第十三章・網代黒山松一件御通詞控その五右網

 

乍恐口上第一ページ、上の画像の九行目十行目

 

解読　右網代山之儀者往古より傳り候書もの等御座候付

　　　　難捨置品々御座候得者、右場所樫野より相改候

読み　右あじろ山の儀は往古より伝わり候書きもの等御座候に付き

　　　　捨て置き難き品々御座候えば、右場所樫野より相改め候・・

 

解説　「網代山之儀者」・・・「山」の次の縦棒は「之」。「儀者」・・・儀は。　網代山の件は。　「傳り」・・・「伝」の旧字体です。　　「御座」の次ぎに「候」が有り、左下に飛んで「付き」。　十行目最初は、下から返って、「捨て置き難く」と読みます。「捨」は読むのは困難です。「置」は形で覚える。そのままにして置けない事情も有るので。　次は「早々」にも見えますが、ここは「品々」です。意味は「事情」。　「御座候得者」・・・御座そうらえば。　「右場所」の次は「樫野」・・・「野」が特に難しい。　「相改候」・・・調査する。樫野浦の立場で調べ直します。　

　

第十三章・網代黒山松一件御通詞控その四より

乍恐口上第一ページ、上の画像の七行目八行目

 

解読　より申分ニ者、右場所者古座高川原と差構へ無之

　　　　様申ニ付、其段御達し申上置御座候。然處

読み　より申し分には、右場所は古座・高川原と差し構えこれ無き

　　　　様申すに付き、其の段御達し申し上げ置き御座候。然る処

 

解説　「より」・・・合成字で、このページには六ヶ所に出ています。　「申分」・・・「分」が難しい。言い分。主張。　続いて「ニ者」・・・には。樫野役人の言い分では。変体仮名の「者」・・・「は」もこのページに五ヶ所出て来ます。　「右場所者」・・・右場所は。右記の黒山という場所は。　「差構へ」・・・異議を申し立てること。待ち構えること。(広辞苑)　「無之様」・・・これ無き様。　「文意」・・・樫野浦役人の言い分は、其の場所は古座・高川原と紛争をしている様な事実は無いと。　「申ニ付」・・・言っているので。　「其段御達し申上置御座候」・・・其の旨ご報告して置きました。　　「差し構え」は現在では使われていない言葉で、よく分かりませんが、「問題になっている状態」の意味と思われます。(競艇とか競輪競技で使われている様です。)　「然處」・・・然るところ。ところが。

　　　　

第十三章・網代黒山松一件御通詞控その三代境

 

乍恐口上第一ページ、上の画像の五行目六行目

 

解読　(網)代境目書等先年より傳り候書もの等両所ニ

　　　　御座候付先日双方より改ニ参り候處、樫野役元

読み　網代境目書等先年より伝わり候書きもの等両所に

　　　　御座候に付き、先日双方より改めに参り候處、樫野役元

 

解説　「境目書」・・・『さいめ』と読む。『さかいめ』と読んでもよい。境界線のこと。土地の境界を書いた書類・図面。　「先年」の次は「より」。　「書もの」・・・文書・書類。　六行目初めは「御座」で、次の短い縦棒は「候」です。「候付」で「候に付き」と読みます。　「双方より」の次は「改ニ」。確認に。　「参り」の次は「候處」。　「樫野役元」・・・樫野浦の役人。庄屋・肝煎等のこと。「野」が判読困難です。　このページでは、「より」と言う合成文字が、六回出ています。　

第十三章・網代黒山松一件御通詞控その二松林

乍恐口上第一ページ上の画像の三行～四行

 

解読　松林数百本根返り吹折等御座候付右者

　　　　往古より高川原村・古座浦支配仕来申候。右網

読み　松林数百本根返り吹き折れ等御座候に付き右は

　　　　往古より高川原村・古座浦支配仕来たり申し候。右網

 

解説　　この文書の作成者は達筆で、正統派と言えます。比較的文字は読みやすい。　「御座」の継ぎに小さく「候」が有り、「ニ付き」の「ニ」は常に省略されています。　「右」の次は「者」で変体仮名の「は」です。　次行最初の「往古」『おうこ』とは、おおむかし。　大昔より。　「高川原村」・・・現在の古座川町の最南部地区で旧古座町に接しています。高川原村と池ノ口村が合併して、旧高池町(現古座川町)が生まれました。　「古座浦」・・・古座川河口の町で、江戸時代古座組の大庄屋や代官所の出先役所が有りました。田畑等の農地は皆無の土地です。古座川左岸河口にあり、古座浦・中湊村・高川原村と狭い川沿いの土地に縦に並んでいます。　「川原」の「原」、「古座浦」の「座浦」が読むのは難しい。　「仕来申候」・・・回数でもう慣れましたか。「候」は形で覚える。「仕来」は「仕り来たり」或いは「し来たり」でもよい。　「右網代」と次行へ続きます。

第十三章・網代黒山松一件御通詞控その一当月

 

 

 　網代黒山松一件第一ページ、上の画像の表題と一行目

 

解読　　　　　乍恐口上

　　　　　一　当月廿五日之大時気ニ網代之内黒山と申場所

読み　　　　恐れ乍ら口上

　　　一つ　当月二十五日の大シケに網代の内黒山と申す場所

 

解説　　「乍恐口上」・・・前の十二章と殆ど同じで、中の「奉願」『願い奉る』が無い表題です。「御願い」する内容では無いわけです。　「口上」は口頭で伝える事ですが、この場合は「口上書」『こうじょうがき』の略で、口で伝える事を文章にしたもの。　「一」・・・『ひとつがき』と読みます。項目毎に「一」で始まり、各項目は最後まで「一『ひとつ』」で始まります。　「当月」・・・「当」の崩しは特徴的です。　「廿五日」・・・「五」の下部の横棒は省略されています。　「之」は縦に細長く伸びています。　「時気」・・・『しけ』「大時化」　「網代之内黒山と申す場所」・・・『あじろ』と言うのは、海面のみでなく、山(陸地)も含む一帯のことを指す事が分かります。元もと網を入れる漁場を意味したものが、魚を釣る・貝を獲る・海草を採る・すべての漁業を含む様になった言葉です。現代の「漁業権」の様なもの。沿岸漁業では、魚付き保安林と言って、海近くの繁茂した山林の下に魚が集まる習性が有る為、勝手な伐採等は禁じられているところも有ります。　　「申」は「Ｐ」の形。