古代出雲帝国の秘密 ２

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何故、伝承したものを文章化しないのか？

富氏はこう話しています。

「文字はただの記号です、本当の感情を伝えることが出来るのは肉声しかない。 しかも、文章にして残せば、敵方に奪われ迫害され、その記録を焼かれ書きかえられてしまう恐れがある」

これは１話の前文で述べた勝者によって歴史はねじ曲げられるという事実ですね。
これは古事記・日本書紀にも通じることでしょう。
同じ日本の歴史であるべきことがこのもっとも古いとされる文献の中で食い違いを見せています。
つまり、作り話が含まれるというわけです。
古事記を要約した本を見ると神様の誕生は、あまりにも汚いものから出来ていたりします。
それはいずれまた話をしたいと思います。
話を戻します。


神話の「国ゆずり」の場として有名な稲佐浜に立った時、富さんはすざましい表情になったといいいます。
天孫族の大軍団から使者として来た武甕槌命が、この砂浜にホコを突き立て「否（いな）、然（さ）」
（イエス？か、ノー？か）と迫り、この談判で出雲大帝国の主、大国主命は降服を決意したという。

富さんはここへ来ると血が逆流するという。　
「２千年前、ここで私の先祖が・・・・・・
私の先祖は、侵略者の目の前で抗議の自殺をしたんだ！　ここでだ！　ここで！」

大国主命から出雲国を奪った天孫族は大国主命の血族を完全に根絶する為、どれほど苛酷な迫害を繰り返したことか。

富家の先祖を祀った富神社が簸川郡富村にある。

その紋章は亀甲の中に大根が２本交差した図柄なのだがそもそも富家の紋章は亀甲の中にホコが２本交差したものだったそうです。
ところが平安時代（貞観２年）にホコを大根に変えさせられたそうです。
ホコは王権の象徴だからです。

大社の町の旧家では、富さんのことを「向さん」と呼びます。
実は紋ばかりか姓まで変えられて来たのです。
平安時代から明治維新まで「富」と「向」を１１回も家名を変えてきたそうです。

敵がの力や情勢によって流れに逆らわず生きてきたのです。
先祖の中には毒殺されたものが数名・・・つい数代前の当主は迫害から身を守る為に狂人の真似をしたといいます。

◎富家の伝承
著者が門外不出とされながら富氏から話を聞けたのは、著者が質問し富氏が答えるという形式なら許されるだろうと富氏が判断したことと、著者の誠意が通じたのでしょう。
そして、著者である吉田大洋氏なら天孫側に立って書かれた誤れる歴史を正してくれると思ったからだそうです。

富氏の正式な名称は。「富上官出雲臣財當雄」（とみのじょうかんいずもじんたからまさお）といいます。
出雲神族は、祖神の魂の具象化である勾玉を”宝石”（たから）と呼び、これを付すことのできる王家を”財筋”と称します。

つまり、上記した名前は出雲神族を統括する出雲臣、財筋の當雄を意味するのですね。

この「財筋」を称する出雲神族はわずかに十二軒だそうです。

いかに迫害が大きかったのかが想像つきます。

それでは、何故富氏が養子縁組をしたのでしょう。

富家の伝承は”財筋”の中で一番優れた青年を選んで本家に迎え入れ、語り継ぐのだそうです。

この４０００年の伝承を１０年もかかって丸暗記するわけですから賢い青年が選ばれるわけですね。

もう少し書きたいのですが、今回はこの辺で・・・


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