「大文字」燃え 五山送り火に11万人 2008年8月17日 京都
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008081600167&genre=I1&area=K00
京の盛夏を送る伝統行事「五山送り火」が16日夜、京都市内で行われ、市民や観光客が空に浮かび上がった「大文字」や「船形」に見入った。
お盆に迎えた精霊を送る宗教的行事として始まり、室町から江戸時代以降は庶民の年中行事に定着した。
午後8時、左京区如意ケ嶽の「大文字」に火がともった。鴨川公園や賀茂大橋、出町橋は携帯カメラを持った人々であふれた。名古屋市から来た重山治人さん(58)、千恵子さん(59)夫妻は「火を見ながら、ご先祖さまに感謝しました」と話した。
「妙法」や「左大文字」「鳥居形」が見える場所も大勢の人々でにぎわい、計約11万人(京都府警発表)が見物に訪れた。
8000の灯籠、涼風に揺れ 嵐山・渡月橋 2008年8月17日 京都
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008081600162&genre=I1&area=K00
先祖の霊を送る「嵐山灯籠(とうろう)流し」が16日夜、京都市右京区の渡月橋付近で営まれた。約8000個の灯籠の炎が桂川のゆるやかな流れに連なり、大勢の観光客や市民がお盆の風情を楽しんだ。
嵯峨、嵐山、広沢地域の住民と寺社でつくる嵯峨仏徒連盟(会長・内藤泰寿徳林寺住職)が、先祖の供養として1949年から毎年続けている。
日が沈み始めた午後7時、地元女性による御詠歌が流れる中、住民たちが先祖の戒名などを記した灯籠を次々と桂川に浮かべた。灯籠は涼風に揺れながら川面をオレンジ色に染め、幻想的な雰囲気を醸し出した。
渡月橋や桂川沿いからは「鳥居形」の送り火も見え、訪れた人たちはカメラを手に見入っていた。
お盆の8月16日は全国各地でご先祖様をお見送りする行事が行われたと思いますが、京都の8月16日といえば、五山の送り火と嵐山の灯篭流し 残念ながら、五山全ての送り火が見える場所はかなり限られてしまうため、ほとんどの方はどの送り火を見るか ポイントを絞って観に行くことになりますが、見方を変えれば、毎年見るポイントをずらして、順番に見る送り火を変えていく楽しみがあるとも言えるかもしれません。
昨日の関西地方は軽い夕立もあったようですが、そのおかげで若干気温が下がったこともあったせいか、11万人の方が送り火の見物に訪れたようで、お盆をずらして帰省する習慣がすっかりついてしまった私も、嵐山の渡月橋付近の河原で鳥居形と灯篭流しを観に行ってきました。
ちなみに、火を炊く行事という性質から、雨天中止にならないかと心配される方もいらしゃるかもしれませんが、行事の性質上、雨天中止となることは余程のことがない限り、基本的にありえない(1963年だけは豪雨の影響で五山の送り火ならぬ四山の送り火になったそうです)そうで、行事の性質から毎年8月16日に行うものというイメージの強い方も多いと思いますが、過去には琵琶湖疎水の竣工(1890年4月)やロシア皇太子の入洛(1891年5月)、日露戦争の祝勝記念(1935年4月)、そして21世紀を迎えた2000年12月31日にも実施されているのだとか…。2000年の年末に行ったものについては、地元のテレビ局が特別番組を放送していたため、私も覚えているのですが、その時はいつもと正反対の時期の真冬に行うことで、火事にならないようにかなり神経を使ったと聞いています。
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008081600167&genre=I1&area=K00
京の盛夏を送る伝統行事「五山送り火」が16日夜、京都市内で行われ、市民や観光客が空に浮かび上がった「大文字」や「船形」に見入った。
お盆に迎えた精霊を送る宗教的行事として始まり、室町から江戸時代以降は庶民の年中行事に定着した。
午後8時、左京区如意ケ嶽の「大文字」に火がともった。鴨川公園や賀茂大橋、出町橋は携帯カメラを持った人々であふれた。名古屋市から来た重山治人さん(58)、千恵子さん(59)夫妻は「火を見ながら、ご先祖さまに感謝しました」と話した。
「妙法」や「左大文字」「鳥居形」が見える場所も大勢の人々でにぎわい、計約11万人(京都府警発表)が見物に訪れた。
8000の灯籠、涼風に揺れ 嵐山・渡月橋 2008年8月17日 京都
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008081600162&genre=I1&area=K00
先祖の霊を送る「嵐山灯籠(とうろう)流し」が16日夜、京都市右京区の渡月橋付近で営まれた。約8000個の灯籠の炎が桂川のゆるやかな流れに連なり、大勢の観光客や市民がお盆の風情を楽しんだ。
嵯峨、嵐山、広沢地域の住民と寺社でつくる嵯峨仏徒連盟(会長・内藤泰寿徳林寺住職)が、先祖の供養として1949年から毎年続けている。
日が沈み始めた午後7時、地元女性による御詠歌が流れる中、住民たちが先祖の戒名などを記した灯籠を次々と桂川に浮かべた。灯籠は涼風に揺れながら川面をオレンジ色に染め、幻想的な雰囲気を醸し出した。
渡月橋や桂川沿いからは「鳥居形」の送り火も見え、訪れた人たちはカメラを手に見入っていた。
お盆の8月16日は全国各地でご先祖様をお見送りする行事が行われたと思いますが、京都の8月16日といえば、五山の送り火と嵐山の灯篭流し 残念ながら、五山全ての送り火が見える場所はかなり限られてしまうため、ほとんどの方はどの送り火を見るか ポイントを絞って観に行くことになりますが、見方を変えれば、毎年見るポイントをずらして、順番に見る送り火を変えていく楽しみがあるとも言えるかもしれません。
昨日の関西地方は軽い夕立もあったようですが、そのおかげで若干気温が下がったこともあったせいか、11万人の方が送り火の見物に訪れたようで、お盆をずらして帰省する習慣がすっかりついてしまった私も、嵐山の渡月橋付近の河原で鳥居形と灯篭流しを観に行ってきました。
ちなみに、火を炊く行事という性質から、雨天中止にならないかと心配される方もいらしゃるかもしれませんが、行事の性質上、雨天中止となることは余程のことがない限り、基本的にありえない(1963年だけは豪雨の影響で五山の送り火ならぬ四山の送り火になったそうです)そうで、行事の性質から毎年8月16日に行うものというイメージの強い方も多いと思いますが、過去には琵琶湖疎水の竣工(1890年4月)やロシア皇太子の入洛(1891年5月)、日露戦争の祝勝記念(1935年4月)、そして21世紀を迎えた2000年12月31日にも実施されているのだとか…。2000年の年末に行ったものについては、地元のテレビ局が特別番組を放送していたため、私も覚えているのですが、その時はいつもと正反対の時期の真冬に行うことで、火事にならないようにかなり神経を使ったと聞いています。