かなかなのかなかなとなく夕かな 清崎敏郎

かなかなのかなかなとなく夕かな 清崎敏郎

十七音のなかで十音が「かな」で表記の句
ほとんど韻律の面白みでの作品に思えるが
あのものかなしげな鳴き声
それも夕のかなかな
充分に詩情をつつんだ一句である
（小林たけし）

【蜩】 ひぐらし
◇「かなかな」
晩夏から秋にかけて、暁方や夕暮れに鳴く蝉。カナカナ、カナカナと涼しく美しい一種哀調のある声で鳴く。《蝉：夏》

例句　作者
あだし野の蜩やまぬまま　灯刻 薄田久依
かなかなかなどこかに落とし穴がある 星水彦
かなかなかなカトリーナなるテロリスト 尾田明子
かなかなが沈む記憶の壺の中 塚田佳都子
かなかなと呼びかなかなと応えたり 髙野公一
かなかなにかなけり足してけふを足る 清塚和風
かなかなにかりそめの閨こわれつつ 佃悦夫
かなかなにちょろまかされているような 林正行
かなかなのいつも見えざるところから 神田ひろみ
かなかなのときにうれしきこゑをだす 渡辺マチ子

アフリカの縞馬迷う野分かな 田井淑江

アフリカの縞馬迷う野分かな 田井淑江

そうかアフリカには台風はないのか
ここを作者はシマウマの落ち着かない様子から理解した
こんな発見も一句となる
（小林たけし）

【野分】 のわき
◇「野わけ」 ◇「野分晴」 ◇「野分後」（のわきあと）
雨を伴わない秋の強風。草木を吹き分けるほどの風というのでこの名がおこった。野分のあとはからりと晴れるが、秋草や垣根の倒れた哀れな情景が見られる。「秋の風」より

例句　作者

あなうらのひややけき日の夜の野分 桂信子
あをあをと瀧うらがへる野分かな 角川春樹
いろいろの枕の下を野分かな 加藤郁乎
なんと云ふさだめぞ山も木も野分 細谷源二
オリーブは眠れる木なり野分だつ 浦川聡子
ハルモニの後ろ手に立っていて野分 橋本直
モンゴルの野分の音か馬頭琴 今泉三重子
ヴィバルディの音を捉へてゐて野分 加藤瑠璃子
五十鈴川に手を浸しゐる野分かな 江口千樹

しらぎくの夕影ふくみそめしかな 久保田万太郎

しらぎくの夕影ふくみそめしかな 久保田万太郎

万太郎俳句ここにあり
万太郎らしく叙景でありながら叙情たっぷりの味わい
最近はこうした句にはなかなか遭遇しないのが残念だ
（小林たけし）

【菊】 きく
◇「菊の花」 ◇「白菊」 ◇「黄菊」 ◇「大菊」 ◇「小菊」 ◇「厚物咲」（あつものざき） ◇「懸崖菊」（けんがいぎく） ◇「菊の宿」 ◇「乱菊」
キク科の多年草。江戸時代中期以降、園芸用の華麗な品種が作られるようになった。現在も広く栽培され大輪から野趣豊かな小輪まで、種類が非常に多い。

例句　作品

かけがえのなき人といて菊日和 岡地好恵
くらがりに供養の菊を売りにけり 高野素十
この菊の白さは人をあやめるほど 後藤昌治
ていねいに菊をいたわる老夫婦 堀保子
とりどりの小菊むかし駄菓子屋で 川西ハルエ
どさと菊活けて湯殿や二人暮し 柳澤和子
ひとり寄れば一人来る膝菊日和 大島時子
わがいのち菊にむかひてしづかなる 水原秋櫻子
わたしの顔が覗かれており白菊黄菊 篠原信久
一叢の黄菊に山気ひそみをり 鈴木詮子
一旦は土に下ろして菊の束 杉浦圭祐
一本の白菊といふ訣れかな 熊野レ

ニ子

何かさかさまの色なる雁来紅 中井洋子

何かさかさまの色なる雁来紅 中井洋子

葉鶏頭のどくどくしい色を
さかさかな色と言い切る潔さに惹かれた
葉鶏頭といわず雁来紅というところに
作者の本気を感じる
（小林たけし）

【葉鶏頭】 はげいとう
◇「雁来紅」（がんらいこう） ◇「かまつか」
葉の形が鶏頭に似ている。茎は太く直立して２メートルにもなり、多数の葉をつける。秋、枝先の葉が黄、紅、赤などに色づき重なり合うのが華麗。雁が飛来するころ葉が美しく色づくので「雁来紅」ともいう。

例句　作者

剣道着干すや燃え立つ葉鶏頭 宇都宮靖
川風に心から覚めて雁来紅 廣川公
肩越しの沖の哀しみ葉鶏頭 中西誠
色彩を遣ひ果して葉鶏頭 神田ひろみ
葉鶏頭まずかたぶくを空という 平田薫
解脱など思いもよらぬ雁來紅 本田幸信
赤すぎはせぬか参道の葉鶏頭 綾野道江
雁来紅や中年以後に激せし人 香西照雄
雁来紅思ひすごしのやうな雲 花房八重子

白露に薄薔薇色の土龍（もぐら）の掌 川端茅舎

白露に薄薔薇色の土龍（もぐら）の掌 川端茅舎

土の中から土竜が
季節の変わり目をたしかめるかに出てきた
作者はじっと観察する
どうみても汚い醜い気色悪い土竜なのだが
その掌のきれいな薄桃色を発見した
それを薄薔薇色と表する鮮やかさに驚くばかりだ
（小林たけし）

【白露】 はくろ
二十四節気の一つ。秋の陰の気が積もって露を結ぶの意。陽暦の９月７日、８日頃に当たる。同じ「白露」でも「しらつゆ」は草などに結ばれた露の白さを表現するものである（秋・天文）。

例句　作者

かの地主白露に白き鶏放ち 久保田慶子
ゆつくりと湯呑砕ける白露かな 小豆澤裕子
二階から声のしてゐる白露の日 桂信子
白露に阿吽（アウン）の旭さしにけり 川端茅舎
白露の日神父の裳裾宙に泛き 桂信子
白露の月窓にしみじみ帯を解く 河野多希女
白露や一匹の虫のわれが佇つ 新谷ひろし
白露過ぐ鯉に長途のあるごとし 戸田和子
閾をすべる雨戸いくつも白露の日 桂信子

真直なる老師の座礼百日紅 たけし

真直なる老師の座礼百日紅　たけし



朝日新聞　栃木俳壇　石倉夏生先生の選を頂きました



掲句は法話を説く

老師の座礼の美麗さに感動した際のもの

いくつか季語を須高したり

措辞を工夫したりしてトライしたものの成功しなかったのだが

ここで落着した

喪主といふ妻の終の座秋袷 岡本眸

喪主といふ妻の終の座秋袷 岡本眸

秋袷は季節のうつろいの儚さを本意とする季語
掲句は女主人の立ち位置の変わりように哀れを詠んでいる
妻の終の座
見事な措辞に身をつまされる
（小林たけし）

【秋袷】 あきあわせ（・・アハセ）
◇「秋の袷」 ◇「後の袷」
秋になって着る袷のこと。昔は陰暦１０月１日、袷から綿入に衣替えをした。和服離れがすすんで実感が薄れたが、季節の変化に合わせた趣向が込められた語である。

例句 作者

つゝましや秋の袷の膝頭 前田普羅
雨の日の客と出でたつ秋袷 原　石鼎
秋袷火の見櫓の鐘しづか 飯田龍太
ちかぢかと富士の暮れゆく秋袷 綾部仁喜
秋袷着て端然と痩せゐたり 日下部宵三
秋袷酔ふとしもなく酔ひにけり 久保田万太郎
啄木のむかしの人の秋袷 富安風生
すれちがい移り香残し秋袷 瀧瀬はる子
木洩れ日の素顔にあたり秋袷 桂信子
秋袷遊びごころはまだ少し 長谷川せつ子
立山に雪ふれば秋袷 本田一杉

生きながら蜻蛉乾く石の上 宇多喜代子

生きながら蜻蛉乾く石の上 宇多喜代子

この蜻蛉は己自身を投影しているのかも知れぬ
周囲の知己が衰えるのを感じそれを乾くと表現する
乾くとはみずみずしさの衰えの事
干からびた蜻蛉をみての1句であろう
（小林たけし）

【蜻蛉】 とんぼ
◇「とんぼう」 ◇「あきつ」 ◇「蜻蛉」（やんま） ◇「鬼やんま」 ◇「塩辛蜻蛉」 ◇「精霊蜻蛉」（しょうりょうとんぼ）
晩春から秋遅くまでいろいろな種類が見られる。飛ぶ姿が涼しげで、秋の季語とされる。蜻蛉は成虫・幼虫とも肉食で他の昆虫を捕食する。大きな複眼が印象的。

例句　作者

生れたての蜻蛉総身水こだま 野中久美子
立山の晴れて群れ飛ぶ蜻蛉かな 秋元汀石
笠にとんぼをとまらせてあるく 種田山頭火
紐付けて蜻蛉放つＭ理論 播磨穹鷹
群蜻蛉そらの浅瀬をわたりくる 澁谷道
草の水舐めて蜻蛉しなやかに 近藤栄治
草枕旅にし見舞う鮒・とんぼ 折笠美秋
蜻蛉の渓深ければ高く飛ぶ 広田輝子
蜻蛉の翅の透けたる喫茶店 宮本佳世乃
蜻蛉らはいつも平衡あかね雲 土肥屯蕪里

先頭はすでにまぼろし風の盆 中里麦外

先頭はすでにまぼろし風の盆 中里麦外

3日3晩、町中が踊り続けるという風の盆
先頭はせでにまぼろし
このフレーズに作者の本音が伺える
目前の踊りの列の先頭のことと解釈もできるが
己の来し方が見えているのかもしれない
この踊りの列は黄泉の国へとつながっている
（小林たけし）

【風の盆】 かぜのぼん
富山県八尾町で９月１日から３日間行われる民俗行事が有名。胡弓の調べに乗せ「越中おわら節」を歌って踊り明かす。暴風を吹かせて稲に害する悪霊を、踊りに乗せて送り出す目的で行うことからこの名がついた。

例句　作者

この世には胡弓の吐息風の盆 森岡保子
ちらほらと話題になりし風の盆 桑垣信子
対岸は燈の帶となる風の盆 長尾信子
幾山河恋いし胡弓を風の盆 田口晶子
深爪の指先愁う風の盆 進藤紫
父はやく死にしあと母風の盆 古沢太穂
立ち方の美男にありぬ風の盆 田口晶子
風の盆朝から鶏の目が濡れて 加藤三陽
山墓は山に囲まれ風の盆 松山足羽
風の盆八尾は哭きに来るところ 白根順子
闇に指返しそらせり風の盆 加藤耕子
街裏に瀬波の白さ風の盆 沢木欣一
踊る身の風となるまで風の盆 国保泰子
踊るとは生きることかも風の盆 中村苑子