京都三大祭りのひとつ、「葵祭」 が5月15日ありました。
「葵祭」 は 「下鴨神社」 と 「上賀茂神社」 両社のお祭りです。
日本最古のお祭りで、飛鳥時代の欽明天皇の御代に
天変地異を沈め、五穀豊穣を祈ったのが始まりです。
京都御所⇒下鴨神社⇒賀茂街道⇒上賀茂神社へと…、
京都の町に、千年の王朝絵巻が繰り広げられます。
私が気に入っている見物場所は、賀茂街道です。
道の両側に目にもあざやかな新緑の木々が続き、
あまり、現代の家や車が目に入らず、
王朝時代にタイムスリップした様な風景が垣間見られるからです(^^♪
御所車（牛車・ぎっしゃ）
大形で、勅使、上皇など位の高い人が乗ります
腰輿（およよ）に乗った「斎王代」 十二単姿です。
「騎女・むなのりおんな」 斎王代付きの女性です。
斎王代専用の牛車もあります。
阪急電車 片道15分の奇跡
という映画をいま上映してますが、
好評そうです。特に関西がでしょうね。
右の写真（2010.5月
）は、この映画に出て来る路線ではなく、
「阪急電車・京都線」 で、駅は長岡天神。
ひとつ前のブログに書いた、JR大阪駅ビルの隣に、
阪急電車の駅 「梅田」 があり京都線の終点です。
この映画の路線は兵庫県内の「阪急今津線」 、その中の
宝塚駅～西宮西口駅の間の8つの駅を舞台に描かれています。
阪急電車には、若い頃、随分お世話になりました。
通勤に使ってました。
『大宮を出ますと～、高槻市～、茨木市～、淡路～、十三～…♪』
この、車掌さんのマイクを通して聞こえるフレーズが、
数十年経っても、耳にこびりついて、離れることはありません。
「15分の奇跡」 は起きなかったけれど、様々なことがあった…
関西人なら、阪急電車の思い出が、何かあるんと違うかな？
今日も、あのチョコレートか？あずきか？そんな色の車輌に
たくさんの人を乗せて走っています。
頂きものなんです。
GATEAU FESTA HARADA
GOUTER de ROI
ガトーフェスタ ハラダ
グーテ・デ・ロワ ～ 王様のおやつの意味
以前からブログなんかでよく紹介されているのは見てましたが、
このラスク、私は初めて食べました。
カリカリに焼いたフランスパンにホワイトチョコが、なんと！
ぼったりと、塗ってありました。
私の思うラスクとはちがう……
私が中学生の時、学校から家への道の途中にラスク工場がありました。
ラスク工場は、「らすくこうば」 と読むのがその雰囲気です。
京都の民家の床を落として機械を入れてラスクを作っている…、
そんな感じのところでした。
学校帰り、そこに近づくと、あのラスクの上に塗るお砂糖とミルクかな？
の、いい匂いがしてくるのです。
よく友達と、「ひと袋くださ～い！」 と工場に飛び込んだものです。
但し、私達のいつも買うのはラスクのくず、とかラスクのへたと言ってた物です。
製造の途中で、形が整わずハネられたもの、割れたものを、
紙袋に入れて、数十円で売ってくれてたのです。
放課後の空き切ったおなかに、とてもおいしかった。
今も時々、そこを通りますが、そのまま工場はあります。
あのラスク、今も売られていて、値段はだいぶ上がっていたけど、
味は、変わらなかったなあ～
そこは二条城のすぐそばなんですが、また買いに行こうかな。
今も私にとっては、あれがラスク中のラスク、王様のおやつです (^^♪
きのうは、ヤボ用があって京都へ、行ってきました。
相変わらず、あちこち観光らしき人々を、多く見かけましたが、何だかいつもより、外国の方が、少なかったように思います。
そんな京都の、桜の花、咲いていました。
鴨川（京都駅に近い辺り）沿い、堀川五条辺りで、咲いているのを見かけました。
写真は堀川五条にある警察署の前に咲いていた桜です。
ぎっしりと花が付いて、満開で、豪華絢爛でした。
でも、見ての通りピンボケで、なんか、しんきくさい写真です (>_<)
さて、今日から、「京都御所・春季一般公開」 が始まりました。
参考に、以前の写真を数枚、
2009.11.05の一般公開：こんな感じの人形の飾り付けは、今回ありません。
紫宸殿 御苑内、警察犬が巡回中
公開日時ですが、
期間 4月6日（水）～4月10日（日）
入門時間 午前9：00～午後3：30
催し物について
京都の出町柳にある「ふたば」 ここの豆餅は、人気者です。
昔からある、庶民に親しまれてきた和菓子屋さんの豆餅は、
こしのあるしっかりしたお餅の中に
ちょっとしっかり目に炊いた「赤えんどう」を混ぜ込み、
中のあんこはさっぱりした甘さのこしあんです。
この豆餅の柔らかさは、当日限りで、次の日はお餅が固くなり、
焼いても元の風味は戻りません。
昔の人は言いました。
” うまいもんは 宵のうちに食え ”
それで、ついつい食べ過ぎて…(^_^;)
そうそう、以前、息子がこんなことを言いました。
『豆が入ってへんほうがええな…』
…、意味無いやん(-"-)
「京観世」 は 京都の「鶴屋吉信」 の代表的なお菓子です。
材料は、小豆、手亡豆（てぼうまめ…白餡の材料）、砂糖、もち粉、寒天など。
棹物ですが、羊羹の様な練り物とはまた違う生菓子です。
「京観世」 という名前には由来があり、
” 能楽発祥の史跡『観世家』が、わたくしども鶴屋吉信の本店近くにございまして、
清水湧きでる銘水の『観世井』という井戸があり、
ある日、そこへ天空から「龍」が降りたったのだそうです
それからというもの、井戸水は常に揺れ動いて、
それはうつくしい渦巻きの波紋を描いたといいます
『京観世』 はこの言い伝えに因んで創りました、
渦巻きの姿美しい銘菓でございます ”
との一葉が添えられていました。
おいしいです。
決して安価な物でないので、そう再々買い求める訳にはいかないのですが、
お正月用にと暮のうちに買っておいた物を開けました。
大晦日まで、仕事に行き、その後は元旦までかかってしまったお正月の準備、
家族が集まり、テンヤワンヤの中、また仕事が始まり、本日、明日とやっと、
ゆっくり休日が来ました。それで、一人で食べてます。 ウヒヒヒ…
あ、ずるくないんですよ、みんな、ポテトチップやおかきの方が好きなので…(^_^;)
なんて、言い訳しながら、三切れも食べてしまいました。 シマッタッ！マタフトルッ(>_<)
「くわい」
瑠璃色、ラピスラズリ？ 色艶ともに、きれいな野菜です。
おせち料理の「お煮しめ」 に使うくらいしか利用しないくわいです。
「金時人参」「小芋（セレベス）」「ごぼう」 他に、筍、蓮根、ふき、しいたけ
こんにゃく、等を煮しめます。明日仕事から帰ったらスタートです。
細い大根は、「雑煮大根」 で、輪切りにして用います。京都の風習かな？
それから1つ大きなお芋がありますが、「頭芋」 で、各家庭の家長のお雑煮に
頭いもを丸ごと1つ入れるというのですが、祖母も母も適当な大きさに切って、
皆が食べれる様にしてました。 白味噌雑煮によく合います。
今日は、「黒豆」 炊いてます。
3年前から、気に入って使っているのが、丹波ささやま農協の黒豆、
とっても大粒で、皮にしわも入らずむっちりと柔らかくおいしく炊けます。
黒豆の入っていた袋に書いてある煮方通りに炊くだけで、バッチリ！！
「棒だら」 水に浸けて柔らかく戻したものを買ってきました。
今日もう一晩浸けて、明日炊かなくては…、
あ～あ、また今年も「紅白」見ながらのおせち作りになってしまいそうです (T_T)
1年ぶりに見つけた、「カルビーポテトチップス・こだわりの七味」です。
去年、初めて見つけ食べたのですが、そのおいしいこと！
ポテトチップスの中で一番好きな味かもしれません。
京都清水寺近く、産寧坂角にある「七味家本舗の七味」を使用してあります。
これほんとに美味しいんです。
唐辛子、山椒、黒胡麻、白胡麻、紫蘇、青海苔、麻の実の、この七つの味の
ハーモニーが素晴らしい七味、それに適度な塩味の…、
こんな風にブログを書いていたら、明日食べようと思っていたのに、
もう我慢できません。袋開けてしまいました。
山椒で、舌がちょっとしびれてきましたよ、おいしい～
行けない行けないと思いながら、一袋開けてしまいました。あ～あ ((+_+))
豊臣秀吉が関白太政大臣に上り詰めた時の、「豊公参朝列」 の模様です。
この牛車は「檳榔毛唐庇車・びんろうげからひさしくるま」 という最高の様式の
車です。
↑ 豊臣秀吉とその馬印、千成瓢箪
↑ 織田信長の大旗と馬印の大金瓢
↓ さて、このお馬さん、行列が進まなくて、早く動きたいよ～と言ってるのか、
何かすねてるのか…、
ひづめで一生懸命地面を引っかいていました。こんな感じです。↓
ゴ－ルは目の前、もう少しがんばってね (^^♪
「動く歴史風俗絵巻」 と呼ばれる時代祭、その行列は明治維新から平安時代へ
遡るもので、今では20列、およそ2000余名の大行列となっています。
今年は、NHK大河ドラマ「龍馬伝」で坂本龍馬に注目の集まる中、
※「維新志士列」 の中で例年の如く京都青年会議所の方の扮する
「坂本龍馬」が堂々と行進していきました。
きっと、いつもに増して注目を浴びていたことと思います。
坂本龍馬 中岡慎太郎
西郷吉之助 高杉晋作
次は※「江戸時代の徳川城使上洛列」
これは当時、一般の大名行列よりもずっと盛大で格式の高いものでした。
時代祭りの中でも最大の行列です。
長持ちを運んでいます。
「奴」 毛槍を振りながら、
※「江戸時代夫人列」 はとても華やかです。
「皇女和宮」 ：公武合体のために十四代将軍徳川家持に降嫁されました。
平安神宮に祀られている「孝明天皇」 の妹君にあたります。
着物は十二単
大田垣蓮月：江戸末期の 玉瀾（ギョクラン）：画家、池野大雅の妻
女流歌人。 真綿紬の小袖姿
その娘時代を偲ぶ姿
「吉野太夫」：名妓と謳われた人 「出雲阿国」：出雲大社の巫女
打掛小袖に帯 京都四条河原で踊ったのが
男衆と禿二人を従える。 歌舞伎の起こりと言われている。
この時代は、階層、年齢、季節などによって様々な服飾があらわれ、
結髪と衣装だけでも人物を特定できるところから、個性豊かな服装を
網羅した列となり、華やかで見ごたえのある行列です。
女性ならば、一度は袖を通してみたい着物ばかりです。
どれもきれいですね (^^♪
