徒然草 第四十二段

　唐橋中将といふ人の子に、行雅僧都とて、教相の人の師する僧ありけり。気の上る病ありて、年のやうやう闌くる程に、鼻の中ふたがりて、息も出で難かりければ、さまざまにつくろひけれど、わづらはしくなりて、目・眉・額なども腫れまどひて、うちおほひければ、物も見えず、二の舞の面のやうに見えけるが、ただ恐ろしく、鬼の顔になりて、目は頂の方につき、額のほど鼻になりなどして、後は、坊の内の人にも見えず籠りゐて、年久しくありて、なほわづらはしくなりて、死ににけり。
　かかる病もある事にこそありけれ。

＜口語訳＞
唐橋中将（からはしのちゅうじゃう）という人の子に、行雅僧都（ぎゃうがそうづ・僧都は、坊主の位で、僧正に次ぐ）といって、教相の人（仏教の教理を学ぶ人々）の師（教師・先生）をする僧がいました。気の上る病（のぼせあがる病気）があって、年（年齢）のようよう闌つ程（だんだんとたっていくほど）に、鼻の中ふさがって、息も出にくくなれば、さまざまにつくろい（治療）したけれど、わずらわしくなりて（病気は進行して）、目・眉・額なども腫れまどって、うちおおえ（上から覆いかぶさって）ば、物も見えず、二の舞の面のように見えたが、ただ恐ろしく、鬼の顔になって、目は頂の方につき、額のほどが鼻になりなどして、後は、坊の内の人（寺の中の人）にも見えず（会わず）こもり居り、年久しく（長い年月）居たら、なおわずらわしくなって（病状が重くなり）、死にました。
かかる（こんな）病もある事があるのだ。

＜意訳＞
　唐橋中将という人の子に、行雅僧都という僧がおりました。
　この人は、仏の教えを学ぶ人達に、教理を教えるほどの偉い坊さんだったが、気の上がる病を患っていた。
　年をとるほどに、この病はだんだんと悪くなり、さまざまな治療もしたが、やがては鼻の中がふさがり、息も満足に出来なくなってしまった。その次に、目、眉、額が腫れ上がり覆いかぶさって目すら開けられない状態となる。その顔は、まるで二の舞の面のようにも見えたが、ついにはただ恐ろしいだけの鬼のような顔に変わり果て、目は頭につき、鼻は額についてしまったそうだ。
　その後、寺の中の誰とも会わずにしばらく引き籠って養生していたが、さらに病が悪化して亡くなられてしまった。
　このような病もあるのである。

＜感想＞
　怖い。「気の上がる病」って、どんな病気なんだ。高血圧みたいなものなんだろうか。文章から想像するに、のぼせあがる病気であるらしいが、最後には鼻から膿がわきでて、顔中が腫れ上がり、目鼻の位置すらわからなくなった末に、呼吸困難で目も見えないまま死んでしまうのだ。
　怖い、怖いぞ。「気の上がる病」。正体が不明な点がますます怖い。正体がわからないから予防の仕方すらわからない。とりあえず、「気の上がる病」にかかりませんようにと祈るしかない。
　
　
　








原作　兼好法師

現代語訳　protozoa

参考図書
「徒然草」吉澤貞人　　中道館
「絵本徒然草」橋本治　　河出書房新書
「新訂　徒然草」西尾　実・安良岡康作校注　岩波文庫
「徒然草 全訳注」三木紀人　講談社学術文庫