明治２４年に 濃尾地震が起こっている。この時愛知大教会へ被災の見舞いに、ご本部から出張下されている。
そのおさしづを読むと、「これまでに話し、刻限事情にも諭したる。」との言葉があり、一寸気になって調べてみた。
その「刻限」のおさしづには、
「内へ戻ったらしんばしらに伝えくれ。」とか、「さあ／＼しんばしらは直ぐに悟るで。」
とかいう言葉があり、私には意味がさっぱり分からないが、分かる人が見れば分かるおさしづだろうと思って、アップする事にした。
まず、地震の見舞いについてのおさしづーーー
明治24年10月31日夜
『過日二十八日の朝大地震に付、名古屋愛知支教会へ見舞のため宮森与三郎、永尾楢次郎両名出張の願』
さあ／＼尋ねる処尋ねるまでや。事情大変々々事情理、所々事情聞けばやれ大層、やれ恐ろしい、やれ怖わい、やれ恐ろしい。これまでに話し、刻限事情にも諭したる。今一時遠くほのか話聞こえ分かる。一時の処、一時尋ねる一つの道、一つの道と言えば一つ事情、先ず／＼早くという処、受け取る／＼。先ず内々から一名二名、一名二名ではあたわん。三名心得。地に事情幾人は諭さん。先ずほのかの事情取り、早く事情に運ばにゃならん。さあ／＼早く／＼待って居るで／＼。
その前に刻限としてあるおさしづーーー
明治24年10月8日夜11時 陰暦9月6日
『本席御身上足の左付けぎわより腹に掛け、固まり差し込みあるに付伺』
さあ／＼十分刻限知らす、刻限を知らす。刻限まで何にも言わんで。刻限を待たねばならん。
さあ／＼何時やら知れん。その用意をして置かねばならん。程無う／＼刻限渡るなら、何時知らさにゃならん。
『暫くすると刻限（午後十二時）』
さあ／＼打ったで。どんな事言うやら知れんで。さあ／＼刻限々々話に知らせ置く。内へ戻ったらしんばしらに伝えくれ。急いであった／＼、思わく尋ねるか。又々の道を運び掛け。自由しんばしら、万事どういう事掛かる。他に一つこれまで尋ねにゃならん。人間心を集め／＼事情尋ねるまで、事情あって事情諭し置く。どんなに思うたとて実々（じつじつ）生涯諭してある。何よの事、人間心に持って尋ねるまで。それ／＼一つの話（はなし）事情定（じじょうさだ）め替えて、一つの初め治めにゃならん。神の言う事要らん、めんめん要らん。それ／＼一つ事情治めて了（しま）う。談示（だんじ）あるなら人間心に持って、尋ねるまで。思わく事情、一時々々治まりという。さしづ勝手する。しんばしら帰ったら話（はなし）せねばいかんで。
『又、梶本松治郎、桝井伊三郎、増野正兵衞如何なる事であろうと談じ合いの処へ』
さあ／＼しんばしらは直ぐに悟るで。いんねんといんねんと、又々いんねん。紋型無き処から人間思やん、恐ろしうであった。一時の道のしんばしら、日限事情（にちげんじじょう）一時いかなる世界治まる。皆この道理。人間が人間をまゝにして、一名一人尋ねるまで、帰って来たら直ぐと知らせ。
さあ／＼大事（だいじ）の事、大事の事に不都合、めん／＼不都合僅（わず）かの一生尋（いっしょうたず）ねるまで。生涯の理に及ばんで。
『又、引き続き御話』
さあ／＼／＼／＼変な事を言うで、変な事話し掛けるで。さあ／＼どういう事話し掛けるで。よく／＼聞き分け。どういう事こういう事難しい事、一つ／＼何かの処さしづ。これまでの処さしづの理は違わん。どういう事思わくであった。皆治め来たる。他多（たおお）くの中、万事話済（はなしす）めば一つの運び、一つの理が通ろ。難しい／＼、あちらも話聞く。話持って出る。余儀無（よぎな）く話やあろまい。これより先（ま）ず／＼暫く何よの事情、諭す理くらいと言うで。要（い）らん諭しの理と、諭しの理で知りつゝの理と言うてはどうもならん。長い間じゃない。僅（わず）かの六七の処及（ところおよ）ぼして、難しい／＼理を拵えて通らにゃならん。日限、大抵の世上疑（せじょううたが）う理も無い。あれでは長い運び尽すあたゑ世上疑うまい。何かの処諭し置く。先（さき）二三歩（ぽ）の処出て一つ早く自由、他一（たひと）つの心事情無（こころじじょうな）いようにして事情あろまい。僅かの道、十分治めにゃならん。この事情諭してこれからこうせにゃならん。僅かの日柄（ひがら）それからあたゑ事情で、一時結構で、これで事情あっては気の毒。何か万事諭し研究して、戻りたらいなる事情諭して置く。
どうか、早い事情解決の御守護を頂けますように！！
（＿Λ＿）
そのおさしづを読むと、「これまでに話し、刻限事情にも諭したる。」との言葉があり、一寸気になって調べてみた。
その「刻限」のおさしづには、
「内へ戻ったらしんばしらに伝えくれ。」とか、「さあ／＼しんばしらは直ぐに悟るで。」
とかいう言葉があり、私には意味がさっぱり分からないが、分かる人が見れば分かるおさしづだろうと思って、アップする事にした。
まず、地震の見舞いについてのおさしづーーー
明治24年10月31日夜
『過日二十八日の朝大地震に付、名古屋愛知支教会へ見舞のため宮森与三郎、永尾楢次郎両名出張の願』
さあ／＼尋ねる処尋ねるまでや。事情大変々々事情理、所々事情聞けばやれ大層、やれ恐ろしい、やれ怖わい、やれ恐ろしい。これまでに話し、刻限事情にも諭したる。今一時遠くほのか話聞こえ分かる。一時の処、一時尋ねる一つの道、一つの道と言えば一つ事情、先ず／＼早くという処、受け取る／＼。先ず内々から一名二名、一名二名ではあたわん。三名心得。地に事情幾人は諭さん。先ずほのかの事情取り、早く事情に運ばにゃならん。さあ／＼早く／＼待って居るで／＼。
その前に刻限としてあるおさしづーーー
明治24年10月8日夜11時 陰暦9月6日
『本席御身上足の左付けぎわより腹に掛け、固まり差し込みあるに付伺』
さあ／＼十分刻限知らす、刻限を知らす。刻限まで何にも言わんで。刻限を待たねばならん。
さあ／＼何時やら知れん。その用意をして置かねばならん。程無う／＼刻限渡るなら、何時知らさにゃならん。
『暫くすると刻限（午後十二時）』
さあ／＼打ったで。どんな事言うやら知れんで。さあ／＼刻限々々話に知らせ置く。内へ戻ったらしんばしらに伝えくれ。急いであった／＼、思わく尋ねるか。又々の道を運び掛け。自由しんばしら、万事どういう事掛かる。他に一つこれまで尋ねにゃならん。人間心を集め／＼事情尋ねるまで、事情あって事情諭し置く。どんなに思うたとて実々（じつじつ）生涯諭してある。何よの事、人間心に持って尋ねるまで。それ／＼一つの話（はなし）事情定（じじょうさだ）め替えて、一つの初め治めにゃならん。神の言う事要らん、めんめん要らん。それ／＼一つ事情治めて了（しま）う。談示（だんじ）あるなら人間心に持って、尋ねるまで。思わく事情、一時々々治まりという。さしづ勝手する。しんばしら帰ったら話（はなし）せねばいかんで。
『又、梶本松治郎、桝井伊三郎、増野正兵衞如何なる事であろうと談じ合いの処へ』
さあ／＼しんばしらは直ぐに悟るで。いんねんといんねんと、又々いんねん。紋型無き処から人間思やん、恐ろしうであった。一時の道のしんばしら、日限事情（にちげんじじょう）一時いかなる世界治まる。皆この道理。人間が人間をまゝにして、一名一人尋ねるまで、帰って来たら直ぐと知らせ。
さあ／＼大事（だいじ）の事、大事の事に不都合、めん／＼不都合僅（わず）かの一生尋（いっしょうたず）ねるまで。生涯の理に及ばんで。
『又、引き続き御話』
さあ／＼／＼／＼変な事を言うで、変な事話し掛けるで。さあ／＼どういう事話し掛けるで。よく／＼聞き分け。どういう事こういう事難しい事、一つ／＼何かの処さしづ。これまでの処さしづの理は違わん。どういう事思わくであった。皆治め来たる。他多（たおお）くの中、万事話済（はなしす）めば一つの運び、一つの理が通ろ。難しい／＼、あちらも話聞く。話持って出る。余儀無（よぎな）く話やあろまい。これより先（ま）ず／＼暫く何よの事情、諭す理くらいと言うで。要（い）らん諭しの理と、諭しの理で知りつゝの理と言うてはどうもならん。長い間じゃない。僅（わず）かの六七の処及（ところおよ）ぼして、難しい／＼理を拵えて通らにゃならん。日限、大抵の世上疑（せじょううたが）う理も無い。あれでは長い運び尽すあたゑ世上疑うまい。何かの処諭し置く。先（さき）二三歩（ぽ）の処出て一つ早く自由、他一（たひと）つの心事情無（こころじじょうな）いようにして事情あろまい。僅かの道、十分治めにゃならん。この事情諭してこれからこうせにゃならん。僅かの日柄（ひがら）それからあたゑ事情で、一時結構で、これで事情あっては気の毒。何か万事諭し研究して、戻りたらいなる事情諭して置く。
どうか、早い事情解決の御守護を頂けますように！！
（＿Λ＿）
