Sopron（ショプロン）の教会（2）

＜八十一番札所；　Szent Mihály -prébánia （聖ミハーイ司教教会＞

　　　火の見塔から見た聖ミハーイ教会

 

　　教会は、１３世紀にロマネスク様式で建てられ、１５世紀にゴシック様式で再建された。

　今日見ることのできる教会は１８００年代に、ネオ・ゴシック様式で改築されたものである。

　内陣には１５世紀の彫刻、壁画が保存されている。

　西側にある塔の下には、中世のアーチ型門があり、その上には網を張ったゴシック建築の

　細長い窓が並んでいる。　これも、又、ハンガリーを代表する美しい塔のひとつであろう。

 

　　教会正面外観　　　　　　　　　　　南門　　　　　　　　　　　　　　　祭壇側外観（裏側）

　　

　

 

　外壁に施された彫刻　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入口のアーチ型門

　

 

　　内陣の天井（ゴシック建築）

 

＜八十二番札所；　Ó-zsinagóga （旧ユダヤ）教会＞

　　ユダヤ人がショプロンに住み着いたのは、いつの頃からは定かではないが、１３世紀にはすでに

　この地に１０～１６家族が居たことは確かである。

　しかし、１５２６年にユダヤ人はショプロンから追放されたため、シナゴーク（ユダヤ教会のこと）も

　破壊され、住居になってしまった。　１８世紀に戻って、その住居の庭に、当時のゴシック様式の

　ユダヤ礼拝堂を再建して現在に至る。　通り(Új u.) の向かいには、新ユダヤ教会を新設した。

 

中世には、シナゴークは通りに面して建てることは許されなかったので、門より奥まった所にあった。

　

 

　　小さな礼拝堂　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祭壇

　

 

　細長い窓の向こうは礼拝堂、　　　　　　　　　　祭壇の外枠に施された葡萄や葉の透かし彫り

　一般の信者はこちらで祈る。

　

 

＜八十三番札所；　Orsolya （オルショリア）教会＞

　   教会は、１８６１～１８６４年に、Handler Nándor （ショプロンの著名建築家）がネオ・ゴシック様式

　　で建立した。　ローマ・カトリック修道会のひとつである。　

 

　　　教会正面　　　　　　　　　　　　　　塔は八角形で高さは３２ｍ　　

　

 

　　　　祭壇　　　　　　　　　　　　　　　　　説教台　　　　　　　　　　　　　　　手水鉢

　　

 

 

礼拝が出来ず（当然、賽銭も入れていない）、通り過ぎただけの教会が、以下、２点あり、番外として

次回を期する。

 

　＜番外１； Evangélikus （ルター派）教会＞

　　火の見塔から見たプロテスタント（ルター派）教会

 

　　教会は、１８世紀の後期（１７８２～１７８３年頃）にルター派修道士の家の庭で建てられた。

　

 

　＜番外２；　Szent János （聖ヤーノシ）教会＞

　　火の見塔から見た聖ヤーノシ教会（右側に小さく見える）

 

　　教会は、１２１７年に、この地に存在していたらしいが定かでない。　１５世紀にゴシック様式で

　　建立されたことは確かで、１８９０年には今ある形に改築された。

 

　　　　

 

　このあと、「ショプロンの教会（３）郊外編」に続く。

 

　　　

Sopron（ショプロン）の教会（１）

＜ロケーション紹介＞

　　ハンガリーの西端に位置し、オーストリア領土に盲腸のように小さく突起している。

　その理由は、第一次世界大戦後の１９２１年１２月１４日の住民投票でハンガリー国に帰属することを

　選んだことが、このような変形的な国土になった。　これにより雄大なリゾート湖であるフェール湖

　(Fertö...ö のスペルちょっと違う）　の一部もハンガリー国に帰属するところとなった。

　当時のショプロン市民の心情は定かではないが、ハンガリー国民の愛国の証であったような気もする。

　同時期に他の近郊４つの郡でも住民投票が行われ、ブラチスラヴァのみチェコスロバキアに帰属する

　ことを選び、他はハンガリーへの帰属を選んだ。

 

　ショプロンは９～１１世紀には、ローマ帝国の州のひとつとして、司教区であり、交通の要衝として栄えて

　来た。　そこにはハンガリー人はもとより、イタリア人、ドイツ人、スラブ人と共栄共存してきた。

　１９８９年の８月１９日に東ドイツ人６００人が、Pan-European-Picnic と称して、オーストリア/ハンガリー

　国境を越え西側に逃れた事件が、同年１１月９日にベルリンの壁崩壊への道を開いたという話も遠い昔の

　事である。

　２０１２年現在、人口は61,000人、ドイツとハンガリーの両文化と言語を使うバイリンガルな街として、

　世界中から多くの観光客を集めている。　その客の中には、安くて技術の優れた歯科医を訪ねてくる人

　も多く、ショプロンには３００余のクリニックがあると云われ、別名 “Dental capital of the world”　と　

　称せられているようだ。

　ここからは、多分に私見かも知れないが、ショプロンの街は「日本の京都」と呼べなくはないだろうか？

　歴史の古さから教会が多く、市街地には立派な教会が、郊外には質素な美しい教会が、中には尼寺

　もある。　地形的には山に囲まれた盆地で琵琶湖のようなフェール湖に面している。

　最新技術（歯科分野）も持っているし、なんといっても年中、観光客で賑わっている。

 

　以下、教会ロケーションは、すべて徒歩で行ける旧市街地内のため省略します。

 

　＜七十九番札所；　Kecske （山羊）教会＞

　　教会の名前からかショプロンで最も親しみがあり、誰もがまず最初に足を運びたい名所旧跡である。

　　１３世紀にベネディクト派の信者であった山羊飼いのGeisel （ガイゼル）が、山羊で掘りあてた埋蔵金

　　を教会建設の為に寄付したという逸話がある。　当初は初期ゴシック様式であった。

　　１４世紀には、高さ４８ｍの塔が追加された。

 

　　　　火の見塔から見た山羊教会 

　

 

　　教会正面　　　　　　　　　　　これほど美しい塔は他に類をみない

　

 

　　入口門とゴシック様式の窓　　　　真っ直ぐ積み上げた壁に葉紋様彫刻と

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Geisel 家の家紋（山羊）等もある。

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

　　門飾り（左側）　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　門飾り（右側）

 

　側門（通常は南門だが？）　　　　　　　　側門入口

　　　

 

　ゴシック様式の単内陣構造で、何度も改築された（不運にも今回も改築中）が、ゴシック様式が

　うまく保存され、煌びやかバロック様式が教会のムードとよく調和している。

　　　　左側翼内陣　　　　　　　　　　　　　　　　　主内陣（改築中）

　

 

　　　内陣入口側　　　　　　　　　　　　　　　　　　祭壇脇の内陣の壁に残る中世のフレスコ画

　

 

　内陣の壁窓から眺めた隣の礼拝堂の天井（天井は典型的なゴシック：　ここにも山羊家紋が）

　

 

　天井を支えている内陣の支柱を飾る彫刻（山羊、ライオン、人等）

　

 

　煌びやかなバロック様式の説教台　　　　　支柱に飾られた神と山羊の彫刻

　

 

　＜八十番札所；　Szent György （聖ジョルジ）教会＞

　　Tűztorony （火の見塔）からみた聖ジョルジ教会

　

１３８０～１４３０年にゴシック様式、単内陣構造で建てられた。１６８５年にはバロック様式で拡張。

一風変わったイタリア風の正面で、ゴシックの彫像を嵌めこんでいる。　門の上の透かし彫り。

　　

 

　正面の彫像　　　　　　　　　　　　　　　内陣（祭壇側）

　

 

　内陣入口側　　　　内陣の飾りは、１７０５～１７０６年の Pietro Antonio Conti の作。

 

　次回、Sopron の教会（２）に続く。