人にしてもらいたいと思うことを、
人にもしなさい。
（『ルカによる福音書』6章31節）
愛は与えれば与えるほど多く返ってくる。
(R・S・M)
【自利利他 (自利トハ利他ヲイフ)】
人にしてもらいたいと思うことを、
人にもしなさい。
（『ルカによる福音書』6章31節）
愛は与えれば与えるほど多く返ってくる。
(R・S・M)
【自利利他 (自利トハ利他ヲイフ)】
人にしてもらいたいと思うことを、
人にもしなさい。
（『ルカによる福音書』6章31節）
愛は与えれば与えるほど多く返ってくる。
(R・S・M)
【自利利他 (自利トハ利他ヲイフ)】
互いに重荷を担いなさい。
（『ガラテヤの信徒への手紙』6章2節）
私たちの体にあるいろいろな器官も、
愛という一つの目的を
中心にして生まれました。
目は愛を探すために、
鼻は愛の香りをかぐために、
耳は愛の声を聞くために
生まれました。
私たちが聞く言葉の中で、
何度聞いても嫌でなく、
飽きることがない言葉は
「愛する」という言葉です。
（R・S・M）
（『ガラテヤの信徒への手紙』6章2節）
私たちの体にあるいろいろな器官も、
愛という一つの目的を
中心にして生まれました。
目は愛を探すために、
鼻は愛の香りをかぐために、
耳は愛の声を聞くために
生まれました。
私たちが聞く言葉の中で、
何度聞いても嫌でなく、
飽きることがない言葉は
「愛する」という言葉です。
（R・S・M）
愛する人たち、自分で復讐せず、神の怒りに任せなさい。
「『復讐はわたしのすること、わたしが報復する』
と主は言われる」と書いてあります。
（『ローマの信徒への手紙』12章19節）
悲しんでいる人に
愛という冠をかぶせると
その悲しみはすっとなくなります。
愛とは造花の箱なのです。
「『復讐はわたしのすること、わたしが報復する』
と主は言われる」と書いてあります。
（『ローマの信徒への手紙』12章19節）
悲しんでいる人に
愛という冠をかぶせると
その悲しみはすっとなくなります。
愛とは造花の箱なのです。
信仰と正しい良心とを持って。
（ある人々は正しい良心を捨て、
その信仰は挫折してしまいました。）
（『テモテへの手紙一』1章19節）
愛は身近な人―家族―を気づかうところに始まります。
私たちの夫、妻、子供たち、または親たちが、
一緒に住んでいながら、十分に愛されていないと感じ、
孤独な生活をしているのではないかと反省してみましょう。
そのことに気づいているのでしょうか？。
年老いた人々は今日、どこにいるのでしょう？
介護施設（あればの話ですが）の中です。
なぜ？
それは彼らが邪魔だから、
厄介者だから、そして……。
（マザーテレサ『愛と祈りのことば』より）
兄弟を愛する人は、いつも光の中におり、
その人にはつまずきがありません。
（『ヨハネの手紙一 』 2章10節）
人間は
自分の願いで
生まれてきたのではありません。
天の願いによって
新しい生命体として生まれてきたのです。
天の身代わりとしての父母の愛によって生まれ
愛によって育てられ
愛によって生き
愛を残していく
それが人生の最高の目的です。
（R・S・M）
その人にはつまずきがありません。
（『ヨハネの手紙一 』 2章10節）
人間は
自分の願いで
生まれてきたのではありません。
天の願いによって
新しい生命体として生まれてきたのです。
天の身代わりとしての父母の愛によって生まれ
愛によって育てられ
愛によって生き
愛を残していく
それが人生の最高の目的です。
（R・S・M）
「創造主は初めから人を男と女とにお造りになった。」
そして、こうも言われた。
「それゆえ、
人は父母を離れてその妻と結ばれ、二人は一体となる。
だから、二人はもはや別々ではなく、一体である。
従って、神が結び合わせてくださったものを、
人は離してはならない。」
（『マタイによる福音書』 19章 4節）
愛はなぜ偉大なのでしょうか。
それは生命の源であるからです。
みなさんは父母の愛の中から生まれました。
愛の中から生まれたので
愛によって結実しなければなりません。
だから子どもが必要なのです。
夫婦が一つになり息子・娘がいるとき
完全なのです。
御父（=神様）がどれほど
わたしたちを愛してくださるか、考えなさい。
それは、わたしたちが
神の子と呼ばれるほどで、事実また、
そのとおりです。
世がわたしたちを知らないのは、
御父を知らなかったからです。
（『ヨハネの手紙一』3章 1節）
人間の尊厳性と人権は
創造主なる神様の子であるところに
起因します。
人間が神様と同じように
神性をもっているところから
人間の高貴な価値が生まれるのです。
（R・S・M）
わたしたちを愛してくださるか、考えなさい。
それは、わたしたちが
神の子と呼ばれるほどで、事実また、
そのとおりです。
世がわたしたちを知らないのは、
御父を知らなかったからです。
（『ヨハネの手紙一』3章 1節）
人間の尊厳性と人権は
創造主なる神様の子であるところに
起因します。
人間が神様と同じように
神性をもっているところから
人間の高貴な価値が生まれるのです。
（R・S・M）
あなたは、兄弟の目にあるおが屑は見えるのに、
なぜ自分の目の中の丸太に気づかないのか。
（『マタイによる福音書』 7章 3節）
善なる人とはどんな人でしょうか？
人の悪なる点を根掘り探し出して
悪が十あれば十だけ憎む人は
善なる人ではありません。
その悪を忘れて
その人に宿っている善の価値を
悪以上に評価できる人が
善なる人です。
なぜ自分の目の中の丸太に気づかないのか。
（『マタイによる福音書』 7章 3節）
善なる人とはどんな人でしょうか？
人の悪なる点を根掘り探し出して
悪が十あれば十だけ憎む人は
善なる人ではありません。
その悪を忘れて
その人に宿っている善の価値を
悪以上に評価できる人が
善なる人です。
すべてのものの父である神は唯一であって、
すべてのものの上にあり、
すべてのものを通して働き、
すべてのものの内におられます。
（『エフェソの信徒への手紙』4章6節）
愛は目に見えません。
しかし
見えない愛の中に神が存在しています。
愛がなければ
神も臨在することができないのです。
すべてのものの上にあり、
すべてのものを通して働き、
すべてのものの内におられます。
（『エフェソの信徒への手紙』4章6節）
愛は目に見えません。
しかし
見えない愛の中に神が存在しています。
愛がなければ
神も臨在することができないのです。
みなしごや、やもめが困っているときに世話をし、
世の汚れに染まらないように自分を守ること、
これこそ父である神の御前に清く汚れのない信心です。
（『ヤコブの手紙』 1章 27節）
（お互いの）“ため”に生きる愛によってのみ
平和な統一がなされます。
ですから
神の願いはために生きることであり
真に“ため”に生きる人々は
滅びることがありません。
世の汚れに染まらないように自分を守ること、
これこそ父である神の御前に清く汚れのない信心です。
（『ヤコブの手紙』 1章 27節）
（お互いの）“ため”に生きる愛によってのみ
平和な統一がなされます。
ですから
神の願いはために生きることであり
真に“ため”に生きる人々は
滅びることがありません。
これらすべてに加えて、愛を身に着けなさい。
愛は、すべてを完成させるきずなです。
（『コロサイの信徒への手紙』3章14節）
神様は常にあなたのことを
愛しておられます。
ですから、あなたは
神様に愛された分だけ
多くの人に尽くしてあげなさい。
人の和は、与えることによって
大きく広がっていきます。
（R・S・M）
愛は、すべてを完成させるきずなです。
（『コロサイの信徒への手紙』3章14節）
神様は常にあなたのことを
愛しておられます。
ですから、あなたは
神様に愛された分だけ
多くの人に尽くしてあげなさい。
人の和は、与えることによって
大きく広がっていきます。
（R・S・M）
わたしたちは、
自分が死から命へと移ったことを知っています。
兄弟を愛しているからです。
愛することのない者は、死にとどまったままです。
（『ヨハネの手紙一 』3章14節）
One Family of Under God
自分が死から命へと移ったことを知っています。
兄弟を愛しているからです。
愛することのない者は、死にとどまったままです。
（『ヨハネの手紙一 』3章14節）
One Family of Under God
愛には偽りがあってはなりません。
悪を憎み、善から離れず、
兄弟愛をもって互いに愛し、
尊敬をもって互いに相手を優れた者と思いなさい。
（『ローマの信徒への手紙』12章10節）
悪を憎み、善から離れず、
兄弟愛をもって互いに愛し、
尊敬をもって互いに相手を優れた者と思いなさい。
（『ローマの信徒への手紙』12章10節）
また、はっきり言っておくが、
どんな願い事であれ、
あなたがたのうち二人が地上で心を一つにして求めるなら、
わたしの天の父（神様）はそれをかなえてくださる。
（『マタイによる福音書』 18章19節）
人を愛し、
高め合う所が、
天国です。
（R・S・M）
どんな願い事であれ、
あなたがたのうち二人が地上で心を一つにして求めるなら、
わたしの天の父（神様）はそれをかなえてくださる。
（『マタイによる福音書』 18章19節）
人を愛し、
高め合う所が、
天国です。
（R・S・M）
だれでも、わたしの
天の父（=神様）の御心（みこころ）を行う人が、
わたしの兄弟、姉妹、また母である。
（『マタイによる福音書』12章 50節）
人間は何のために生きるのでしょうか。
人のために生きるというのなら
どれほど素晴らしい答えでしょう。
愛の結実としてうまれ
愛し合いながら生き
永遠なる愛の神の懐に帰るようになっているのが
創造本然の人間の生なのです。
（R・S・M）
天の父（=神様）の御心（みこころ）を行う人が、
わたしの兄弟、姉妹、また母である。
（『マタイによる福音書』12章 50節）
人間は何のために生きるのでしょうか。
人のために生きるというのなら
どれほど素晴らしい答えでしょう。
愛の結実としてうまれ
愛し合いながら生き
永遠なる愛の神の懐に帰るようになっているのが
創造本然の人間の生なのです。
（R・S・M）