渡辺京二『バテレンの世紀』新潮社,2017年

筆者は１９３０年生まれの日本近代史家。
かねてから、家康は、なぜキリシタン禁教令を出したのか、その動機、意図を知りたかった。それについて、p.313から始まる「家康はなぜキリシタンを危険視したか」の節が興味深い。すなわち、家康は日本の神仏と一神教との違いを意識していた(p.316)。宣教師たちが禁教の理由・動機を認識していたこともイエズス会総長への手紙でわかる(p.316)。すなわち、禁教の理由を「レザン・デ・エスタード」(国家理性)の発動としている。「何が起こったのか、当人たち(宣教師たち)は承知していた。」(p.316)ことを知ることができた。