「俳句は心敬」 （71）感覚を捨てる

　俳句は、慎ましやかな性格の文芸です。表面をきらびやかに飾ったり、差し出がましく自分を前に押し出したりすることなどを嫌います。
　表現においても、美辞麗句に惑わされてはいけません。大言壮語を好まないのも、俳句は慎ましやかな文芸だからなのです。

　　　　　　　　Ａ　風止んできさらぎの空うるみけり
　　　　　　　　Ｂ　風止んできさらぎの空ありにけり

　ＡとＢ、あなたは、どちらの句がすぐれていると思いますか。
　おそらくＡの句を選んだ方が、多いのではないでしょうか。
　Ａは、某氏の原句、Ｂは、恩師の岸田稚魚先生の添削句です。これについて、稚魚先生は、次のように述べておられます。

　　　　　大変単純化していて、句の姿はいいのですが、下五の感覚的把握が、却って
　　　　句を甘くしてしまいました。一般的には或いは原句の方に軍配を挙げるかも知
　　　　れませんが、折角、ここまで省略出来たのですから、思い切ってその感覚も切
　　　　り捨ててみることです。かつて波郷は「俳句は感覚にあらず」と言われました。
　　　　感覚が表面に出ると句は弱くなるからです。この俳句のプロパーが身を以て分
　　　　かったとき、あなたは作家になれるのです。　（岸田稚魚『俳句上達の近道』）

　美辞麗句の粉飾が、句品を高くするのではありません。作者の高く美しい心持ちの、おのずからなる現れが、句品を高くするのです。
　ものを観る眼、興味の持ち方、どう言い回すか、どういう言葉を選び、どう斡旋するか等々に、おのずから作者の上品な心ばえが現れて、品格高い作品が生まれるのです。
　品は、考えて作れるものなのではなく、内なるものが、おのずから外に現れるものなのです。



　　　　　　鳴く亀の手も足も出ぬ人の恩　　　　　季　己