第十六章 新島襄の手紙・備中玉島行きその二十一

 

新島襄の手紙備中玉島行き其の二、上の画像の追伸部分一～二行目

解読　尚々寒気甚強ク御座候間、折角御養生可被遊様

　　　　御老大人様へも宜し久被仰上可被下候。

読み　尚々寒気甚だ強く御座候間、折角御養生遊ばされるべき様

　　　　御老大人様へも宜しく仰せ上げられ下されるべく候。

 

解説　「寒気」・・・「寒」は形で覚える字です。　「強ク」・・・薄くて読みづらい。　「御座」の次は「候間」・・・『候あいだ』「たいへん寒うございますので」。「間」も形で覚える。「一日」と書いている様にも見えます。　「折角」・・・努めて。十分気をつけて。　「養生」の「養」と十五行目の「着港」の「着」は同じに見えます。　「可被遊様」・・・特に「可」「被」が読むのは困難です。『されるべく』と読む。「遊」はここでは『あそばす』と読み、「遊ぶ」の尊敬語です。　「御老大人様」は二回目です。　「宜し久」・・・「久」は変体仮名の「く」。　「被仰上」・・・「被」は「ヒ」と書いています。「仰」も難解。　「可被下」・・・下されるべく」と読む。　最後の点は「候」です。

今日は最初の白黒コピーの原稿をスキャンしました。字が小さく申し訳ありません。同志社社史資料センター許可済み。転載禁止。

第十六章 新島襄の手紙・備中玉島行きその二十

新島襄の手紙備中玉島行き其の二上の画像十五～十六行目

解読　間敷様奉合掌候。右者着港仕候故、荒まり

　　　　奉達　御聞候。　百拝百拝

　　　　十二月五日　　　　　　七五三太

　　　　御大人様　尊下

読み　まじく様合掌奉り候。右は着港仕り候故、荒まり

　　　　お聞かせ達し奉り候。　百拝百拝『ひゃっぱいひゃっぱい』

　　　　十二月五日　　　　　七五三太『しめた』

　　　　　御大人様　尊下『そんか』

解説　「間敷様」・・・『まじくよう』。ご心配下されません様。　「奉合掌候」・・・合掌奉り候。「手を合わせて御願い申し上げます。」「合掌」・・『がっしょう』　「右者」・・・右は。右に書いた事は。　「着港」・・・「着」は教えて貰わねば読めない字です。　目的の港へ着いたので。　「荒まり」・・・「あらまし」の書き間違いと思われます。　「奉達　御聞候」・・・お聞かせ達し奉り候。少し苦しいですが、「聞」には「聞かせる」という読みも有るので、この様に読みました。間違っているかも分かりません。　「百拝」・・・何度もお辞儀をする事。繰り返す事によって、最大限に頭を下げている様子を表しています。　「七五三」・・・『しめ』と読み、「七五三太」で『しめた』と読ませます。新島襄の幼名です。」『しめなわ』は「注連縄」又は「七五三縄」とも書く。　これは最後のまとめで再度解説する予定。　「御大人様」・・・父のこと。父新島民治宛て。　「尊下」・・・手紙の宛名の脇付に書く敬意を表す言葉。十五行目見えませんが、昨日の画像でご覧下さい。

第十六章 新島襄の手紙・備中玉島行きその十九

 

 

新島襄の手紙備中玉島行き其の二、上の画像の十三～十四行目

 

解読　被為有候様ニ毎朝塩水を加婦り今日様を

　　　　臥拝仕候。何卒舩中之事者御心配被下

読み　有らせられ候様に、毎朝塩水をかぶり今日様を

　　　　　臥し拝み仕り候。何卒船中の事は御心配下され

 

解説　「被為有」・・・「為」は使役の意味の助動詞で、「・・せ」「・・させ」と読みます。ここでは「有る」に「せ」で「有らせ」。はじめの「被」は「受け身」又は「尊敬」を表す助動詞で「・・られ」と読み、ここは「有らせられ」。文意は「皆様ご無事でいらっしゃいます様に」。　「有」の次に「候」があります。　「塩水」はとても難解です。　「加婦り」・・・かぶり。「加」は「か」、「婦」は「ふ」でいずれも変体仮名です。　「今日様」・・・太陽のこと。お天道様。　「臥拝」・・・伏し拝み。「臥」『ふす』は「うつむく」「腹ばいになる」ですが、頭を下げて拝む、一礼して拝む事。　「仕」の次は「候」。　「何」は書き直しています。　「事者」・・・事は。「者」は何度も出ますが、十の様に崩しています。　「ヒ下」・・・「被下」下され。「被」をカタカナの「ヒ」と崩す場合も一般的に多い様です。

第十六章 新島襄の手紙・備中玉島行きその十八

 

新島襄の手紙備中玉島行き其の二、上の画像の十一～十二行目

 

解読　出帆前者色々御心配被下、骨髄ニ通り難有奉存候故

　　　　私留守中御老大人様初御一統様御無事ニ

読み　出帆前は色々御心配下され、骨髄に通り有り難く存じ奉り　　　　候故

　　　　私留守中御老大人様初め御一統様御無事に

 

解説　「出帆」の次は「前者」・・・前は。「前」も「者」も難しいですが、「者」は二行前にも出ました、変体仮名の「は」です。　「御心配」の次は「被下」・・・『下され』。　「骨髄」・・・骨の真ん中、骨の芯。「骨髄に通り」・・・心の底に通る。　「難有」・・・下から返って「有り難く」。　「奉存」の次は「候故」と書いています。　「御老大人様」・・・祖父のこと。「御」の字書き始めの第一筆が左下に下がり過ぎのくせが見られます。「老」は難解文字。画像の位置が一定せず御迷惑を掛けています。

第十六章 新島襄の手紙・備中玉島行きその十七

 

新島襄の手紙備中玉島行き其の二、上の画像の九～十行目

 

解読　候得共、今日者労レも抜ケ上陸仕諸々見物仕候處

　　　　人烟殊繁し久甚立派なる港ニ御座候。扨

読み　候えども、今日は疲れも抜け上陸仕り諸々見物仕り候処

　　　　人烟殊に繁しく甚だ立派なる港に御座候。さて

 

解説　「候得共」・・・そうらえども。　「今日者」・・・今日は。「者」は崩すと「十」に見えます。　「労レ」・・・疲れ。　「抜ケ」・・・ちょっと読めません。　「仕」の次は「候處」。　「人烟」・・・『じんえん』民家から立ち上るかまどの煙。「烟」は「煙」と同じ。　「殊」・・・殊に。　「繁しく」・・・『しげしく』。多いこと。　「人烟殊に繁しく」・・・煙が多いと言う意味ではなく、民家が密集している様子を言っています。仁徳天皇の御歌『民のかまどは賑わいにけり。』の趣旨と同じイメージです。　「扨」・・・『さて』。ところで。

同志社社史資料センター許可済み。転載禁止。