硯 洗

令和元年９月２日（月）

硯　洗　：　机洗う

七夕（陰暦）の前夜、子供達が普段使っている
硯とか机を綺麗に洗い清めること。
この日、京都の北野天満宮では、「御手洗祭り」
が行われる。

梶の木の葉

硯に梶の葉を添えて神前に供える行事で、
学問の神様である「菅原道真」にあやかって、
子供達の勉強や手習い事の上達を祈る行事として
続けられている。
翌日の七夕の朝に、芋の葉の露で墨を擦って、
日頃の願い事を色紙や短冊に書いて祈る。
このために、硯を洗い清めた。

今月の兼題に「硯洗」が出た。
最近、私（ヤギ爺）は全く毛筆を手にする事が
ない。普段はパソコンのお世話になり、文書等
で筆どころか、ペンも滅多に使わず、書類の
署名、記述等でペンを使う程度か、、、。
年賀状などにも、筆ペンがあり便利である。

筆ペン

で、季題の「硯洗」にウーン、、はたと困る。
そう言えば、家に硯は在ったっけ、、？
何処へ仕舞ったか、探してみるが見当たらず、
やっと子供部屋の奥に、小学校の毛筆セットが
見つかる、、、、、。

子供の硯

墨

墨汁

毛筆

俳人の夏井いつき先生の「絶滅寸前季語辞典」に
「硯洗」がある。　夏井いつきさんは、
「私も硯は良く使うし、使えば洗いもするが、
それとは趣旨が全く違う。これは勉強や手習い事
の上達を祈る行事であって、きちんと７月６日
の夜に儀式としてやらねば、この季語を体験して
いると胸を張ることは出来ない。
日本文化や日本の社会から毛筆がなくならない限り
硯を洗う行為は続いて行くが、季語としての硯洗
は、風前の灯火というところだろうか、、」

俳人の名句

根性と書き終へ硯洗ふなり　　　　　重松　隆

根性と硯洗の二語のミスマッチが可笑しい。
「塾の先生」「悲しい浪人生」「多大な営業ノルマ
を課せられた所長」はたまた「野球部の万年補欠」
こんなバリエーションが浮かんできて、なんとも
愉快、重松隆さんらしいヒネリ技である（いつき）

（夏井いつき著「絶滅寸前季語辞典」より）