古今和歌集 0579

さつきやま　こずゑをたかみ　ほととぎす　なくねそらなる　こひもするかな

五月山　梢を高み　ほととぎす　鳴く音そらなる　恋もするかな

 

紀貫之

 

　五月の山は枝が伸びて梢が高いので、ほととぎすの鳴き声が空まで届く。私はと言えば、心が空（から）になるような恋をしていることよ。

　同じ「空」でも、自分はつのる恋情で心が空虚になってしまっている、という歌です。0572 で感じたのと同様、いささか理屈っぽい気がしますが、それもまた貫之の歌風のひとつということでしょう。

 

 

古今和歌集 0578

わがごとく　ものやかなしき　ほととぎす　ときぞともなく　よただなくらむ

わがごとく　ものやかなしき　ほととぎす　時ぞともなく　夜ただ鳴くらむ

 

藤原敏行

 

　私と同じように何か悲しいことがあるのだろうか。ほととぎすが時を選ばず夜通し鳴いているよ。

　同じ敏行作の 0197 と同じ心情を詠んだものとしてすでにご紹介した歌です。また、ほととぎすが登場し、「夜ただ鳴くらむ」で終わるという点では貫之作の 0160 とも共通しますね。

古今和歌集 0577

ねになきて　ひちにしかども　はるさめに　ぬれにしそでと　とはばこたへむ

音に泣きて　ひちにしかども　春雨に　濡れにし袖と　問はばこたへむ

 

大江千里

 

　あの人を思い、声を上げて泣いてしまって濡れた袖だけれども、春雨に濡れたのだと、聞かれたら答えよう。

　「ひつ」は濡れる意。ご紹介するのは少し先ですが、恋の涙を春雨に袖が濡れると詠んだ歌は 0731 にも登場します。

 

かげろふの　それかあらぬか　はるさめの　ふるひとなれば　そでぞぬれぬる

陽炎の　それかあらぬか　春雨の　ふるひとなれば　袖ぞぬれぬる

 

よみ人知らず

 

古今和歌集 0576

いつはりの　なみだなりせば　からごろも　しのびにそでは　しぼらざらまし

いつはりの　涙なりせば　唐衣　しのびに袖は　しぼらざらまし

 

藤原ただふさ

 

　もしこれが偽りの涙であったなら、こっそりと袖を絞ることなどないであろうに。

　見せかけの涙なら、これ見よがしに拭って見せて相手に訴えるところだが、本当の涙だから目立たないようにひっそりと拭うのだ、という詠歌です。切ないですね。
　作者の藤原ただふさは藤原忠房のことで、平安時代前期の貴族。なぜかこの箇所だけは「ただふさ」と平仮名表記になっていますが、他に漢字表記の歌が三首（0196、0914、0993）入集しています。

古今和歌集 0575

はかなくて　ゆめにもひとを　みつるよは　あしたのとこぞ　おきうかりける

はかなくて　夢にも人を　見つる夜は　朝の床ぞ　起きうかりける

 

素性法師

 

　はっきりはしないがあの人に逢った夢を見たらしい夜は、朝になって起きるのがつらいことだ。

　「はかなし」はここでは「頼りない」意で、いとしい人に逢った夢を見たように思うが、それ自体がはっきりしないということ。そんな朝は名残惜しく、がっかりして起床するのもつらいという歌です。心情はわかりますね。