長崎精機原子爆弾記

『長崎精機原子爆弾記』
　　　三菱重工業株式会社長崎精機製作所・編/
　　　　　三菱重工業株式会社長崎精機製作所1949年

この本は原爆投下されてから4年めに出版されたようです。下「」引用。
「原子爆弾が投下されてから、四年目の夏がめぐつて來た。長崎は國際文化都市として甦つたが、あの日の光景はいつまでも我々の脳裏から去ることが出來ない。
　本書は原爆一周忌の日に『世界平和の端緒となつた原爆の實体を永遠に記念し郷土長崎の復興、平和國家の再建に資したい』と考えから發案され、こゝに幾多の生々しい体験を蒐集し上梓の運びとなつたものである。－略－」



森がなかったという……。下「」引用。
「私の下宿が鐡道の西側の森の中の岩永という年とつたお醫者さんの家だつたので、或るはそこで治療してもらえるかもしれないと云う錯覚におちいり、線路を渡りとぼとぼと田圃路を下宿の方向へ歩いた。然しその森は影も形もない」

見知らぬ女性に助けられたという。下「」引用。
「女の人がガーゼを持つて來て私の傷に當て簡單な手當をしてくれた、この人は後に汽車に乗る前に車中の注意をいろいろと教えてくれたが、その人は誰であつたか今も判らない。」

こんな非常時にもよく助けられたものだと思う。
－－ほかの本だが、朝鮮人に助けられたと書く日本人も多い。

国破れて山河なし……。下「」引用。
「國破れて山河あり、と雖も、今や山は燃えて姿なく、河は枯れて、人も世も共に滅びるのか、且ては、東洋の盟主を誇り、必勝の信念に燃えて、總力結集一丸の努力も、數多き、天王山の果は、一億玉砕にまで來たのだ。なつかしい職場の人々も、みんな死傷したであろうし、友人も、兄弟も、妻子もどうなつて居るか」

一番最初の小さな核兵器でさえ、そうなったんですよね。

B29機を眺めていた人……。下「」引用。
「「福岡軍司令部發表、敵大型二機、島原半島を西進中。」と戦慄に充ちた情報が、何等意を留める事もなく左肩上のスピーカーより流れ出された。此の二機が、あの恐ろしい原子爆弾を投下せんとする飛行機だと誰が想像したであろうか。私達は此の耳で幾度か斯る情報以上のものを聽いた。否此の眼で青空高く銀翼を輝かせ乍ら爆音轟々と當市上空を通過し行くB29の堂々たる編隊を、高射砲弾幕の間に見た。私の居た百名ばかりの部屋の人が、斯る情報に對する感度の激減しているのも當然で余り緊張の様子はなく、皆は己の事故とを繼續していた。時恰もスピーカー下の電氣時計は十時五十五分であつた。」

カトリック信者たち。下「」引用。
「靜雄さんが急に靜かになった。眠つたのかと思つて居ると、急に「うん」と言う聲がした。はつとして、靜雄さん靜雄さんと呼んでも返事が無い。暗闇の中で坐つた様な氣配がした。と思うと急に祈りを始めた。（此の人は若いカトリック信者であった。）－略－集つた人々は皆カトリック信者である、父さん母さんと逢う事も出来ず、天國に行く靜雄さんの為に、荘嚴な祈りが暗い壕の中で捧げられた。」

空襲警報で寝不足だったと書く人もいました。

戦争は安眠妨害もする……。
－－それどころではないか……。



日本の原爆記録　2





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目　次

天よりの大いなる声－広島原爆体験記－

『天よりの大いなる声－広島原爆体験記－』
　　　日本基督教青年会同盟・編/東京トリビューン社1949年

神学者などになれば、神と肩を並べて、神はその神学者を裁かないと思っておられる人もおられるようですね……。
－－関係のない私から見れば、牧師もただの人間としか思えないけれど……。
ただの人間として生きたジョン・レノンを尊敬するボクです……。



「改訂版によせて」末包敏夫・記。下「」引用。
「昭和二十四年四月十七日復活節の朝、「天よりの大なる聲」は全國にさきがけて廣島で最初に賣り出された。市民十七人の手になるこの手記は、奪うように市民の間に擴がつていつた。人々は一本を求めて霊前に供え、死者の冥福を心をこめて祈つた。本を手にして、初めて私は心の平安を得ましたと涙ながらに告白する母もあった。百部二百部と求めて、亡き愛児の記念のために友人や縁者の間に領つものもある。」

タイトルは聖書の引用らしいです。下「」引用。
「天より大いなる聲して「ここに昇れ」
というを彼ら聞きたれば、
雲に乗りて天に昇れり。
第二の禍害（わざわい）すぎ去れり、
視よ第三の禍害すみやからに來るなり。
　　　新約聖書黙示録第十一章十二節－十四説」

神の摂理といいたいのでしょうか？

まあ、クリスチャンでないボクが拘（こだわ）っても仕方ない……。

「平和と原子力時代」ラツセル・ダーギン記では、こう書かれてあります。下「」引用。
「戦争前にはほとんど知られていなかつた廣島が、今日は世界中に知れわたつて來た。実に廣島という名前は、多くの人々の心の中に、世界の國際関係の岐路に立つ悲劇的象徴となつている。即ち平和と一体になつた世界において、科学を建設的に使うか、望みなきまでに分裂した世界において、発明的天才の作つたものを分別に使つて、－略－」

この著者は精神的が好きなようです。

その精神がはたして、高尚なものか？……。
－－飢えている人にパン一個も与えない高尚などあってたまるか！
そうとも思えるが、彼は与えている可能性は高いかもしれない？……。

今でいう保育士さんの体験記がありました。下「」引用。
「そこに居た子供は五人、保姆は三人だつた。
「オカアチャン！」
　子供の一人が、私の体に抱きついて來た。その瞬間、物凄い爆音！　崩壊音！」

この子どもたちも罪があるというのだろうか……。

「贖（あがな）いの地」木村文太郎・記。
－－どうして原爆をキリスト教国が落としたのか？　という質問に対して。下「」引用。
「私は返事に困った。米國でも、基督者もいれば、信仰に冷淡な者も多い。－略－「良いとか悪いとかの言う判断は、日本人として今すべきではない。またすることも出來ない。むしろ、歴史がそれを、公平に、正当にしてくれるだろうと思う。世界歴史は世界審判と言うから。－略－その時は、米國も日本も、共に正当に厳粛に審かれるであろう。それ故に、時に先立ちて審くべきではなかろうと思う。我々のすべき事は、審くことではなしに、責任をわきまえた内省であると思つている。」

これも結局は人間としてはいい加減な答えではないだろうか？
神がすべてを決めるだけなら、何も語る必要はないような気がする。
神は平和をつくりだすことを求めておられるのに、語るな！　と教えているようなものではないか？
－－そんなことでは教えに背いていないのか？

キリスト教者がおこなってきたことを、きちんと反省しないといけないと思う。

－－力があるなら、弱い者を黙らせるとしたら、それは民主主義でもないだろう。
それが占領国の政策で、占領されてい日本国の国民だったというのなら理解できるが、占領国の政策を共にすすめていたら、民主主義ではなく共犯者と言われても仕方がないだろう。

キリスト者も日本でもいろいろおられると思いますが……。

反キリストとは何か？

クエーカー教徒ほど、平和的で平和をつくりあげてきた人たちもいないだろう……。
－－もちろん、例外もいることでしようが……。

でも、彼らが主というイエス・キリストは十字架で殺したのではなく、殺されたということは歴史と信じておられるわけですね。

また、この本は宗教事業にあてられたという。下「」引用。
「本書出版の印税収入は挙げて、メモリアル・ホールとしての廣島YMCA会館の建築資金に」


日本の原爆記録　1






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200 通り魔＝心中事件？

あかねさんシリーズ002 男が女de女が男 八、浮気は女の甲斐性よ！ 200　通り魔＝心中事件？ 富士山慎太郎は、今回の通り魔について語り始める。 －－こちらは、男がスカートをはきお化粧をしている世界である。 ……えっ？ こっちでもしていますか？ －－すみません！ 男がスカートをはかない方が多い世界ですね。 －－はなしに戻ります。 「今、日本では、絶望のために自殺する人たちが三万人もいますね。それも毎年……。その自殺者に通り魔というの入るんじゃないでしょうか？」 自殺……。通り魔が？ 「一人じゃ死ねないのがいるんですよ。それでネットで集まったりしている者たちもいる。ところが、それもできない者がいる……。それなら、他人に殺してもらおうと、通り魔になったんじゃないでしょうか？　もちろん、殺された人たちには気の毒で、こんな犯罪は断じて許すことはできませんが……」 田辺聖子は威張りながらうなづいている。 「それは当っているかもしれないねえ。ネットの掲示板をつくっていたそうだ。だけど、そこでも友達がきなかったとか？」 富士山慎太郎は苦虫をつぶしたような顔。 「そのとおりなんですよ。テレビやマスコミはウソばかり、一部の人たちのためだけにある。彼はきっと、テレビドラマや映画で『自転車をんな』を見たんだと思うなあー。掲示板で、すてきな彼氏をみつけようと思ったのだろうねえ。草凪くんのような……」 田辺聖子はうなづきいている。 「それも考えられることですよ。そして、くだらない野蛮で残酷なお笑い番組をみている……。バカ丸出しことを女がやって、それをけなげな男がとめるという、アホらしい脚本！」 富士山慎太郎は先が読めた……。 「だから、彼女は誰かに止めてもらいたかったわけだ。バカなこと、目立つことをやれば受けるとでも思っている……。あんな残酷で野蛮なお笑い番組をよく放送していると、私は何度も注意したんですけどね……」 田辺聖子はうなずく。 「そのとおりだ。人間を人間とも思わない、差別することが、お笑いだなんて、まったく考えられん！」 しかし、差別している人たちは差別していることが理解できない。 －－そして、差別を指摘する人が、寛大でないという……。 相手の心を理解できない、狭い心は差別している人たちであるのに……。 平和学では積極的平和は、構造的暴力をなくしていくこと……。 閑話休題 －－政治家がパチンコを やりだして、パチンコがおかしくなかった。 秋葉原にも政治家が行き、 おかしくなるような気がした……。 奇妙なパフォーマンスがニュースになり、 そして、あの惨劇にむかった……。 まんがも、庶民の心を忘れたものは駄目ですね。 マンガ　ジョージ・ワシントン index 下、クリックお願いします。 人気blogランキングへ ありがとうございます。