始めました。
　
北里大メディカルセンター構内にコッホ北里神社があります。
北里柴三郎さんが尊敬したドイツのコッホさんの死後、その髪の毛の一部を持ち帰り、その後二人を祀る神社が作られたそうです。
　
八雲神社　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石戸神社
　　
東光寺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石戸蒲ザクラ(東光寺境内)
　
　　
善照寺・日蓮宗　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北本市子供公園
　
放光寺
　
　　
　　
天神社(放光寺に隣接)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　薬師堂
　
北本自然観察公園[1992年(平成4年)7月にオープンした32.9haの広さを持つ、埼玉の里地里山の自然環境を残した公園]　

桜堤(サクラは終わっていました。)
　
　
自然学習センター
　
阿観堂
　　　
　　　　　　
浅間神社[荒井の富士塚]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浅間神社の目の景色　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　手水石には1703年とあるそうです。
　　
八雲神社　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　地蔵堂[木造の半跏地蔵]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こうした墓地が各所にありました。昔、集落内に墓地が作られたのでしょう。
　
大蔵寺・天台宗　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大蔵寺に至る小道の入口にありました。
　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　氷川神社　
　
真福寺・天台宗
　　
真福寺・本堂
　　　
　　
解脱会 [北本市出身の岡野聖憲により1929年開設された新宗教団体で、北本駅前に広大な敷地です。]
社殿
　　　
　　
足洗い場
　　
今回も少し花々を撮りました。

北里大学のコッホ北里神社はユニークですね。
日本では死後、墓以外に神にされ、神社に祀られる有名人は多く、これはかなり独特の宗教観と思います。
古代ローマでは、夫婦げんかを諫める神もあったとのことです。
一神教と違って、多神教の社会はおおらかで良いなぁと思います。
日本の靖国神社では戦争で死んだ兵士が神として祀られています。問題は、太平洋戦争の戦犯も神として祀られていることです。
さて、今回歩いた所には小さい観音堂や薬師堂が多くありました。
おそらく農村の集落・は集落内に独自にお寺を作り、維持して行く余裕は無かったのでしょう。
それぞれの集落の周辺に死んだ人々を埋葬し、墓を造り、観音や薬師如来や地蔵や菩薩を祀る祠を作り、
それらが今日まで守られて来たのでしょう。
墓石は新しく、整備されているのですが、江戸時代の墓などが新しい墓地の脇に祀られていました。
道ばたには、観音堂や地蔵堂が無く数個の墓地だけの所もありました。それはかつての農村のありふれた風景でした。
かつて、日本では土葬が一般的で、まさに土に帰る、でした。
今日、大都市周辺では条例などで土葬が禁じられているようです。
最近では、都市部で無くても火葬が一般的になったようです。
今日でも土葬は可能なのですが、どこにでも埋葬して良いわけでは無く、事前のいろんな準備が必要なようです。
天皇家は、ずっと土葬でしたが、今の天皇は火葬を選ぶようです。
そんなことを思いながら歩きました。　　　　　　　　　　　　　【終わり】