人情と懲罰は、作用と反作用の関係である。
*
「けったくそ悪い」。
これは自己同型写像の共振である。
*
こう言われた時は、修正が必要だ。
そうしないと更なる制裁を呼ぶ。
こうしないと浮いてしまう。
*
人を殺したものには死刑。
これが毅然たる対応であり、そうしないしと日本世間に同期しない。
同期しないと、調子が合わず、毅然たる反発を呼ぶ。
*
日本世間は、同期同調機構であり、外れると変人扱いとなる。
自己同型写像の共振こそは、日本人資格である。
日本自体共振器であり、これを外れると、いじめ殺される。
*
日本は共振装置であり、これを外れると懲罰される。
これを同調過剰とすることは、日本の国是の否認である。
即ち、日本人とは認められない。
これがokami=state装置である。
証明終わり。
*
人類は日本共振器を外れており、日本は人類の敵となる。
人類とokami=stateは、互いに敵対する。
即ち、靖国の英霊は、人類の敵である。
これが日本の根本問題である。
人情は人類の敵である。
証明終わり。
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「けったくそ悪い」。
これは自己同型写像の共振である。
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こう言われた時は、修正が必要だ。
そうしないと更なる制裁を呼ぶ。
こうしないと浮いてしまう。
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人を殺したものには死刑。
これが毅然たる対応であり、そうしないしと日本世間に同期しない。
同期しないと、調子が合わず、毅然たる反発を呼ぶ。
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日本世間は、同期同調機構であり、外れると変人扱いとなる。
自己同型写像の共振こそは、日本人資格である。
日本自体共振器であり、これを外れると、いじめ殺される。
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日本は共振装置であり、これを外れると懲罰される。
これを同調過剰とすることは、日本の国是の否認である。
即ち、日本人とは認められない。
これがokami=state装置である。
証明終わり。
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人類は日本共振器を外れており、日本は人類の敵となる。
人類とokami=stateは、互いに敵対する。
即ち、靖国の英霊は、人類の敵である。
これが日本の根本問題である。
人情は人類の敵である。
証明終わり。