徒然草 第二百四十二段

　とこしなへに違順に使はるる事は、ひとへに苦楽のためなり。楽と言ふは、好み愛する事なり。これを求むること、止む時なし。楽欲する所、一つには名なり。名は二種あり。行跡と才芸との誉なり。二つには色欲、三つには味ひなり。万の願ひ、この三つには如かず。これ、顛倒の想より起りて、若干の煩ひあり。求めざらんには如かじ。

＜口語訳＞
　永久に違順に使われる事は、ひとえに苦楽のためである。楽と言うは、好み愛する事である。これを求めること、止む時ない。楽欲するところ、一つには名である。名は二種ある。行跡と才芸との誉である。二つには色欲、三つには味わいである。万の願い、この三つには及ばない。これ、本末転倒の想いより起こって、若干の煩いある。求めないのには及ばないだろう。

＜意訳＞
　人が死ぬまで、幸せ、不幸せにこだわる。
　これは、苦しみと楽しみのためだ。

　なぜ楽しいのか？
　楽しい事を、好み愛しているから楽しいのだ。
　楽しさを求める事をやめる事はできない。

　楽しさを求める心は「欲望」である。

　求める欲望は、三つある。

『誉められたい』

『ご飯食べたい』

『気持ちよくなりたい』

　ようするに、心とおなかと体が満たされると、幸せな気分になれる。

　だが、快楽を重視しすぎると、図に乗ったり、お腹をこわしたり、身の破滅だったりして本末転倒する。
　求めないでいられるなら、それがいい。

＜感想＞
　人間はラジオと同じく、感受装置にすぎないけど、視聴者でもある。
　出来れば楽しい放送ばかりを受信したい。

　だが、楽しいばっかりじゃ、楽 くくく苦ってなもんで、いずれ破綻してしまう。

　楽しくも苦しくもないなら、それで充分じゃん。
　他人の電波が届かないところ、アンテナの一本も立たないところが、実は安住スポットだったりするよと兼好は言っている。

原作　兼好法師