セクト十項目 「公権力への浸透の試み」

池田大作の品格〈ＰＡＲＴ２〉創価テロリズムを許すな　より

第三章　なぜ「創価テロリズムというのか」
創価のカルト構成要件１０項目

⑩〈公権力への浸透の試み〉

　第二代戸田会長は、政治の腐敗を憂えて真の政治家を育成するということから、信仰を基盤とした高潔な人材を国会に送り込むという指導をしています。ところが池田大作は、この戸田会長の精神を都合のいいように捻じ曲げ、日本制覇という野望のために、公明党の設立を目論み、公明党議員たちを己の走狗にしてしまいました。公明党議員の汚職や贈収賄事件は恒常化しています。更に、新銀行東京への「口利き」に象徴される、不明朗な公権力の行使など、今や、かつての自民党を遥かに凌いでいるとの批判があります。

～後略

公権力といえば公明党。

参議院「法務委員長」、東京都議会で「警察・消防委員会副委員長」のポストを公明党が４０年以上にわたり独占してもいます。こういうことは他の政党には勿論見られないことで、異常なことです。

検察と司法を所管する「法務委員会」と警視庁を所管し予算と人事に影響を及ぼす「警察・消防委員会」に拘る姿からは、どのような意図を見出されることでしょう。

二代目の戸田会長が本当に「信仰を基盤とした高潔な人材を国会に送り込む」と考えたのかは分かりませんが、基盤となる信仰がそもそも問題なのではないですか。

国会議員であろうとどのような信仰を持つのも自由でしょうが、国のため、国民のために働く国会議員がそれを差し置いてイチ宗教団体を優先するということはあってはならないことです。

そのあってはならないことを奨励する信仰が基盤ではね…。

また「大鳳会（おおとりかい）」という外務省内の学会員さんで構成される組織があります。

かつては池田氏が海外に行く際に現地の大使館員が空港にお出迎えするよう便宜を図ったり…などのお仕事をされていたようで。

また大鳳会は皇太子妃雅子様への接近でも、度々話が持ち上がります。

このような官僚・法曹界などの国家権力中枢への学会員を送り込もうとする所謂「総体革命」。

しかし「総体革命」の一分野が公権力であるだけなんですよね。

小さな組織で言うと以前チラッとコメント欄で紹介したコオロギ丸さんのブログ「嫌創価流」にて、学会の「地域本部」というものが記事にされています。

簡単に言うと町内会やＰＴＡ、民生委員などの地域の役職を学会員さんで組織しようというものです。

大きな組織では公明党がトップでしょうか。

ＰＴＡの役員やって何のメリットがあるのか？と思いますが、これは単純にトップ組織の公明党への集票活動の常態化です。

他にも各家庭のプライベートを掌握することで学会にはメリットがたくさんありますね。票以外にも数の報告をしなければならないことはたくさんあるので。

そういえばフランスのセクト（カルト）指定はこの「公権力への浸透の試み」が一番問題視されたというようなことを見た記憶があるのですが、何処で見たんだったかなぁ～。

「フランスをはじめとした欧米では仏教は理解がないから（セクト指定された）」なんて、たまに学会員さんは都合の良い解釈をされていますが、フランスでは乱立する新興宗教を取り締まるべくこのような制度を設けた…つまり創価学会は問題の多い新興宗教とみなされた、というのも何処かで見たんですがどこで見たんだったかなぁ～。

ちゃんと情報を整理しておかないといけませんね。膨大すぎて…、なんて言い訳ですが。

またちゃんとしたソースが判明しましたら記事にします。それまで上の２つについては噂程度に思っていてください。