彼女の名はネメシス

クリスティのマープルにはまって、何冊か読んできましたが、ギリシア悲劇の影響があることは、わりと早い段階で気がつきました。
「カリブ海の秘密」「復讐の女神」は３部作を想定して書かれたものであることを知ったとき、おおっと思ったのは、言うまでもありません。
３部作構成といえば、３大悲劇詩人アイスキュロスの十八番ですから。
きっと「カリブ海の秘密」と「復讐の女神」は対称になっているはず。
３作目が、クリスティーの死去によって書かれなかったとは、残念なことだけれども、
散逸した悲劇のよう。
などという先入観を持って読みました。

ギリシア悲劇において、復讐の女神といえばエリーニュスですが、ウィキペディアによりますと、エリーニュスは母親に対する侮辱や暴行を司っていたという歴史があり、クリュタイメーストラーがエリーニュエスを叱咤するのは当然ということになるでしょう。
主に血縁関係にあるものの復讐というイメージが強いですね。
一方、ネメシス祭（アテナイ）では、十分な祭祀を受けなかった死者の恨み（nemesis）が、生者に対して向かわぬよう、執り成しを乞うことを目的としていたそうで、限定されていない死者の恨みであることを意識して、クリスティーはネメシスという名称を使ったのではないかと思います。
ネメシスは人間が神に働く無礼に対する、神の憤りと罰の擬人化であること（クリスティーとしては多少キリスト教的解釈があったのだと思います）、ボイオティアではアドラストスが始めたとされるネメシス・アドラステイア（Adrasteia 遁れることの出来ない者）、すなわち必然のネメシスの崇拝があったとされることから、罪を犯したものが当然報いを受ける必然をもあらわしているといえるでしょう。

ネメシスという名称が初めて使われるのは、「カリブ海の秘密」の後半で、
殺人者の犯行を食い止めようとラフィール氏の寝室に、マープルがふわふわしたピンクのスカーフを頭にかぶって現れる場面です。
当然予想される「復讐の女神」で、そこに対応する場面は、
マープルの寝室での殺人者との対決シーンです。
守護天使は、ジャクソンの役割ということになりますね。
この対決シーンは、明らかに文体が変化していて、
ギリシア悲劇の詩を模倣したものであることがわかります。
このように「復讐の女神」では、これまでのマープルと違って、強烈にギリシア悲劇を前面に押し出しているのが特徴です。

また、マープルを読んでいくうちにわかってくるもう一つのことがあります。
それは、マープルというキャラクターが持つ冷酷さです。
「パディントン発４時５０分」で、マープルが犯人に向かって言った言葉があります。
「ほんとうに残念ですね。絞首刑が廃止になってしまったのが。」
私はこのセリフの持つ厳しさに驚愕しました。
罪への断罪を求める彼女には、許すということはないのです。
これは終始一貫とした彼女の信条でもあります。
ところが、「復讐の女神」にはこんなセリフがあります。
「わたし、冷酷だったかしら」
この言葉に、俄然興味を掻きたてられ、後の展開を期待させます。
老齢に達している彼女に変化がみられるのか。
興味がある方は、本書を読みましょう。

さて、３部作構成ということが、アイスキュロスをなぞっていると思われるというのは最初に書きましたが、そこから勝手に予測すると、書かれなかった３作目は、世代交代が描かれ、普遍の人間性、人生の賛歌が謳われたのではないかと思いますが、「Woman's Realm」（直訳すれば女性の領域ということになりますか）というタイトルにはあまりそぐわないですね。
「復讐の女神」の最後に、マープルが手にした２万ポンドで、彼女がどんな計画を立てていたのかわからず仕舞いなのは、本当に残念なことです。

カリブ海の秘密
復讐の女神