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陰陽應象大論篇 第五 第十六節 語句の意味

2010-05-31 09:17:43 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です


黄帝内経素問 ② 
陰陽應象大論篇 第五


第十六節

 帝曰。調此二者奈何。

 岐伯曰。能知七損八則二者可調。不知用此則早衰之節也。年四十而陰氣自半也。起居衰矣。年五十體重、耳目不聰明矣。年六十陰痿、氣大衰、九竅不利。下虚上實、涕泣倶出矣。故曰、知之則強、不知則老。故同出而名異耳。知者察同、愚者察異。愚者不足、智者有餘、有餘則耳目聰明身體輕強。老者復壯、壯者治。是以聖人爲無爲之事、樂恬憺之能。從欲快志於虚無之守。故壽命無窮、與天地終。此聖人之治身也。

 

語句の意味

衰=おとろえる。

節=竹のふし。物事の一段落。

不知用此則早衰之節也

「此れを用うることを知らざれば則ち早衰の節なり」と読んでいる者が多いが、「早衰の節なり」とはどういうことか。明確な意味は把握できない。ここは「此れを用うることを知らざれば(訓読:知らざるときは)則ち衰の節を早むるなり」と読むべきであろう。鍼灸医学大系

不知用此則早衰之節也

此れを用うるを知らざるは、則ち早衰の節なり」東洋学術出版社 黄帝内経素問

陰=ここでは人体の生殖器。

痿=しびれる。手足痿軟(こしぬけ。あしなえ。半体麻痺。)し無力。

陰痿=陰茎が勃起しないまたは硬くならずじきに萎えること。

不利=利ならず、・・は悪くなるし、・・は・・しなくなる。

九竅不利

「九竅利ならず」と読む。「利せず」と読むは適当ではない。鍼灸医学大系

「九竅利せず」東洋学術出版社 黄帝内経素問

涕=テイ・なみだ・ナミダ。涙を流して泣く。涕泣(ていきゅう)。涕泗(ていし)

知者=見分けることが出来る人。知識を得る人。

  =知者は正常の状態に於て先々を洞察して、先手先手と処置して行くから、いつも強壮を保持し得て而かも精血に余裕がある。鍼灸医学大系

愚者=ばか者。

  =愚者はいつも精血の不足を生じている。鍼灸医学大系

察=つまびらかにする。

同=おなじ。ここでは正常の時、未病の状態のときということである。鍼灸医学大系

異=同の反対であり、未病の状態でない、つまり病気になってからという意味である。鍼灸医学大系

 

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