戦後言語学界を震撼させた日本語がレプチャ語起源だという安田徳太郎氏も、イチニサンの数
詞は昔から日本にあり、中国借用ではないと述べていられるのは、それ相応の根拠があってのこ
とだと考える。
轆輪眞山
このように考えると、シハスは冬の１年と農業の１年のワンセットを閉じる月をいう言葉
である。４ヶ月の冬と８ヶ月の農業の季節を締めくくる月であって、決して師匠が走り回る季節
という訳ではないのだ。
それにしても疑問は残るであろう・・・我々は正月によって１年の出発とする暦になれすぎて
いる。ところが、シハスこそ縄文時代の正月ツキ一年の基準になるツキであった。
それは二年ワンセットの終わりを示す月なのか、終わりの次に始まる正月的ツキなのかという
疑問である。
要するにシハスとは正月であったのか？それとも１２月であったのかという疑問である。
シハスが４ヶ月の冬と８ヶ月の農業の季節の終わりを意味する月か、冬の始まりを意味する
月か？によって他のいろいろな問題が派生する事になるのだ。
シハスは冬の始まりの月か？農業年の終わりであったのか？これは問題である。
ｓｅｓ、というアイヌ語は知里真志保によれば、男女が性行為をするときの音を意味する言葉
だという。このことからシハスは農業年と冬年のこすれあう音を意味する。
これらを考えると、私はシハスとは、冬の始まりで農業年ともみ合う月だと考える・・・
しかし、それですべてが解決するわけではない・・
私の立場からは、シハス、ムツキ、キサラギ、ヤヨイが４ヶ月の冬の１年だということになる。
これはヤヨイが問題となるであろう。
また、シハスの前の月の霜月・・・シモツキ・・は農業年の終わりの月かということも問題で
あろう。
シモヅキが霜を意味するなら、これも問題である。
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