沖縄”強制自決”と戦陣訓

6月23日は「沖縄慰霊の日」である。昭和20年のこの日、組織的な
戦争が終り、事実上沖縄での戦争が終結した。この戦争で実に23万
人の人が亡くなった。僕はこの戦争に学徒として参加した「鉄血隊」
や「ひめゆり部隊」と同世代で、もし戦火が本土まで及べば、彼らと
同じ運命にあった。

「沖縄慰霊の日」を前に、旧日本軍による住民”自決強制”を教科書
から削除修正したのは誤りだ。これを日本政府に撤回させろ、という
運動が沖縄で起きている。これをリードしているのは、県内の一部の
大學教授たちで、彼らの住民への聞き取り調査から軍の関与があっ
たのは間違いないと主張している。しかし、彼らは全員戦争を知らな
い世代である。あの当時の国民の戦争心理を理解していない。

”生きて虜囚の辱めを受けるよりは”という昭和16年の東條首相が作
成示達した戦陣訓は、多分今の人たちには理解できない、強い国民へ
の呪縛になっていた。この呪縛でサイパン、グアム、硫黄島などでも
数万の兵士に混じって多くの民間人が自決している。僕らも学校の教
練で配属将校から、これを叩き込まれた。

僕は戦争を賛歌したり、軍を弁護するつもりはまったくない。しかし、
変な固まった考えで戦争をみることは危険である。集団自決に軍の
命令があったとする学者の一人は、10数年前、大東亜戦争緒戦のマ
レー半島のたんなる共産匪掃討戦を日本軍の華僑大虐殺と読み違え
ている。戦争を知らない世代が戦争を"読む”ときには、自分の特定
の思想に呪縛されることは危険である。

”老齢弁護士”に「紅葉マーク」を！

こんなに労害だとは思わなかった。朝鮮総連の例の騒ぎの一方の
主人公、元公安調査庁長官氏（73）は、今回の”仮装売買”をふり
返って「騙されたとは思いたくないが、のせられたのかと思う”と語
っていた。冗談もほどほどにして貰いたい。ある意味では国運にも
関係してきそうな問題について、かっての政府高官が”のせられた”
とは何事だ。　

もう一方の朝鮮総連の代理人、元日本弁護史会連合会会長氏（84）
も”ワキガ甘かった”と、変なことをのノタマワッテおられる。海千山千
の超ベテランが”ワキが甘く”てとは、開いた口がふさがらない。

平成17年、小泉内閣のとき、自民党は比例代表区では73歳以上の立
候補を禁じた。中曽根元総理は”何事か”と強く抗議したが、小泉氏は
強引に押しきった。結果はどうだっかは皆さんの判断だが、僕はよかっ
たと思う。高齢者は高齢者として社会に必要だが、一線の政治家として
は如何なものかー。

今年の3月、法律の改正で75歳以上の運転者は「紅葉マーク」の標識を
つけずに運転すると罰せられることになった。身体機能の低下で高齢者
の運転はたしかに危険である。僕など自転車の運転でもそう感じる。

弁護士さんでも高齢者には”10年免許切替”とか「青葉マーク」の交付を検
討してみてはどうだろうかー。車と違って、時には国の将来を決める判断力
が要求される仕事だ。エタイのしれない人物に”のせられ”たり”ワキが甘
かったりされては困ってしまう。

日本の新聞ではアジアが解からない。

日本の新聞ではアジアが解からない。数日前のインドネシアの邦字紙
「じゃかるた新聞」は同国内の鳥インフルエンザの患者数が100人に達
した、と報じていた。そして、その致死率は80％、つまり80人が死亡した
というニュースである。ところが、わが家の新聞は、これについて一行
も報道せず、ベトナムで1年８か月ぶりに死亡患者が発生した、と小さく
報道していた。

インドネシアの鳥インフルエンザは今年になってからでも25人の患者が
出て日本の外務省でも「海外安全情報」を出し警告しているが、ベトナム
の累計発生数は43人にすぎない。両国への渡航者数を比べた場合インド
ネシアの方が断然多い。発生が多すぎて今さらインドネシアの鳥インフル
エンザはニュースにならないということなのかもしれない。

この例に限らず、日本の新聞のアジア報道は一般的に量が少なく、アンバ
ランスだ。突如としてタイのクーデーターのニュースが飛び出したり、アフガ
二スタンの自爆テロの話が出てくる。世界的な関心のスーダンの紛争など
日本の新聞だけでは理解できない。

幸い、今はインターネットで世界どこのニュースでも簡単にアクセスできる。し
かもアジアの主要都市には、邦字新聞が出ていて、その国の出来事を詳しく
フォローしてくれている。シンガポールにいてフィリピンのニュースをカバーし
ているような取材体制ではアジアは理解できない。新聞の危機はたしかに
来ている。

近所迷惑です 元長官殿

20年来の友人の主宰する団体が昨日”朝鮮総連”疑惑の元公安調査庁長
官宅へ抗議にきた。真夏を思わせる暑いなか、手弁当の抗議である。この
種の抗議というと、国防色の街宣車を連想するが、統率のとれた一般市民の
怒りの表明である。この団体は10年以上前から”拉致問題"解決に取り組ん
でいる。

元長官宅周辺住民は、事件が表面化して以来困っている。迷惑なのだ。駅前
のバス通りには、警備の車がいつも停まって交通渋滞を起こす。時々、低空を
ヘリコプターが飛ぶ。街宣車の右翼団体がボリュームいっぱいにあげて抗議に
来る。友人の団体の抗議もたしかにマイク使用でうるさい。

僕はこの町に60年以上住んでいるが、こんな騒ぎは初めてである。戦争中の
昭和20年5月24日、米軍のB-29爆撃機が、焼夷弾を落として以来である。

公安調査庁といえば、国の治安を担う役所の一つである。その役所のかって
のトップの”理不尽”の言動は国民の怒りを呼ぶのは当然だ。過去の輝かしい
経歴の持ち主が、なぜ伝えられるような挙に出たのかー。たんに”魔”がさした
だけでは片ずけられない。

歴代の社会保険庁長官の怠慢が、年金制度の根幹をゆるがらせ、国民の怒り
をかっているが、国の司法体制に不信感を抱かせる元長官の言動はけっして
許せない。検察の長だった人が大勢の警察官に警備されて、市民団体の抗議
にも顔を出せないのは、自らに悖る行動があったのであろう。

着物姿と愛国心

朝鮮総連の代理人、元日本弁護士連合会（日弁連）会長、土屋公献身氏
（８４）が着物で記者団に対応している姿をテレビの画面で見た。いまどき
従軍世代といえども家庭で着物姿の人がいるのだろうかー。僕の偏見か
も知れないが、同氏の場合、その姿は、なんとなくしらじらしく映った。

平成12年８月13日、当時の小泉総理が紋付き袴で靖国神社を参拝した。
小泉総理の紋付き袴は”サマ”になっていたが、僕はなんとなく”意図”を
感じとり反対であった。今回の土屋氏の場合もそうだ。彼の着物姿になにか
彼の”演出”心を見て取った。

着物はたしかに日本美であり”日本の心”を感じる。僕も30年ほど前までは
着用していた。紋付き袴で後輩の結婚式の仲人をしたこともあった。しかし
今は新年、結婚式にも着る機会がなくなった。これといった理由はないが着
付けが面倒で、付属品が高いぐらいなことだ。

土屋氏の日頃の言動は着物姿に似合わない。いくら”商売”といっても、彼
の総連弁護、ピョンヤン傾斜は、チョゴリの方が似合う。彼の「従軍慰安婦」
”日の丸君が代”発言は、着物姿でやって貰いたくない。

最近、神風鉢巻、軍服姿の街宣車を見かけなくなった。軍歌さえ禁じている団
体もある。"形”から入るのは、もう流行しなくなった。どうやら今回の騒ぎも誰
かがカネ欲しさに仕組んだ"茶番劇”のようである。

生活習慣病克服へ再トライ

東京の区主催の「４０歳以上健康診査」を先日、老夫婦仲よく受けに
行った。”似た者夫婦”というが、幸か不幸か診査結果は違った。毎
日、同じ食事をしているが、僕と老妻とは生活習慣が異なる。僕は家
でゴロゴロしている日が多く、晩酌しているが、彼女は連日のように
習い事や老人会の仕事で出歩いている。

解かっていても実行できないのが、生活習慣病の予防だ。５年前、僕
はこの診査で糖尿病が発見された。当時の記録によると、僕の体重は
84㌔、空腹時糖尿値473、グルコース10・4．医師の勧告で早速、食品交
換表を買い、食事制限に入った。３か月あと体重は10㌔減、糖尿値、グ
ルコース値も正常に戻った。この間、毎日の食材をノートに書いた。

ところがである。体調が元に戻ったとたん止めていた晩酌を始めた。あっ
という間に体重は増えリバウンドしてしまった。しかし、なぜか糖尿値は
正常、それをいいことに”不節制”の生活を続けていた。そのバツの結果
だが、考えると今回は足の半月盤の痛みで散歩量が減ったのも原因して
いるようでもある。

来週、診査の最終結果がでるが、それを待たず昨日から5年前と同じ食事
制限に入った。晩酌なしの夕食のなんと味気のないこと。また、一日1,200㌍
を目標に禅僧のような生活に入った。誘惑に負けず、出来るだけ"悪魔”の
潜むデパ地下には立ちよらぬことだ。人間長く生きるにはいろいろ大変なこ
とである。

元公安調査庁長官の祖国愛

昨夕、わが家のある静かな住宅街を街宣車がボリューム一杯にして
通っていった。朝鮮総連の土地・住居譲渡をめぐる取引で家宅捜索
を受けた元公安調査庁長官宅への抗議デモだ。

この取引の受け手が元公安調査庁長官と知り、誰もが”まさか”"なん
で””そんな馬鹿な”と思った。拉致を調査する側の役所の長だった人
間が、いくら退職したといえ、拉致捜査に非協力の総連へ救いの手を
差し伸べる挙に出るとは、とても常識では考えられないからだ。

まだ真相は判らないが、元長官や総連の代理人で、やはり特捜部から
任意の事情調査を受けた元日弁連会長の発言などから、背景らしきも
のが浮かんできた。二人とも多少ニューアンスは違うが、総連を北朝鮮
の外交機関的なものとみなし、これが解体されたら在日朝鮮人が困ると
いう理由からのようである。元長官は”終戦後、中国から引揚げてきた
体験から（在日）の祖国を思う気持ちはよく解る”と発言している。
しかし、同じように北朝鮮に拉致されたまま消息のわからない人たちの
祖国を思う気持はどうなのかー。理解しているのかー。

二人は司法修習生同期というが、気になるのは元日弁連会長の日頃の
言動だ。彼は「日の丸・君が代」の”強制”に反対している。「従軍慰安
婦」問題など戦時中の問題について偏った自虐発言が多い。総連の代理
人なのもその延長線上のように僕にはみえる。

国をあげて拉致問題の解決に取り組んでいるのに、二人の取った措置は
僕には解らない。元長官への抗議行動は、手段は別としてじゅうぶん理
解出来る。

「麦秋」の頃の想い出

「麦秋」といっても今の都会の人間には季節の実感がない。かって
日本の農業が米と麦の二毛作で支えられていた頃、梅雨の終わり
は「麦秋」－麦は黄金色に実り”秋”を思わせるシーズンだった。東
京生れの僕も一生に一回だけ、この「麦秋」を体験した。

昭和２０年６月の「麦秋」である。東京の４，５月の空襲で動員先の
工場と学校を焼け出された僕らは「利根運河」の拡張工事に家を離
れて従事していた、敵の本土上陸を前に”撃ちてしやまん”－僕ら中
学３年生は来る日も来る日もモッコを担いでいた。食糧がなく空腹の
毎日だった。

日曜のある日、僕らは付近の農家へ援農作業に出かけた。収穫を終
えたばかりの”麦打ち”である。現在は多分機械作業だろうが、当時
は手作業で、莚の上の麦を木製の穀干をふるって脱穀するのだが、素
人には難しく、足手まといになるだけであった。

モッコ担ぎは重労働だったが、与えられる食事は貧しく、モウソウ竹の
食器に盛り切りいっぱいのご飯とニラの味噌汁、ラッキョウなどのお菜
が少々だった。空腹に耐えかね畑から人参を盗んだり、味噌工場から
乾燥された無味の”味噌玉”を盗んだりした。甘味恋しく”アディオス”
という糖衣の胃腸薬を買い、服用したら黒い便が出て驚いた悲しい想い
出もある。

日本産の麦が見直され、多少生産が増えてきたようだが、自給率となると
微々たるものだ。いったん外国からの輸入がストップすると、僕らが戦争
で味わった食糧難になる。相撲大会の賞品のスルメを野良猫に食べられて
しまった口惜しさが今も忘れられない「麦秋」の頃だ。

残留元日本兵の死と日イ関係

ジャカルタの邦字紙「じゃかるた新聞」（6月12日）によると、残留元日本兵
の一人、藤山秀雄さん（87）が亡くなった。藤山さんは佐賀県出身の元陸軍
航空隊軍曹で、戦後日本に帰らず、西部ジャワでインドネシア独立戦争に
参加した。独立後はインドネシア国籍を取得、フセンという現地名でジャカル
タで自動車整備工場を経営していた。藤山さんの死で、元残留日本兵の数
は僅か数名となった。

41年前、僕がジャカルタに勤務していた当時、元日本兵は百数十人いた。イ
ンドネシアへの賠償引当の貿易で、彼らは日本の商社に雇用され活躍してい
た。これが象徴するように、日イ関係は以来スハルト（第２代大統領）失脚ごろ
まで貿易通商を中心に黄金時代であった。その背後には彼らの独立戦争時の
活躍、またスハルトをはじめとする軍政時の義勇軍幹部の”謝恩”の気持もあ
ったと思う。

時代は移り、両国共に日本軍政当時を知る世代がいなくなった。日本ではイン
ドネシアに特別な”愛情”を持っていた世代が去り、逆にインドネシアでは戦後
の反日教育の結果、事実に反する反日史を書き出版した大使まで登場した。
日本の善意の援助にケチをつけ、中国に”色目”を使っている副大統領もいる。

今年第一四半期の日本からの投資額は世界で5番目の落ちた。在留邦人の数
も減少している。他国に比べて投資環境が悪く汚職がつきまとう国では、愛情
をもたなくなった今の日本人には魅力のない国である。

介護つかれと”堪え（こらえ）性”

介護つかれから東京では56歳の妻が56歳の夫を殺害、大阪守口市では
59歳の夫が58歳の妻を殺したうえ、マンション屋上の放置された冷蔵庫
の中に押し込め遺棄していた。なんとも痛ましい事件である。”美しい国”
での事件ではない。”福祉””介護”といった言葉はどこへいってしまったの
だろうか。

二つの事件には、かなりの共通点がある。第一は寝たきりの病人の配偶
者を、僅か３か月ぐらいの看護で殺していること。東京とか大阪の大都会で
の事件。年齢が老齢といってもまだ若い５０代の犯罪ーなどなど。推理でも
のを言ってはてはいけないが、もう少し”堪え性”があってもよかったのでは
ないだろうか。

”堪え性”という言葉があるほど、日本人は昔から、ものに堪える性格の持
主だった。国が貧しく、ものがないので自然我慢強くならざるをえなかった。
とくに戦争中は何事も戦争に勝つまではーと我慢を強制された。戦後ものが
豊かになってから”堪え性”は失われつつある。変なたとえだが、昔は店屋
の前で、ものが欲しくて泣き叫ぶ子供がいたが、今はあまりこの風景を見な
くなった。

介護生活はあまり頑張ってはいけないという。看護する側の精神的負担になるか
らだという。”堪え性”とは相反するが、その兼ね合いが難しい。コムソン事件は
わが国の福祉行政の貧しさを象徴する事件である。そして、この二つの悲劇は、
その貧しさの実例である。厚労省の現実に即した施策を望みたい。