小倉ノ山院
松杉をほめてや風の薫る音 芭 蕉
浮わついたところがなく、あっさりとした感興であるが、擬人法による発想が、句を浅いものにした点は否定できない。
「松杉」については、古くから藤原定家の、
「頼むかな その名も知らぬ 深山木に
知る人得たる 松と杉とを」(拾遺愚草)
を引く。
「ほめてや」は、風を擬人化した表現。「や」は疑問。
「小倉ノ山院」は、京都・嵯峨野、小倉山の常寂光寺。藤原定家の小倉山荘の跡だと伝えられ、庭に定家の詠じたという老松もある。
季語は「風薫る」(薫風)で夏。実際、松や杉の匂い出るような使い方であるが、擬人法が句を弱めている。
「常寂光寺の定家卿ゆかりの松や杉の蒼々(あおあお)とした色をほめてであろうか、
薫風が松杉にあたって涼しげな音を立てているよ」
住職にひそみたる稚気 風薫る 季 己
松杉をほめてや風の薫る音 芭 蕉
浮わついたところがなく、あっさりとした感興であるが、擬人法による発想が、句を浅いものにした点は否定できない。
「松杉」については、古くから藤原定家の、
「頼むかな その名も知らぬ 深山木に
知る人得たる 松と杉とを」(拾遺愚草)
を引く。
「ほめてや」は、風を擬人化した表現。「や」は疑問。
「小倉ノ山院」は、京都・嵯峨野、小倉山の常寂光寺。藤原定家の小倉山荘の跡だと伝えられ、庭に定家の詠じたという老松もある。
季語は「風薫る」(薫風)で夏。実際、松や杉の匂い出るような使い方であるが、擬人法が句を弱めている。
「常寂光寺の定家卿ゆかりの松や杉の蒼々(あおあお)とした色をほめてであろうか、
薫風が松杉にあたって涼しげな音を立てているよ」
住職にひそみたる稚気 風薫る 季 己