今日のみことば（家庭編）09/01/31

（兄弟たち、）

物の判断については子供となってはいけません。
悪事については幼子となり、
物の判断については大人になってください。

（『コリントの信徒への手紙一』14章20節）


愛を最初に習う場が家庭です。
夫婦は一つにならなければなりません。

いつも手をつなぎ、
子女たちの前でも手をつないで
愛情表現をしなければなりません。

そのような姿が、
子女たちには大切な教育となるのです。



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今日のみことば（親子・心情編）09/01/30

あなたがたは神に愛されている子供ですから、

神に倣う者となりなさい。

（『エフェソの信徒への手紙』5章1節）


父母が真の愛をもって子女のために無限に投入し、
犠牲になれば、
子女は無限に感謝するようになるのです。

そして父母は、子女の喜びによって、
その犠牲の跡を埋めるのです。

このように犠牲的な真の愛の力を
授け受けする作用を発展させて、
真の家庭真の世界で
永遠な喜びと平和の関係を結べばせます。

このようなところに
永生の理想世界が現れるのです。

今日のみことば（実践編）09/01/28

悪を行う者は皆、光を憎み、
その行いが明るみに出されるのを恐れて、
光の方に来ないからである。

（『ヨハネによる福音書』 3章 20節）


霊界は、
愛の電気に満ちた所です。

霊界に行っても、誰かが
「地獄に行きなさい」
と言うのではありません。
自分が訪ねていくのです。
自らの程度に合う所を訪ねていくのです。

今日のみことば（実践編）09/01/28

悪を行う者は皆、光を憎み、
その行いが明るみに出されるのを恐れて、

光の方に来ないからである。

（『ヨハネによる福音書』 3章 20節）


霊界は、
愛の電気に満ちた所です。

（R・S・M）


霊界に行っても、誰かが
「地獄に行きなさい」
と言うのではありません。
自分が訪ねていくのです。
自らの程度に合う所を訪ねていくのです。

（R・S・M）

今日のみことば（天宙編）09/01/26

（こういうわけで、）
男は父母を離れて女と結ばれ、二人は一体となる。

（『創世記』2章 24節）

環境には、
必ず主体と対象があるようになっています。
したがって、神様が造られたすべての世界は
「ペア・システム」になっています。

鉱物世界も相対になっていて、
植物世界も相対になっていて、
人間世界も相対になっていますが、
その相対とは何ですか。

男性と女性です。

（R・S・M）


すべての動物や鳥はつがいになっています。
互いに愛を中心として和動します。
花と蝶は極と極ですが、互いに和合します。
これは天地の調和です。
宇宙の極と極が愛を中心として
和動するようになります。

（R・S・M）

今日のみことば（天宙編）09/01/26

被造物がすべて今日まで、共にうめき、
共に産みの苦しみを味わっていることを、
わたしたちは知っています。

（『ローマの信徒への手紙』8章22節）


神様の心は
神様ご自身の中だけにあるのではなく、
神様が造られた万物の中にもあるのです。
天地のどこに行っても
そこに神様の心があるというのです。

（R・S・M）

今日のみことば（未来編）09/01/15

愛する人たち、このことだけは忘れないでほしい。

主のもとでは、一日は千年のようで、
千年は一日のようです。

（『ペトロの手紙二 』3章 8節）


死の瞬間、私たちが裁かれるのは
自分の善業の数によってでもなければ、
一生の間に
手に入れた資格によってでもありません。
私たちは、どれだけの愛をこめて仕事をしたかによって
裁かれるのです。

マザーテレサ
（マザーテレサ『愛と祈りのことば』より）

今日のみことば（家庭編）09/01/14

あなたがたは信仰、言葉、知識、
あらゆる熱心、わたしたちから受ける愛など、
すべての点で豊かなのですから、
この慈善の業においても豊かな者となりなさい。

（『コリントの信徒への手紙二』8章7節）


平和も戦争も家庭から始まります。

もし本当に世界平和を願っているなら、
まず自分の家庭が
相互に愛し合うことから始めてゆきましょう。

もし、喜びを広げてゆきたいなら、
まず、一つひとつの家庭が
喜びをもって生活することが必要なのです。

マザーテレサ
（マザーテレサ『愛と祈りの言葉』より）

今日のみことば（復帰編）09/01/13

世界が造られたときから、
目に見えない神の性質、
つまり神の永遠の力と神性は被造物に現れており、

これを通して神を知ることができます。

従って、彼らには弁解の余地がありません。


（『ローマの信徒への手紙』1章 20節）


神様の心は
神様ご自身の中だけにあるのではなく、
神様が造られた万物の中にもあるのです。
天地のどこに行っても
そこに神様の心があるというのです。

（R・S・M）

今日のみことば（未来編）09/01/11

神に逆らう者が野の草のように茂り

悪を行う者が皆、
花を咲かせるように見えても
永遠に滅ぼされてしまいます。

（『詩編』92編8節）


善は悪用されない。
されるようでも
結局、悪用した者が滅ぶ。


（R・S・M）

今日のみことば（復帰編）09/01/10

不法がはびこるので、多くの人の愛が冷える。

（『マタイによる福音書』 24章 12節）

あなたがたは神に愛されている子供ですから、
神に倣う者となりなさい。

（『エフェソの信徒への手紙』 5章1節）


人間は
自分の願いで
生まれてきたのではありません。

天の願によって
新しい生命体として生まれてきたのです。

天の身代わりとしての父母の愛によって生まれ
愛によって育てられ
愛によって生き
愛を残していく
それが人生の最高の目的です。

（R・S・M）

今日のみことば（真愛編）09/01/09

愛には恐れがない。

完全な愛は恐れを締め出します。

なぜなら、恐れは罰を伴い、
恐れる者には愛が全うされていないからです。


（『ヨハネの手紙一 』 4章18節 ）

神様の造られたすべての存在を
愛の対象として感じなければなりません。

真の愛とは永遠に続く愛です。

今日のみことば（真愛編）09/01/07

なぜなら、互いに愛し合うこと、
これがあなたがたの初めから聞いている教えだからです。

（『ヨハネの手紙一 』 3章 11節）


神様がなぜ存在されるのでしょうか。
何ゆえにいらっしゃろうとするのでしょうか。

愛ゆえにいらっしゃろうとするのです。

それゆえ愛の相対が必要なのです。

ですから全知全能なる神様は、
愛の相対を創造しなければならなかったのです。


創造の本質的な理由を、
愛を中心として創造を始めたということを
これまで私たちは知らなかったのです。

愛ゆえにすべての被造世界が創造されたのです。


（R・S・M）

今日のみことば（復帰編）09/01/06

今日は生えていて、
明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、
神はこのように装ってくださる。

まして、
あなたがたにはなおさらのことではないか、

（信仰の薄い者たちよ。）

（『マタイによる福音書』6章 30節）


自然はどんなにつまらないものでも、
他のどのようなものとも比べられません。

道端にひっそりと咲いている一輪の草花も、
有名な画家が描いたどんな絵画とも
比較ができません。

どんなに名のある画家が最高の傑作品として花を
描いたとしても、
描かれたその絵画からはどんなに凝視しても花は
咲きません。

香りもしません。また種も結べません。

しかし、ひっそりと咲いている一輪の草花は、花が咲き、
実を結び、種を残します。

そして、その種を植えれば、
その花よりももっと良い花がいくらでも出てくるのです。

（R・S・M）

今日のみことば（天宙編）09/01/05

神はお造りになったすべてのものを御覧になった。
見よ、それは極めて良かった。

夕べがあり、朝があった。


（『創世記』1章31節）


一日を見てみると、
夜があれば昼もあるのです。
夜は昼を輝かせるための準備をする期間であり、
休息の期間であり、
再度練磨する期間です。
厳しい寒さの冬も穏やかな春を迎えるための
準備期間であり、
休息の期間なのです。

（R・S・M）