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わたしたちの先祖は、
荒れ野でマンナを食べました。
『天からのパンを彼らに与えて食べさせた』
と書いてあるとおりです。」
すると、イエスは言われた。
「はっきり言っておく。
モーセが天からのパンを
あなたがたに与えたのではなく、
わたしの父が天からの
まことのパンをお与えになる。
ヨハネによる福音書/ 06章 31-32節
新約聖書 新共同訳
どんな小さいことであっても、
大いなる愛を込めておこなうことは、
人に喜びを与えます。そして人の心に平和をもたらします。
何をするかが問題ではなく、
どれほどの愛をそこへ注ぎ込むことができるか、、、
それが重要なのです。
マザーテレサ
(マザーテレサ『「愛」という仕事』より)
◆【夫婦の日本史】商売だけでなく、
「中村屋サロン」で芸術家育てる
★MSN産経ニュース 2014年9月17日
http://sankei.jp.msn.com/smp/life/news/140917/art14091714110005-s.htm
▲愛蔵と黒光夫妻。中央は長男の安雄
＝明治３６年（中村屋蔵）
第７５回 相馬愛蔵（１８７０～１９５４年） 黒光（１８７５～１９５５年）
新宿駅東口にあるレストラン「中村屋」。明治末年にパン屋として開業し、戦前は文化人の集うサロンとしても名をしられた。その中村屋の創業者夫婦をめぐる話である。
夫の相馬愛蔵（あいぞう）は、安曇野（あづみの）（長野県安曇野市）で庄屋を務めた相馬家の跡取り。東京専門学校（現早稲田大学）を出て、養蚕の技術革新をめざしていた。
妻の黒光（こっこう）は本名・良（りょう）。仙台の没落士族、星家の三女に生まれた。利発な性格で１６歳のとき上京し、巣鴨にあった明治女学校で島崎藤村らに学んでいる。
２人は明治３０（１８９７）年に結婚した。満２６歳と２１歳、キリスト教を通じての縁だった。愛蔵の実家で暮らし始めたが、娘と息子が生まれると東京に飛び出した。「夫婦が一緒に働いて、子供らに働きぶりを見せてやりたい」ためだったと、黒光は自著『夫婦教育』（大空社）で告白している。
東京で始めたのがパン屋だった。４２（１９０９）年、現在地に移転。西洋の香り漂うパンは人気を呼んだ。クリームパンなど新製品の開発にも才覚を発揮し、店は繁盛した。
夫婦は商売だけでなく芸術を愛し、そのパトロン（庇護（ひご）者）たろうとしていた。明治末から戦前にかけて、多くの芸術家が中村屋に出入りした。
とりわけ深くかかわったのは、彫刻の荻原守衛（おぎわらもりえ碌山（ろくざん））と洋画家の中村彝（つね）である。守衛は愛蔵と同郷で、欧米留学から戻ったばかりだった。フランスではロダンに直接会って教えを受け、日本に近代彫刻をもたらそうとしていた。
守衛は４歳年上の黒光にあこがれていたようである。同じ新宿にアトリエを構え、午前中の制作を終えると、中村屋に顔を出し、黒光の子供たちの世話をするのが日課だった。しかし明治４３（１９１０）年４月、代表作の「女」（国重文）を残して病死してしまう。
中村彝も、夫婦と深くかかわった。店の裏手に住まわせてもらっていた彝が、娘の俊子にプロポーズしたのだ。しかし、夫婦は反対した。彝が結核を病んでいたからである。
このような悲劇もあったが、夫婦はさまざまな人を中村屋に迎え入れた。インドの独立運動家、ビハリ・ボースはやがて俊子を妻とする。盲目のロシア人亡命詩人、ワシリー・エロシェンコは、彝の最高傑作「エロシェンコ像」（同）として、その姿をいまに伝えている。
先の戦争の空襲では店を焼かれたが、夫婦は立ち上がった。晩年は高齢者問題に関心を寄せ、老人ホームをオープンさせている。そして、愛蔵が昭和２９（１９５４）年に亡くなると、翌年、黒光も息を引き取った。維新直後に生を受けた「明治の知識人」らしい、気概あふれた生涯といえるだろう。（渡部裕明）
◎もっと知りたい 愛蔵、黒光夫婦は５人の息子、４人の娘に恵まれた（夭折（ようせつ）もあった）。その生涯は、黒光の自伝『黙移（もくい）』（平凡社ライブラリー）や宇佐美承著『新宿中村屋 相馬黒光』（集英社）が詳しい。１０月２９日には、中村屋ビル３階に「中村屋サロン美術館」がオープンし、守衛の「女」や彝の「小女」など、ゆかりの作品が公開される。
(MSN産経ニュース 2014年9月17日)
http://sankei.jp.msn.com/smp/life/news/140917/art14091714110005-s.htm
わたしたちの先祖は、
荒れ野でマンナを食べました。
『天からのパンを彼らに与えて食べさせた』
と書いてあるとおりです。」
すると、イエスは言われた。
「はっきり言っておく。
モーセが天からのパンを
あなたがたに与えたのではなく、
わたしの父が天からの
まことのパンをお与えになる。
ヨハネによる福音書/ 06章 31-32節
新約聖書 新共同訳
どんな小さいことであっても、
大いなる愛を込めておこなうことは、
人に喜びを与えます。そして人の心に平和をもたらします。
何をするかが問題ではなく、
どれほどの愛をそこへ注ぎ込むことができるか、、、
それが重要なのです。
マザーテレサ
(マザーテレサ『「愛」という仕事』より)
◆【夫婦の日本史】商売だけでなく、
「中村屋サロン」で芸術家育てる
★MSN産経ニュース 2014年9月17日
http://sankei.jp.msn.com/smp/life/news/140917/art14091714110005-s.htm
▲愛蔵と黒光夫妻。中央は長男の安雄
＝明治３６年（中村屋蔵）
第７５回 相馬愛蔵（１８７０～１９５４年） 黒光（１８７５～１９５５年）
新宿駅東口にあるレストラン「中村屋」。明治末年にパン屋として開業し、戦前は文化人の集うサロンとしても名をしられた。その中村屋の創業者夫婦をめぐる話である。
夫の相馬愛蔵（あいぞう）は、安曇野（あづみの）（長野県安曇野市）で庄屋を務めた相馬家の跡取り。東京専門学校（現早稲田大学）を出て、養蚕の技術革新をめざしていた。
妻の黒光（こっこう）は本名・良（りょう）。仙台の没落士族、星家の三女に生まれた。利発な性格で１６歳のとき上京し、巣鴨にあった明治女学校で島崎藤村らに学んでいる。
２人は明治３０（１８９７）年に結婚した。満２６歳と２１歳、キリスト教を通じての縁だった。愛蔵の実家で暮らし始めたが、娘と息子が生まれると東京に飛び出した。「夫婦が一緒に働いて、子供らに働きぶりを見せてやりたい」ためだったと、黒光は自著『夫婦教育』（大空社）で告白している。
東京で始めたのがパン屋だった。４２（１９０９）年、現在地に移転。西洋の香り漂うパンは人気を呼んだ。クリームパンなど新製品の開発にも才覚を発揮し、店は繁盛した。
夫婦は商売だけでなく芸術を愛し、そのパトロン（庇護（ひご）者）たろうとしていた。明治末から戦前にかけて、多くの芸術家が中村屋に出入りした。
とりわけ深くかかわったのは、彫刻の荻原守衛（おぎわらもりえ碌山（ろくざん））と洋画家の中村彝（つね）である。守衛は愛蔵と同郷で、欧米留学から戻ったばかりだった。フランスではロダンに直接会って教えを受け、日本に近代彫刻をもたらそうとしていた。
守衛は４歳年上の黒光にあこがれていたようである。同じ新宿にアトリエを構え、午前中の制作を終えると、中村屋に顔を出し、黒光の子供たちの世話をするのが日課だった。しかし明治４３（１９１０）年４月、代表作の「女」（国重文）を残して病死してしまう。
中村彝も、夫婦と深くかかわった。店の裏手に住まわせてもらっていた彝が、娘の俊子にプロポーズしたのだ。しかし、夫婦は反対した。彝が結核を病んでいたからである。
このような悲劇もあったが、夫婦はさまざまな人を中村屋に迎え入れた。インドの独立運動家、ビハリ・ボースはやがて俊子を妻とする。盲目のロシア人亡命詩人、ワシリー・エロシェンコは、彝の最高傑作「エロシェンコ像」（同）として、その姿をいまに伝えている。
先の戦争の空襲では店を焼かれたが、夫婦は立ち上がった。晩年は高齢者問題に関心を寄せ、老人ホームをオープンさせている。そして、愛蔵が昭和２９（１９５４）年に亡くなると、翌年、黒光も息を引き取った。維新直後に生を受けた「明治の知識人」らしい、気概あふれた生涯といえるだろう。（渡部裕明）
◎もっと知りたい 愛蔵、黒光夫婦は５人の息子、４人の娘に恵まれた（夭折（ようせつ）もあった）。その生涯は、黒光の自伝『黙移（もくい）』（平凡社ライブラリー）や宇佐美承著『新宿中村屋 相馬黒光』（集英社）が詳しい。１０月２９日には、中村屋ビル３階に「中村屋サロン美術館」がオープンし、守衛の「女」や彝の「小女」など、ゆかりの作品が公開される。
(MSN産経ニュース 2014年9月17日)
http://sankei.jp.msn.com/smp/life/news/140917/art14091714110005-s.htm