煙はどっちだ

バスを乗っていたら路線を間違えてしまい、どうせなら、と最寄りの図書館へ。全生庵で御一緒？させていただいた鰭崎英朋の画集を見る。全生庵でもとびきり美人の幽霊を描いた人物だが、光の扱い方で、こんな方法があったか、と膝を打った。かつての日本画は表現優先である。川瀬巴水は真っ昼間にもかかわらず影を描かない。（描きたい時は描く。）なのに池や街中の水溜まりでさえ、空の光景が律儀に写って鏡の如し。私がかつての日本画を観て楽しいのは西洋と違ってルールブックは神様ではなくて私だ、というところである。　現実世界にはお天道様が一つ在るが、頭の中に光源などない。頭の中のイメージを取り出すといいながら、そこに思いが至らなかった。漱石の猫の頭数を足したり引いたりしていて夜になってしまった。　永井荷風はたとえ居候であっても、畳に焼け焦げ作りながら七輪で煮炊きをした。粘土で作った七輪に、鍋を作ってあったが、鍋の出来が撮影に耐えられそうもない。秋刀魚か鰺を焼かせるか。その場合、煙をどうするか。　円朝で蠟燭の炎は筆で描いた。火は“あの世”の所属にしたわけである。さて煙はどちらに。川瀬巴水はあの風景画を背景に美人画は描いていない、矛盾が生じてしまう。風景画と人物画は別手法で描いた、私が円朝に寄席から漏れる光を当てるかどうかで悩んだのも、その矛盾を持て余したからであった。私はまだルールを確立できず試行錯誤中である。

※『タウン誌深川』“明日できること今日はせず”連載４回「哀しい背中」
※みそろぎ人形展９月１３日（水）〜１９日（火）丸善丸の内本店４Fギャラリー
※深川江戸資料館にて九代目市川團十郎像を展示中。１１月１２日まで。