おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です
黄帝内経素問 通評虚実論篇 第二十八
第八節
霍亂刺兪傍五、足陽明及上傍三。
刺癇驚、脈五、鍼手太陰各五、刺經太陽五、刺手少陰經絡傍者一、足陽明一、上踝五寸刺三鍼。
凡治消癉、仆撃、偏枯、痿厥、氣滿、發逆、肥貴人則高梁之疾也。隔塞閉絶、上下不通、則暴憂之病也。暴厥而聾、偏塞閉不通、内氣暴薄也。不従内、外中風之病。故瘦留著也。蹠跛寒風濕之病也。
黄帝曰。黄疸、暴痛、癲疾、厥狂、久逆之所生也。五藏不平、六府閉塞之所生也。頭痛、耳鳴、九竅不利、腸胃之所生也。
語句の意味 3
隔塞＝咽喉や胸郭のつかえ。噎膈、膈噎ともいう。
隔＝かく。
①隔塞して通じないこと。
＜素問生気通天論＞「陽気当に隔すべし。隔なる者は当に瀉すべし。」
②飲食下らず、大便不通のこと。
＜素問陰陽別論＞「一陽病を発すれば・・・其の伝わるや隔をなす。」「三陽結、これを隔という。」
③胸膈の意。
＜丹渓心法＞「若し血の濁道に溢れれば、留まりて隔間に聚まり、満すれば吐血す。」
④噎隔証のこと。
⑤膈と同じ意味に用いられる。
塞＝ソク。フサぐ。とざす。へだてる。うずめる。みたす。フサがる。とじる。へだてる。つまる。うまる。道がふさがって、要害(攻めるにむずかしく、守るに便利な重要な地点。たいせつなところ。)がよい。ふしあわせ。サイ。とりで。国境守備のとりで。敵を防ぐための要害。国境。万里の長城。
閉＝ヘイ。トじる。トざす。しめる。ふさぐ。しまる。ふさがる。やめる。
絶＝ゼツ。タえる。きれる。断絶。尽きる。ほろびる。絶滅。息がとまる。死ぬ。タやす。なくす。ほろぼす。息をとめる。タつ。横に切る。やめる。こばむ。横ぎり渡る。ハナハだ。非常に。形容できない。→絶句。
上下＝じょうげ。①寸と尺をさす。＜霊枢終始篇＞「病まざる者・・・・上下相応じて倶に往来するなり。」②手と足をさす。＜素問皮部論＞「上下法を同じくす。」同法とは手足のそれぞれの経の診察法が同じであるということ。
上下通ぜず＝上竅も下竅もうまく通じない意と解すべきか。鍼灸医学大系
暴＝ぼう。①にわかに、しかも強く、発作のおこるさま。②薬物の修治法の一つで、日にさらすこと。
憂＝ゆう。五志では金に、五変では火に配当される。
憂は脾肺二蔵に属する。
肺は華蓋のの頂にあり、下って心肝の気に通ずる。
愁苦して楽しまなければ心は肺に上薄して憂をなす。
脾と肺はともに太陰と呼ばれ、ともに気をめぐらせて他臓に給する。
憂えれば肺を傷り、気は内に固守して通ぜず、気が通じなければ大小便は閉じて脾を傷る。
故に憂はまた脾病をひきおこす原因ともなる。
憂が肺を傷れば必ず脈濇となる。また憂すれば隔塞して気脈断絶し上下が通じなくなる。
＜素問陰陽応象大論＞「心は声にあっては笑をなし、変動にあっては憂をなす。」「肺は志にあっては憂をなし、憂は肺を傷り、喜は憂に勝る。」
＜素問玉機真蔵論＞「憂すれば心気乗ず。」
＜霊枢本神篇＞「愁憂すれば気閉塞して行らず。」「脾の憂愁して解せざれば意を傷り、意傷られれば悗乱し、四肢挙らず、毛悴れ色夭して春に死す。」
憂＝ユウ。ウレえる。心配する。気にかける。思いなやむ。悲しむ。苦しむ。病む。恐れる。ウレい。ウレえ。心配。なやみ。なげき。悲しみ。苦しみ。病気。
厥＝けつ。厥とはつくす、つきるの意味がある。気が上逆して陰陽の失調をおこし、軽ければ四肢寒冷し、重ければ人事不省となる。厥には陰厥と陽厥の区別がある。陰厥は寒厥ともいい、陽厥は熱厥ともいう。
＜素問陰陽離合論＞「厥陰は太敦より、根起す。」
＜黄帝内経素問王冰注＞「厥は尽なり。」
＜素問五常政大論＞「少陽の司天、厥逆す。」
＜素問五常政大論＞「太陰の司天、湿気下に臨み、腎気上に従い厥逆す。」
＜素問六節蔵象論＞「足の逆冷をいうなり。」
＜素問陰陽別論＞＜黄帝内経素問王冰注＞「厥は足冷、則ち気逆なり。」
聾＝ろう。ロウ。ツンボ。聾子。聾者。耳が聞こえない。クラい→暗。
偏＝ヘン。カタヨる。一方にかたむく。土地が都会から遠い。正しくない。カタヨり。平均しないこと。正当でないこと。半ば。ヒトエに。ひたすら。戦車二十五両。漢字の左の部分・偏×傍。
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